Troubadourismus war ein poetische Bewegung und literarisch begann im 11. Jahrhundert in Südfrankreich in der Region Provence. Zu dieser Zeit sollten Gedichte (Lieder genannt) zum Klang der Flöte, Bratsche oder Laute gesungen werden.
Ö Troubadour er war der Autor der Kompositionen. Die Sängerin hieß Narr, es ist das Minnesänger er galt als dem Jongleur überlegen, weil er mehr Unterricht und künstlerische Fähigkeiten hatte, er konnte spielen und singen.
Die provenzalischen Troubadours galten als die besten ihrer Zeit, der Stil wurde überall nachgeahmt und in ganz Europa verbreitet. Die meisten Troubadours haben ihren Ursprung im Adel.
Die poetischen Texte des Troubadourismus waren von exquisiten Zügen der Aristokratie geprägt und drückten die Verehrung für Frauen aus. Die wichtigsten literarischen Manifestationen des Troubadourismus waren das Lied, das pastourelle und die Sextina.
Der Troubadourismus erreichte seinen Höhepunkt zwischen 1150 und 1170 im Königshaus der Provence und verbreitete sich über Nordfrankreich und Italien.
Historischer Kontext des Troubadourismus
Der Troubadourismus fand im Mittelalter statt. Zu dieser Zeit dominierten Feudalismus und Kirche die Gesellschaft, und der Einfluss der Kirche war in ganz Europa dominant. Daher wurden die Werte der Gesellschaft von der Kirche und vom Glauben an das Christentum bestimmt.
Im Feudalismus war die Gesellschaft ländlich und die sozialen Klassen waren gut gespalten. Die Landbesitzer waren Teil der Bourgeoisie und hatten Macht und Geld. Die Feldarbeiter (Vasallen) hingegen arbeiteten in den Herrenhäusern, dienten den Lehnsherren und lebten in sehr einfachen Verhältnissen.
So war die Gesellschaft in Klerus (Kirche), Adel (Feudalherren) und Bürger (Bauern) gespalten.
Merkmale des Troubadourismus
Eines der auffälligsten Merkmale der Bewegung war die Vereinigung, die zwischen Poesie und Musik bestand. Die Lieder der Troubadours wurden vorgetragen und von Musikinstrumenten begleitet.
Die Gefühle von Freundschaft und Liebe waren sehr häufige Themen im Troubadour. Die Lieder, die sich mit diesen Themen beschäftigten, wurden Freundeslieder und Liebeslieder genannt.
Es gab auch Lieder, die die Lebensweise der damaligen Gesellschaft, des feudalen Bürgertums, kritisierten und persiflierten. Diese Lieder wurden als Spottlieder und Fluchlieder bekannt.
Kennen Sie die wichtigsten Merkmale des Troubadourismus.
Arten von Troubadour-Songs
Beim Troubadour gab es verschiedene Genres von Liedern: das lyrische Genre und das satirische Genre.
Die Texte wurden unterteilt in Liebeslieder und Freunde Lieder. Die satirischen Lieder wurden unterteilt in spöttische Lieder und fluchende lieder.
Liebeslieder
In Liebesliedern war das Hauptthema Liebe, romantische Gefühle und der Schmerz unerwiderter Liebe. Liebe wurde als ein perfektes und fast unerreichbares Gefühl beschrieben, oft idealisiert.
Eines der auffallendsten Merkmale dieser Art von Liedern war die Verehrung des Troubadours für die Frau, die er liebte. Die Troubadours beschrieben die Frau als ein nahezu perfektes und unerreichbares Wesen. Sie versetzen sich in eine Position der Unterlegenheit und Unterwerfung gegenüber der Frau, die sie liebten.
In diesen Liedern versprach der verliebte Mann seine ewige Liebe, Treue und den Schutz der Ehre der Frau, die er liebte.
Ich kenne einen bestimmten Mann, oh wunderschön,
Wer um deinetwillen sieht seinen Tod kommen;
Sehen Sie, wer es ist, und erinnern Sie sich daran;
Ich, meine Dame.Ich kenne einen bestimmten Mann, der sich nahe fühlt
Von dir ist sicherlich der Tod gekommen;
Sehen Sie, wer Sie sind, und denken Sie an ihn;
Ich, meine Dame.Ich kenne einen bestimmten Mann, hör dir das an:
Er stirbt für dich, und du willst, dass er geht;
Sehen Sie, wer er ist, und vergessen Sie ihn nicht;
Ich, meine Dame.(unbekannter Autor)
Freunde Lieder
In den Liedern eines Freundes sprachen sie neben Gefühlen im Zusammenhang mit Freundschaft auch über Liebe. In diesen Liedern sind normalerweise die Erzähler war eine Frau (weiblicher Text I), die ihre Liebesgefühle für einen Freund oder einen Mann, den sie liebte, beschrieb und erklärte.
Die Themen des Trennungsschmerzes, des Verlassenheitsgefühls und der Trauer über unerwiderte Liebe waren in den Liedern eines Freundes am häufigsten.
Auch die Lieder eines Freundes wurden von den Troubadours geschrieben, obwohl sie so erzählt wurden, als ob sie von einer Frau geschrieben worden wären.
Oh mein Freund, armes Ding
Ich lebe, weil ich dich nicht sehe,
und weil ich dich so sehr begehre,
am ernsten tag war es nichts
wenn ich dir gebe, mein Freund,
Ich bitte nicht und sage.Weil die Zendal gewonnen hat
Meinung in Valongo,
wenn ich zu spät bin, gehe ich weiter,
im ernsten naci tag
wenn ich dir gebe, mein Freund,
Ich bitte nicht und sage.wie oft wiegen
Ich habe dich dazu gebracht, dich zu lieben,
Ich werde dich irgendwann machen
Vergnügen, und Gott nein m'ampar
wenn ich dir gebe, mein Freund,
Ich bitte nicht und sage.(Martim Padrozelos)
Spottlieder
Zentrales Thema der Spottlieder war die Gesellschaftskritik der Troubadours. Troubadourismus existierte in der Zeit des Feudalismus und die Spottlieder kritisierten die Lebensweise, Bräuche und Werte, die für die bürgerliche Gesellschaft der Zeit wichtig waren.
Die Kritik an den Spottliedern war nicht sehr direkt. Am häufigsten war, dass die Lieder enthalten Mehrdeutigkeiten und Wortspiele der indirekt eine Satire auf die Gesellschaft machte.
Oh, hässliche Dame, du hast dich beschwert
dass ich dich nie in meinem Gesang lobe;
aber jetzt will ich singen
in dem du dich in irgendeiner Weise lobst;
und sieh, wie ich dich loben will
hässlicher, alter und verrückter Besitzer!Hässliche Dame, Gott vergib mir,
weil du so große Lust hast
dass ich dich dafür lobe
Ich will dich jetzt trotzdem loben;
und sehen Sie, was das Lob sein wird:
hässlicher, alter und verrückter Besitzer!Hässliche Dame, ich habe dich nie gelobt
in meinem Troubadour, obwohl ich viel beunruhigte;
aber jetzt werde ich gut singen;
in dem ich dich in irgendeiner Weise loben werde;
und ich werde dir sagen, wie ich dich loben werde:
hässlicher, alter und verrückter Besitzer!(Joan Garcia de Guilhade)
fluchende lieder
Die Lieder des Fluchens waren ebenso wie die Lieder des Spottes kritisch. Der größte Unterschied zwischen diesen beiden Arten von Ditties war die Art und Weise, wie sie gemacht wurden, da es bei verfluchten Ditties keine Hinweise oder Wortspiele gab.
In fluchenden Liedern waren die Troubadours direkt in ihrer Kritik, es war üblich, dass sie die Namen der persiflierten Leute zitierten. Der in den Liedern verwendete Wortschatz war auch aufrechter und grober und beinhaltete sogar die Verwendung von Obszönitäten und obszönen Worten.
Marine, deine Freizeit
Ich habe es falsch,
und ich war erstaunt
dich nicht platzen zu sehen;
weil ich das hier von mir bedecke
Mund, dein Mund, Marina;
und mit dieser nase von mir,
Ich bedecke, Marina, deine;
Ich bedecke meine Ohren mit meinen Händen.(Afonso Eanes de Coton)
Troubadourismus in Portugal
Der Troubadourismus hatte sein ausstrahlendes Zentrum in Portugal auf der Iberischen Halbinsel. Die Liederbücher sie sind die einzigen Dokumente, die Merkmale des Troubadours vereinen. Es sind Sammlungen von Liedern mit unterschiedlichen Eigenschaften und geschrieben von verschiedenen Troubadours. Sie werden eingeteilt in: Lieder des Freundes, Lieder der Liebe und Lieder des Spottes und Lieder und Fluchen.
Das Jahr 1198 ist das wahrscheinliche Datum der ersten bekannten literarischen Komposition - der Cantiga da Ribeirinha oder Cantiga de Guaravaia, geschrieben von dem Troubadour Paio Soares de Taveirós, gilt als Meilenstein der portugiesischen Literatur.
Hauptautoren und Werke des Troubadourismus
Sie Autoren Am bekanntesten aus der Troubadourzeit sind:
- Afonso Eanes de Coton
- Alfonso Sanches
- Affonso Fernandes Cube
- Aires Körper
- Airas Nunes
- Arnaut Daniel
- Bonaval Bernal
- Bertran de Born
- Don Dinis
- Wilhelm IX. von Aquitanien
- jafre rudel
- João Garcia de Guilhade
- João Soares de Paiva
- Johann von Cangas
- Joham Zorro
- Juan Lopes d'Ulhoa
- Lopo-Tage
- Snack
- Martin Codax
- Nuno Fernández-Turnier
- Paio Soares Taveirós
- Pedro Afonso, Graf von Barcelos
- Peire Vidal
- Pero Garcia Burgalese
- Pero da Ponte
- Ricardo Coeur de Lion
- Thibaut IV von Champagne
Kenne die Namen einiger der Konstruktion bekannteste Troubadour:
- Dona Maria [es gibt] Gesellschaft (Lopo Dias)
- Ai Blumen der grünen Nadel (Dom Dinis),
Lesen Sie einen Auszug aus "Ai Blumen der grünen Nadel":
Oh Blumen, oh kieferngrüne Blumen,
wenn du Neues über meinen Freund weißt?
Oh Gott, bist du das?
Oh Blumen, oh Blumen des grünen Zweiges,
wenn du Neues über meine Geliebte weißt?
Oh Gott, bist du das?
Wenn du etwas über meinen Freund weißt,
Derjenige, der über das gelogen hat, was er mit mir gemacht hat?
Oh Gott, bist du das?
Wenn Sie etwas über meine Geliebte wissen,
der, der vom chi mi gelogen hat, hat geschworen?
- Liebeslied (Afonso Fernandes)
Sehen Sie einen Auszug aus Cantiga de amor:
Meine Dame, seit ich dich gesehen habe,
Ich habe gekämpft, um diese Leidenschaft zu verbergen
die mein Herz ganz nahm;
aber ich kann nicht mehr und ich habe mich entschieden
Lass alle meine große Liebe wissen,
die Traurigkeit, die ich habe, der immense Schmerz
Ich leide an dem Tag, an dem ich dich sah.
- Cantiga de Ribeirinha (Paio Soares Taveirós)
- Besitzerin (João Garcia de Guilhade)
- Wellen aus dem Meer von Vigo (Martim Codax)
Lesen Sie "Wellen des Meeres von Vigo":
Vigo Meereswellen,
Hast du meinen Freund gesehen?
Und oh Gott, wirst du dich bald sehen?
Wellen des gewaschenen Meeres,
Hast du meine Geliebte gesehen?
Und oh Gott, wirst du dich bald sehen?
Wenn du meinen Freund gesehen hast,
o warum seufze ich?
Und oh Gott, wirst du dich bald sehen?
Wenn du meine Geliebte gesehen hast,
o warum ich gramm coidado?
Und oh Gott, wirst du dich bald sehen?
- Roi Queimado ist in Liebe gestorben (Pero Garcia Burgalês).
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