Institutionersocial de er samfundsorganisationer, der eksisterer, så der er organisation og social samhørighed. Det er dem, der overholde samfundets regler og normer for borgere og træner dem som borgere, der tilhører en bestemt social gruppe. Vi kan betragte som sociale institutioner: familien, skolen, arbejdet, kirken og staten. Sociale institutioner handler i socialiseringsprocessen og sigter mod tilstrækkeligheden af hver enkelt i den sociale gruppe.
Se mere: Kontraktualisme - menneskelig socialisering gennem en social kontrakt
Karakteristika for sociale institutioner
Vi skal tage i betragtning, at det er nødvendigt, at visse institutioner handler som for at det sociale liv kan føres formidlere af konflikten mellem individualitet og kollektivitet.
Vi mennesker lever i samfundet, og vi har dobbelt opgave at udvikle os selv som individuelle og sociale væsener. Mens individuelle væsener, vi skal tilpasse os det individuelle liv, men mens sociale væsener, vi er nødt til at overholde visse normer moral og socialt, der tillader fredeligt liv blandt medlemmer af samme gruppe.
Sociale institutioner er menneskelige skabelser, så der er en ægte social integration uden konflikter og med de samme fremherskende ideologier. I denne forstand handler sociale institutioner i homogeniseringen af dejen, der får alle til at handle og tænke på samme måde og undgå kaos.
Sociale institutioner fungerer som formidlere mellem individuelt liv og privatliv, hvilket giver mennesker mulighed for at passe ind i livsformer og standardersocial, så der ikke er nogen forskel mellem individuelt liv og socialt liv.
Læs også: Moralske værdier og deres betydning for samfundet
Hvad er sociale institutioner til
Generelt tjener sociale institutioner til at gøre det sociale liv mindre aggressivt. Social moral er et skabt behov for, at folk lever efter normer og regler der pålægger respekt mellem individer.
I denne forstand fungerer sociale institutioner som mæglere i processen med socialisering af mennesket, hvilket får respekt for visse sociale forskrifter. De er derfor formative og uddannelsesmæssige, der arbejder i samhørighedSocial.
Sociale institutioner for Émile Durkheim
den klassiske sociolog Emile Durkheim han var fortaler for de sociale institutioners rolle i samfundets sammensætning. Også en forsvarer af kapitalismen, han tænkte på samfundet som en sammenhængende helhed, der har brug for institutioner til dets sammensætning. For Durkheim er der to former for social samhørighed:
Mekanisk solidaritet: det er karakteristisk for præ-kapitalistiske samfund, hvis organisation er baseret på tættere samhørighedspunkter, og hvor der ikke er stor afstand mellem dets medlemmer. Alt fungerer som en fantastisk mekanisme.
Organisk solidaritet: det er den, hvor der er dannelse af en social organisme med flere forskellige organer, der har en indre samhørighed imellem dem. Denne type samhørighed er typisk for kapitalistiske samfund, der deler social dannelse i forskellige grupper.
For Émile Durkheim er sociale institutioner en måde at garantere samfundets orden, idet de er forbindelser, der forener borgere omkring en social formation. For sociologen er der to former for socialisering der adskiller sociale institutioner:
Socialiseringprimær: den leveres af de første institutioner, som den enkelte kommer i kontakt med. Den vigtigste er familien. Det er baseret på affektivitetsnormer.
Socialiseringsekundær: det sætter individet i kontakt med andre former for socialisering og kontakter enkeltpersoner uden for familien. Det er baseret på strengere sociale normer, der er eksterne for individet og familiegruppen. De er kirken, skolen, arbejdet og staten.
Hvad er de vigtigste sociale institutioner
Sociale institutioner ledsager os siden vores indsættelse i verden opdelt i samfund. Vi kan liste dem på denne måde:
Familie: det er den første institution, vi har kontakt med. Den lærer de første regler, vi skal følge, og guider os til de første skridt, som samfundet forventer. Denne institution er baseret på hengivenhed for undervisning i regler, som vi skal absorbere og tage med i det sociale liv.
Kirke: det er den anden institution, som størstedelen af befolkningen har kontakt med. På religioner påpege de sociale og moralske normer, der skal følges af befolkningen i en given kultur, således bliver meget vigtigt. Da reglerne for denne institution forlader familielivet og bliver mere generelle, betragtes det som en institution for sekundær socialisering.
Skole: det er den sekundære socialiseringsinstitution par excellence. Hun er ansvarlig for at indføre de sociale, juridiske og adfærdsmæssige normer hos individet, som han skal tage resten af dit liv ud over at forberede dig på de næste to sociale faser, arbejde og Stat.
Arbejde: det er den sociale institution, som alle individer er forberedt på i det kapitalistiske samfund. Det består af et sæt normer og regler, som individet skal udføre for at samfundet fungerer korrekt, efter Durkheims opfattelse. Denne livsfase er den største og vigtigste fase af sameksistens i samfundet, og det kræver anvendelse af alt, hvad der blev lært i de foregående faser af socialisering.
Stat: den består i dannelsen af en sammenslutning af sociale normer og regler, der udgør de tidligere sociale institutioner. Staten er den sidste og mest komplekse sociale institution, da den har brug for den primære socialisering, der fremmes af familier, og alle de andre beskrevne trin. Staten består af normer og regler styret af en række love. Det er i staten, vi finder den største upersonlighed og den mest tekniske måde at handle i civiliserede samfund på.
af Francisco Porfirio
Sociologiprofessor
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/instituicoes-sociais.htm
