Parnassianismus ist eine literarische Schule, die Mitte des 19. "perfekte Poesie", Wertschätzung von Form und kultivierter Sprache und Kritik an der Sentimentalität der Romantik.
Sie Parnassianer sie schätzten Positivismus und Wissenschaft über jedes andere menschliche Gefühl; sie suchten ständig nach einem perfekten Reim, indem sie ein kultiviertes Vokabular und komplexe Textkonstruktionen verwendeten.
Diese überwiegend poetische literarische Bewegung basierte auf der Doktrin der "Kunst um der Kunst willen" des französischen Literaturkritikers und Dichters Theophile Gautier. Nach den Prinzipien der von Gautier vorgeschlagenen Theorie brauchte die Kunst nicht von einem umgeben zu sein "Golden" der menschlichen Bedeutungen und Gefühle, sondern mit der Absicht gemacht, perfekt, schön und. zu sein raffiniert.
Etymologisch stammt das Wort „Parnassianismus“ aus dem Griechischen „Parnass“, Ort, an dem nach der griechischen Mythologie die Musen und Nymphen lebten; außerdem ist es die Heimat des Gottes Apollo und der Poesie. Der Name dieser literarischen Bewegung wurde auch zu Ehren der ersten parnassischen Veröffentlichung mit dem Titel
"Le parnasse contemporain", die alle grundlegenden Merkmale dieser Schule enthielt.Zu den wichtigsten französischen Autoren des Parnassianismus gehören: Théophile Gautier, Leconte de Lisle, Théodore de Banville und José Maria de Heredia.
Parnassianismus in Brasilien
In Brasilien war die parnassische Bewegung stärker ausgeprägt als in Europa. Die Veröffentlichung, die als Auslöser des nationalen Parnassianismus angesehen wurde, war "Fanfarras" von Teófilo Dias im Jahr 1889.
Der brasilianische Parnassianismus folgte nicht buchstabengetreu allen Merkmalen des französischen Parnassianismus. Subjektivität und Nationalismus - Aspekte, die von der französischen parnassischen Ästhetik abgeschafft wurden - waren in den Gedichten brasilianischer Autoren (bis zu einem gewissen Grad) präsent.
Die wichtigsten Vorläufer des Parnassianismus in Brasilien waren die Dichter olavo bilac, Alberto de Oliveira und Raimundo Correia, die Gruppe, die als "Brasilianische Triade des Parnassianismus".
Der Parnassianismus dauerte bis 1922, mit der Ankunft der Woche der modernen Kunst in São Paulo.
Merkmale des Parnassianismus
Ursprünglich hatte der Parnassianismus das Hauptziel, der Sentimentalität der Romantik und der von Realismus und Naturalismus vorgeschlagenen Prosa entgegenzuwirken.
Die parnassische Poesie sollte perfekt sein. Die Autoren suchten nach den idealen Worten, um Gedichte rational zu konstruieren; als würden sie ein majestätisches künstlerisches Puzzle bauen.
Anders als bei den Romantikern ging es bei den parnassischen Gedichten um das "Tränenzurückhalten", um sich der Perfektion der Form und der kultivierten Sprache zu widmen.
Zu den Hauptmerkmalen dieser literarischen Bewegung gehören:
- Objektivität: Widerstand gegen Subjektivismus und übertriebene Sentimentalität;
- Unpersönlichkeit: Abwesenheit des "Ich"; Leugnung romantischer Sentimentalität;
- Kunst für Kunst: Realität hat keinen Einfluss auf die Poesie;
- Deskriptivismus: Beschäftigung mit der Beschreibung der physischen und ästhetischen Form;
- Ich bete die Form an: Perfektionismus, der sich der Vernachlässigung der romantischen Poesie widersetzt;
- Wortschatz Kostbarkeit: schwer verständliche Kultursprache;
- Thematischer Universalismus: Nationalismus wurde jedoch von den brasilianischen Parnassianern mit einer gewissen Mäßigung weithin ausgenutzt.
Parnassianismus und Symbolismus
Neben dem Parnassianismus ist der Symbolismus es ist auch eine poetische literarische Bewegung, die Mitte des 19. Jahrhunderts in Frankreich entstand.
Der Symbolismus förderte im Gegensatz zum Parnassianismus den Subjektivismus durch Ideen und Symbole. Mystik und Religiosität waren Themen, die von den Künstlern des Symbolismus angenommen wurden, im Gegensatz zu den positivistischen Idealen der Künstler des Parnassianismus.
Während es den Parnassern in der Ästhetik der Gedichte darum ging, die perfekte Poesie zu bauen, Kultursprache verwendeten die Künstler der Symbolik Metaphern und Klangfiguren wie Alliteration und Assonanz.
Einige Ideale des Symbolismus kommen einigen Ansichten der Romantik nahe.
Siehe auch die Bedeutung von Symbolik.