José Rubem Fonseca wurde geboren in 11. Mai 1925, in Juiz de Fora, Minas Gerais, und starb in 15. April 2020, mit 94 Jahren. Bevor er sich einer literarischen Karriere widmete, absolvierte er ein Jurastudium und begann seine Tätigkeit bei der Polizei am 31. Dezember 1952 als Kommissar des 16. Polizeibezirks in São Cristóvão, Rio de Januar.
Er verbrachte kurze Zeit auf der Straße, da sich der Großteil seiner Tätigkeit auf die Öffentlichkeitsarbeit der Polizei konzentrierte. Zwischen September 1953 und März 1954 studierte er zusammen mit neun anderen Polizisten Verwaltungswissenschaften an der New York University. Nach dem Verlassen der Polizei widmete sich ausschließlich dem literarischen Leben.
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Konstruktion
Unter den vom Autor gepflegten Werken können wir erwähnen:
- das Hundehalsband (1965);
- Lucia McCartney (1969);
- der mann von februar oder märz (1973);
- Glückliches neues Jahr (1975);
- der Sammler (1979);
- schwarzer Roman (1992);
- Der Morchel-Fall (1973);
- die große kunst (1983);
- Bufo & Spallanzani (1985);
- August (1990).
Kurzgeschichtenanalyse Nachtspaziergang
Analysieren wir eine der Kurzgeschichten von Rubem Fonseca mit dem Titel Nachtspaziergang. Sehen Sie unten einen Auszug:
[...]
Sag mal im Ernst, hast du dir überhaupt nichts gedacht, als ich dir den Zettel reichte? Unterlassen Sie. Aber wenn doch, denke ich jetzt, sagte ich. Denk nach, sagte Angela. Es gibt zwei Hypothesen. Der erste ist, dass Sie mich im Auto gesehen haben und sich für mein Profil interessiert haben. Sie sind eine aggressive, impulsive Frau und haben sich entschieden, mich zu treffen. Eine instinktive Sache. Er nahm ein Stück Papier, das er aus einem Notizbuch gerissen hatte, und schrieb schnell den Namen und die Telefonnummer auf. Tatsächlich konnte ich den Namen, den Sie geschrieben haben, kaum entziffern. Und die zweite Hypothese? Dass du eine Hure bist und eine Tüte voller Zettel mit deinem Namen und deiner Telefonnummer herauskommst. Jedes Mal, wenn du einen Kerl in einem großen Auto triffst, der reich und dumm aussieht, gibst du ihm die Nummer. Von zwanzig verteilten Zetteln rufen Sie etwa zehn an. Und welche Hypothese wählen Sie?, sagte Angela. Der Zweite. Dass du eine Hure bist, sagte ich.
[...]
Indem er sich als authentischen Postmodernisten entlarvt, offenbart sich der fragliche Autor, genau wie Alfredo Bosi behauptet, als ein Brutalist. Diese Besonderheit behauptet sich als a Innovation in der zeitgenössischen Literaturszene, datiert von 1975. Unermüdlich mit einem realistischen Stil ausgestattet, dessen Aspekt durch eine geradlinige Rede materialisiert wird, ist Rubem Fonseca nicht windet sich, behandelt die Wörter so, wie sie sind, greift auf Umgangssprache und oft auf Schimpfwörter zurück, einfach so, ohne größten Rodeos. Der Beweis dafür ist die Geschichte, die als Beispiel diente. Weitere Besonderheiten sind in vielen seiner Werke relevant: Erotik, Pornografie und Ironie, diese Aspekte werden in den Worten von Silverman, 2000, S. 120:
Der Realismus von Rubem Fonseca ist morbide und vermischt den Schein bürgerlicher Normalität mit dem amoralischen Instinkt. Ob im Roman oder in der Kurzgeschichte, der Ton ist aggressiv und bedrohlich, während die Sprache, zumindest in den frühen Werken, umgangssprachlich und voller konventionell verbotener Terminologie ist. [1]
Wenn wir also die Analyse ihrer Besonderheiten fortsetzen, kehren wir zu weiteren Fragmenten der fraglichen Geschichte zurück:
[...] Ich sah auf die Uhr. Sollen wir gehen?, sagte ich. Wir stiegen ins Auto. [...] Ich setze dich kurz vor deinem Haus ab, sagte ich. Weil? Ich bin verheiratet. Der Bruder meiner Frau wohnt in Ihrem Gebäude. Ist es nicht der, der um die Kurve kommt? Ich möchte nicht, dass er mich sieht. Er kennt mein Auto. In Rio gibt es kein vergleichbares. Werden wir uns nicht wiedersehen?, fragte Angela. Ich finde es schwer. Alle Männer verlieben sich in mich. Ich glaube. Und du bist nicht so toll. Dein Auto ist besser als du, sagte Angela. Das eine vervollständigt das andere, sagte ich. Sie sprang. Er ging den Bürgersteig hinunter, langsam, zu locker, und obendrein auf dieser Frau, aber ich musste bald nach Hause, es wurde spät. Ich machte das Licht aus und beschleunigte das Auto. Musste zuschlagen und rübergehen. Ich konnte es nicht riskieren, sie am Leben zu lassen. Sie wusste viel über mich, sie war die einzige Person, die unter all den anderen mein Gesicht gesehen hatte. Und er kannte auch mein Auto. Aber was war das Problem? Niemand war entkommen. Ich schlug Angela mit der linken Seite des Kotflügels, schleuderte ihren Körper ein wenig nach vorne, und ich überholte zuerst mit dem Vorderrad - und ich fühlte den Aufprall der zerbrechlichen Struktur der Karosserie. bröckelt - und dann bin ich mit dem Hinterrad übergefahren, ein Gnadenstoß, denn es war schon fertig, nur vielleicht noch ein entfernter Rest von Schmerz gespürt und Verwirrung. Als ich nach Hause kam, sah meine Frau Fernsehen, einen Farbfilm, synchronisiert. Heute hast du länger gebraucht. War er sehr nervös?, sagte sie. Er war. Aber es ist schon weg. Ich gehe jetzt schlafen. Morgen werde ich einen schrecklichen Tag in der Firma haben.
Aus dem Ergebnis der Fiktion kann man erkennen, dass dies ein Mann ist, der typischerweise im Lichte der Moderne, da sie angesichts alltäglicher Missgeschicke Zuflucht im Nachtleben sucht, als eine Art kind Eskapismus. In der Kurzgeschichte können wir eine Verwirrung, die sich im Unbewussten des Protagonisten manifestiert, deutlich bezeugen, da nicht klar ist, ob der von ihm angestrebte Zweck (Vergnügen) wirklich erreicht wurde.
Auf diese Weise gut zu nihilistischer Geschmack, das Ende, das er beschließt, seinem Abenteuer zu geben, war bemerkenswert tragisch, denn aus Angst, die Frau könnte etwas preisgeben, das sein Image beeinträchtigen könnte, beschließt er, sie zu töten. Es sollte hier angemerkt werden, dass diese brutale Kraft, die sich oft in den von den Charakteren begangenen Verbrechen manifestiert, nichts anderes als eine Art von. ist Kritik an sozialen Mustern – einmal durch eine Aktion getarnt.
So liegt inmitten des bedrückenden Charakters dieser sozialen Schicht einer der Schwerpunkte auf der Amoralismus den fiktiven Abenteuer-Schlägern zugeschrieben – da sie sich in keinerlei Schuldgefühlen oder Ressentiments gefangen fühlen. Wir bezeugen einmal mehr den ideologischen Zweck, der auf die brasilianische Realität abzielt, die von unberechenbarer Gewalt durchdrungen ist.
Vielleicht wurzelt dieses einzigartige Merkmal des Autors in einigen Tatsachen, die seine Existenz lenkten, da er, bevor er als Schriftsteller anerkannt wurde, im Polizeibereich tätig war.
Noten:
[1] SILVERMAN, Malcolm. Protest und der neue brasilianische Roman. RJ: Zivil Brasilianisch, 2000.
Von Vania Duarte
Abschluss in Briefen
Quelle: Brasilien Schule - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/rubens-fonseca.htm