Materiel kultur og immateriel kultur

materiel kultur og immateriel kultur de er forskellige kulturelle modaliteter, der forudser eksistensen af ​​henholdsvis fysisk konstruerede kulturelle elementer og kulturelle elementer, der ikke har en fysisk og materiel skabelse.

Når vi taler om kulturarv, har vi det f.eks manifestationerkulturel der udgør et materielt arvssæt, såsom konstruktioner og kunstværker, og et sæt immateriel kulturarv, såsom fester, festivaler, dans, musik og musikalske stilarter, madlavning osv.

Musik og håndværk omfatter immateriel kultur og materiel kultur. Det håndlavede musikinstrument formår at forene de to elementer til et.

definition af kultur

Udtrykket "kultur" er stort, har mangeBetydninger. Ifølge Aurelio Online ordbog| 1 |, kultur betyder:

1. Handle, kunst, måde at dyrke på;

2. Landbrug;

3. Sæt af operationer, der er nødvendige for, at jorden kan produceres;

4. Dyrkede grøntsager;

5. Midler til at bevare, forbedre og bruge visse naturlige produkter;

6. Anvendelse af ånden til (et bestemt studie eller intellektuelt arbejde);

7. Instruktion, viden, undersøgelse;

8. Renhed, perfektion, pleje.

Kultur betyder dyrkning, pleje, skabelse, bevarelse og vedligeholdelse ud over viden. Alle disse betydninger af ordet konvergerer i en idé om, at samfund opretholder sin kultur: den intellektuelle, æstetiske, kunstneriske, landskabs, arkitektoniske, religiøse, åndelige, videnskabelige, filosofiske, gastronomiske, sproglige og musikalske dannelse af et folk.

Folk er i stand til at skabe, og deres skabelse føjes til en masse tidligere kreationer. Summen af ​​alle dette menneskes skabelser udgør deres kultur. Det aspekt af kultivering, der er til stede i et folks kultur, er netop det at holde det i live, så det ikke går tabt.

DET sociologi det handler direkte om studiet af kultur i et forsøg på at etablere elementære bånd, der danner visse samfund. DET antropologisom samfundsvidenskab er den, der søger at forstå strukturer for menneskelige dannelser, analysere blandt andre aspekter samfundskulturen.

Kultur hjælper os også direkte, og "det er gennem kultur, vi søger løsninger til vores daglige problemer fortolker vi virkeligheden og producerer nye former for interaktion social ”| 2 |. Vi kan sige, at det er gennem kultur, at vi dyrker sprog, tro, religioner, vaner, moral og endda videnskab. For at lære mere om dette koncept, læs teksten: Kultur.

Forskel mellem materiel kultur og immateriel kultur

Forskellen mellem disse to måder at fremstille kultur på er enkel og findes i de pågældende termer: kulturmateriale den forstår de kulturelle handlinger, der ses, berøres og eksisterer i en fysisk materiel virkelighed. Kulturuvæsentlig forstår alt, hvad der er en del af en kulturel dannelse, men ikke fysisk eksisterer eller ikke eksisterer som en materiel virkelighed til stede hele tiden og bliver ”fortæret” hurtigt.

For bedre at forstå betydningen og forskellen på de to udtryk lister vi nogle op eksempler af materiel kultur og immateriel kultur:

• materiel kultur

Værkerne af plastikkunst omfatter generelt materielle kulturelle elementer. Malerier, skulpturer, kunsthåndværk, arkitektur, landskabspleje, fotografering, menneskelige indgreb i det naturlige landskab, litteratur, blandt andre kulturelle former eller handlinger, der eksisterer fysisk, kan betragtes som materielle kulturelle elementer.

• immateriel kultur

Alt, der er en del af det store kulturelle område i et samfund, men eksisterer ikke konkret, kan betragtes som immateriel kultur. Sprog, slang og sproglige variationer, religion, populære festivaler, religiøse festivaler, dans, musik, legender og populær tro og køkken er kulturelle manifestationer, der identificerer bestemte samfund og ikke eksisterer materielt.

Se også: Oprindelsen til juni-festivalen - hvordan var starten på denne festival i Brasilien?

Materiel og immateriel kulturarv

Et folks kultur skal bevares for identitet af det holdes. I denne forstand er kultur er en form for social samhørigheddet vil sige, at det er i stand til at forene folket i et samfund omkring et fælles gode, der netop er identifikationen af ​​medlemmerne af det samfund med deres kultur.

Sættet af disse kulturelle elementer, der traditionelt opretholdes af samfund kaldes kulturarv. Ligesom kultur kan kulturarv klassificeres som materiel eller immateriel.

For den brasilianske kultur som helhed og fra alle regioner etniciteter, folk og stater opretholdes, er der i Brasilien en offentlig enhed kaldet National Historical and Artistic Heritage Institute (Iphan). Iphan er ansvarlig for at identificere kulturelle elementer, både materielle og immaterielle, og tage sig af så de holdes intakte ud over at fremme genopretningen af ​​kulturarven materiale.

Udfører et job svarende til Iphans, men på globalt plan, De Forenede Nationers Organisation for Uddannelse, Videnskab og Kultur (Unesco) søger også at identificere, opmuntre og bevare materielle eller immaterielle kulturelle elementer i verden. Både Unesco og Iphan foretager intensive undersøgelser af de elementer, de har til hensigt at medtage i deres arvslister, der skal bevares, og denne optagelse kaldes "Tip". For at gå dybere ind på dette emne skal du gå til: Historisk kulturarv.

Materiel og immateriel kultur i Brasilien

I Brasilien har vi flere materielle og immaterielle kulturelle elementer, der er anført af Iphan eller Unesco. Ved Til Hvert år er der en katolsk religiøs tradition kaldet Círio de Nazaré, hvor billedet af Nossa Senhora do Nazaré krydses af en procession gennem byen Belém. O Nazares Cirio er opført af IPHAN som en immateriel kulturarv i Brasilien.

Círio de Nazaré er en religiøs festival, der er opført som Brasiliens immaterielle kulturarv. [1]

I byen Pirenópolis, I det indre af staten Goiás er der en traditionel katolsk festival kaldet Helligåndsfest. I henhold til traditionen for festivalen, der varer en uge, i de sidste tre dage, er der en genoptagelse af et slag af riddere, der er repræsentanter for maurerne (muslimer) og kristne i Korstog. Iscenesættelsen kaldes Cavalhadas, en tradition opført som Brasiliens immaterielle kulturarv af IPHAN.

Iphan droppede også frevo (traditionel karnevalsfest fra Pernambuco) og Rejer bønner (Typisk bahisk skål oprettet på baggrund af rødderne i det afrikanske køkken af ​​slaverede sorte i Brasilien) som immaterielle kulturelle elementer i Brasilien. Ud over disse blev hundreder af andre vartegn registreret af instituttet.

Maskerader er figurer, der animerer Cavalhadas de Pirenópolis.

Som materielle kulturelle elementer, der er opført af Unesco, har vi 13 registreringer af byer eller dele af brasilianske byer valgt for deres kunstneriske, arkitektoniske og landskabsrepræsentation. Er de:

• Pampulha sæt - MG;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i Brasília - DF;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i byen Goiás (tidligere hovedstad i staten Goiás) - GO;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i Diamantina - MG;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i Ouro Preto - MG;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i Olinda - PE;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks af São Luís - MA;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i Salvador - BA;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks Congonhas - MG;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks i São Cristóvão - SE;

• Arkitektonisk, landskabs- og bykompleks af São Miguel das Missões - RS;

• Landskabskompleks i Rio de Janeiro - RJ;

• Arkæologiske steder i Serra da Capivara - PI.

Billedkredit

[1]papy mælk/fælles

Karakterer

|1| AURELIUS. Aurélio Online Dictionary 2018. Tilgængelig i:. Adgang til: 3. april 2019.

|2| SILVA, A. et al. sociologi i bevægelsevol. enkelt - 2 udgave São Paulo: Moderne, 2017. P. 60.

af Francisco Porfirio
Sociologiprofessor

Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/cultura/cultura-material-e-cultura-imaterial.htm