Begrebet stat henviser til den administrative enhed i et område. Det består af et sæt offentlige institutioner, der repræsenterer, organiserer og imødekommer - i det mindste teoretisk set - kravene fra den befolkning, der bebor dets territorium.
Når vi analyserer staten og dens forhold til forskellige religioner og trosbekendelser, kan vi klassificere det som verdsligt eller religiøst.
- Laic-stat: Dette koncept giver mulighed for neutralitet i tilståelsessager, det vil sige ingen er vedtaget religion som officer og ligevægt mellem kulterne opretholdes. Det er også kendt som den verdslige stat. I nogle sekulære stater er der et incitament til religiøsitet og tolerance mellem trosbekendelser, mens andre endda skaber love og mekanismer til at forhindre religiøse manifestationer offentligt.
Adskillelse af kirke og stat
I vestlige civilisationer konsoliderede oplysningstiden og den franske revolution i det 18. århundrede idéen og behov for en sekulær stat, hvor politisk magt opretholdt sin afstand og uafhængighed af institutioner religiøs.
Sekulær stat x ateiststat
En vigtig sondring, der skal sættes, er med hensyn til begrebet den verdslige stat og ateistisk stat, som har forskellige betydninger. En stat ateist det er baseret på en stats afvisning af alle former for religion til fordel for ateisme. Ved flere lejligheder i historien har denne type stat endda undertrykt eller begrænset religionsfrihed og handlet på samme måde som religiøse stater. I tilfældet med den ateistiske stat er der institutionaliseringen af "ikke-tro" i stedet for at pålægge en bestemt tro.
religiøs stat: Det er en, hvor religion på en eller anden måde griber ind i lovgivning eller offentlig administration og også kaldes en tilståelsestat. I øjeblikket er det specielt til stede i den islamiske verden, men det kan også identificeres i Afrika og Asien.
Den tilståelsestilstand kan manifestere sig organisk form, dvs. religiøse institutioner deltager formelt i regeringen, som om det var en fjerde magt med myndighed til at vedtage eller afvise love, der respekterer trosbekendelsen. Et nylig eksempel var Talibans regering i Afghanistan, hvor der er civile love, der regulerer vaner. og skikke for befolkningen i henhold til religiøse principper, hvis ulydighed straffes af Stat.
Staten kan også præsentere den religiøse manifestation igennem subjektiv indblanding, hvor en religiøs gruppe eller institution har en stemme i statens beslutninger og søger at beskytte dens interesser.
Er Brasilien en verdslig stat?
Brasiliansk lovgivning indeholder bestemmelser om ukrænkelighed af trosfrihed og garanterer fri udøvelse af religiøse kulter1
Den brasilianske stat har været sekulær siden 1891, da republikkens første forfatning etablerede offentlig administration uafhængighed af enhver religiøs institution eller trosbekendelse.
I øjeblikket er Forfatning af 1988 forbyder udtrykkeligt (artikel 19), at Unionen, staterne og kommunerne opretter religiøse eller kirker, skabe incitamenter eller privilegier og opretholde afhængige forhold til ledere eller institutioner religiøs.
Ud over bestemmelsen i Magna Carta er der andre lovbestemmelser, der bekræfter, at Brasilien er en verdslig stat. Der er dog en lovbestemmelse for garanti for religionsfrihed som betragtes som ukrænkelig i karakter. Staten skal sikre fri udøvelse af religiøse kulter og garantere beskyttelsen af tilbedelsessteder og deres liturgier.
1 Billedkreditter: Alf Ribeiro – Shutterstock.com
Af Amarolina Ribeiro
Uddannet i geografi
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/estado-laico-estado-religioso.htm
