Arkadianismus war eine literarische Bewegung, die im Europa des 18. Jahrhunderts geboren wurde. In Brasilien auch als Neoklassizismus bekannt, hatte der Arkadismus als Ausgangspunkt das Buch „Obras Poéticas“, von Claudio Manuel da Costa, im Jahr 1768, und war zu dieser Zeit der wichtigste ästhetische Trend des Landes, dessen Hauptautoren in der Stadt Vila Rica, dem heutigen Ouro Preto, in Minas Gerais anwesend waren.
Auf historischem Gebiet steht der Archadismus im Dialog mit den Misstrauen im Bergbau, Separatistenbewegung die mehrere neoklassische Dichter als Führer hatte. Das Werk der brasilianischen Arkadier lässt sich in „lyrische Gedichte“, „satirische Werke“ und „epische Literatur“ unterteilen. Die wichtigsten arkadischen Autoren sind Tomás Antonio Gonzaga, Autorin des Klassikers „Marília de Dirceu“ und der Revolutionärin „Cartas Chilenas“; Claudio Manuel da Costa, Dichter von großer Qualität; Basilikum da Gama, der das Buch „O Uraguai“ geschrieben hat; und Heilige Rita Durão, Autor von „Caramuru“.
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Eigenschaften
Der Arkadianismus in Brasilien hatte einen starken europäischen Einfluss, sowohl durch die Aneignung von Techniken und Themen, die für den europäischen Arkadianismus typisch sind, als auch durch Inspirationen in der Aufklärung Französisch. In ihrem lyrischen Gesicht wurden die arkadischen Gedichte nach den folgenden lateinischen Vorschriften geschrieben:
abgeschnittene Nutzlosigkeit (Schnitt das Unnütze): Nach dieser Vorschrift sollte die Poesie die blumige Sprache aufgeben, die für die bisherige ästhetische Bewegung, den Barock, typisch ist. Die Paradoxien, Antithesen und syntaktischen Spiele der barocken Kunst hinter sich lassend, pflegte der Arkadismus eine einfache und klare Sprache.
Nutze den Tag (nutze den Tag): Für die Arkadier, damit der Mensch zur Fülle gelangen konnte, war es notwendig, die Gegenwart im Einklang mit der Natur zu leben, wie ein Hirte oder ein Cowboy. Das einfache Leben auf dem Lande und die Möglichkeit produktiver Freizeit, dh die Achtung vor dem Bedürfnis nach Ruhe, um große Werke zu schaffen, wurden im Neoklassizismus hoch geschätzt.
Stadt fliehen (Flucht aus der Stadt): Die Stadt wurde aus der Perspektive der Arkadier als negativer Raum voller Illusionen und Konflikte gesehen, in dem der Mensch seine Fülle nicht erreichen konnte. Aus diesem Grund wäre es notwendig, aus dem städtischen Umfeld zu fliehen.
Locus amoenus (warmer Ort): Als eine Art Antwort auf das vorherige Gebot (Stadt fliehen), Ö locus amoenus verweist auf das Land, einen idyllischen Raum, als Ideal für den Menschen, um seine Fülle zu finden, weit weg von den Illusionen und Konflikten, die von der Stadt geschaffen wurden.
Mittelmäßigkeit (Goldwaage): Laut arkadischen Schriftstellern sollte ein Leben in Luxus und Prunk, wie es für städtische Umgebungen typisch ist, vermieden werden. das Gebot Mittelmäßigkeit es spricht genau von dieser Weltanschauung und weist darauf hin, dass Dichter ein einfaches Leben ohne Elend oder Reichtum, aber mit Ausgeglichenheit verherrlichen sollten.
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Neben den lyrischen Werken hat der Arkadismus auch sein satirisches Gesicht, illustriert durch das Werk "Chilenische Briefe“, dessen Autor damals aufgrund des Inhalts der Briefe nicht identifiziert wurde: Sie kritisierten die were der damalige Gouverneur von Minas Gerais, Luís da Cunha Pacheco e Meneses, nannte in den Briefen Fanfarrão Minesium. Heute ist bekannt, dass der Autor der Briefe Tomás Antônio Gonzaga war, der in den Texten mit dem Pseudonym Critilo identifiziert wird.
In Bezug auf die epischen Produktionen des brasilianischen Arkadianismus sind die Werke von Basílio da Gama erwähnenswert, der das Buch „O Uraguai“ geschrieben hat; und Santa Rita Durão, Autorin von „Caramuru“. Die epischen Werke des Neoklassizismus in Brasilien waren die ersten in unserer Geschichte, die ein literarisches Porträt grundlegender Momente der Bildung des brasilianischen Volkes und initiiert so einen Reflexionsprozess durch Literatur über Fragen unserer Identität und Eigenschaften.
Historischer Zusammenhang
Der Arkadianismus in Brasilien fand während des Goldzyklus in unserem Land statt. In Vila Rica, heute ein weiteres Preto (MG), damals eines der wichtigsten brasilianischen Handelszentren, wurde das größte Volumen arkadischer Werke des Landes entwickelt. Darüber hinaus nahmen einige neoklassische Dichter wie Tomás Antônio Gonzaga und Cláudio Manuel da Costa an der Inconfidência Mineira neben Persönlichkeiten wie Tiradentes. Nach der Denunziation von Joaquim Silvério dos Reis wurden die genannten Dichter wegen Verschwörung verhaftet. Tomás Antônio Gonzaga wurde nach Mosambik verbannt, und Cláudio Manuel da Costa beging offiziellen Angaben zufolge im Gefängnis Selbstmord.
Autoren und Werke
Der Arkadianismus war im 18. Jahrhundert die wichtigste literarische Strömung des Landes, übertraf den Barock und ging der Romantik voraus. Die wichtigsten arkadischen Autoren und ihre Hauptwerke sind:
Tomás Antonio Gonzaga, der das lyrische Buch „Marília de Dirceu“ (1792) und die Satire „Cartas Chilenas“ (1863) schrieb;
Claudio Manuel da Costa, Autor der Bücher „Culto Métrico“ (1749), „Munúsculo Métrico“ (1751), „Epicédio“ (1753), „Poetische Werke von Glauceste Satúrnio (Sonette, Epicédios, Romane, Ekloge, Episteln, Lyren)“ (1768), „O Parnassus Obsequioso and Poetic Works“ (1768), „Vila Rica“ (1773) und „Poetry Handschriften“ (1779);
Basilikum da Gama, dessen Werke „Epitalamius zur Hochzeit von Mrs. D. Maria Amália“ (1769), „O Uraguai“ (1769), „Die tragische Deklamation“ (1772), „Os Campos Elíseos“ (1776), „Abgekürzte Liste der Republik und Lenitivo da saudade“ (1788) und „Quitúbia “ (1791).
Heilige Rita Durão, der die Werke „Pro anmia studiorum instauratione oratio“ (1778) und „Caramuru“ (1781) verfasste.
Von M. Fernando Marinho
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/arcadismo-brasil.htm
