Kontraktualisme er et sæt af filosofiske strømme, der forsøger at forklare oprindelsen og betydningen af opbygningen af samfund og sociale ordener for mennesket.
Generelt består den sociale kontrakt eller kontraktualisme af ideen om en aftale, der er underskrevet mellem forskellige medlemmer af et samfund, der forener sig for at opnå de garanterede fordele fra EU social orden.
Således fraråder enkeltpersoner visse rettigheder eller friheder, så de kan organisere en regering ledet af en højere magt eller et sæt autoriteter.
I henhold til de fleste teoretiske strømme af kontraktualisme sikrede frygt, usikkerhed og ustabiliteten i den menneskelige natur, at enkeltpersoner kunne give beføjelser til bestemte mennesker, så en ordre kunne organiseres i deres liv, der sikrer stabilitet og sikkerhed, principielt.
I denne forstand er der en kollektiv forpligtelse til at overholde og overholde de normer, der er fastlagt af regeringen, såvel som sidstnævnte skal også være opmærksom på dens forpligtelser til at sikre folks velbefindende.
Teorier om kontraktualisme
Teorier, der forsøger at forklare kontraktualisme, opstod i det 16. og 18. århundrede, og de vigtigste kontraktualistiske repræsentanter og filosoffer i historien var: Thomas Hobbe, John Locke og Jean-Jacques Rousseau.
Hobbes kontraktualisme
For Thomas Hobbe (1588 - 1679) stammer den sociale kontrakt fra menneskets behov for at kontrollere sig selv. Ifølge filosofen og den politiske teoretiker er den menneskelige “naturtilstand” en dominans over andre, der er i stand til at ødelægge deres jævnaldrende for at nå deres personlige ønsker.
Denne tilstand forårsager en konstant følelse af usikkerhed og frygt blandt mennesker, som også ønsker at komme ud af tilstanden af "evig krig" og nå fred.
Under hensyntagen til dette, ifølge Hobbes, forsøgte enkeltpersoner at styrke sig selv i grupper og følge sociale normer, som endte med at begrænse folks absolutte frihed og garantere sikkerhed generel.
Hobbes var den første moderne filosof, der yderligere forklarede kontraktualisme.
Locke's kontraktualisme
For John Locke (1632 - 1704) opstod den sociale kontrakt med behov for at skabe en metode til delvis vurdering af folks interesser.
Locke var en åbenlyst kritiker af diktatoriske eller monarkiske regeringsregimer. Han fortalte et mere demokratisk system, hvor "frie mænd" havde ret til at vælge deres repræsentanter og de beslutninger, der træffes, bør være baseret på fælles drøftelser og ikke udelukkende på viljen. af en suveræn.
Rousseaus kontraktualisme
I modsætning til principperne for ”naturtilstanden” beskrevet af Hobber og Locke, Jean-Jacques Rousseau (1712 - 1778) forsvarer ideen om, at mennesker i det væsentlige er gode, men samfundet er ansvarlig for deres korruption.
Rousseau mener, at al magt er dannet af folket og skal styres af dem. Således skal folket vælge deres repræsentanter til at regere, folk, der skal udøve magt i befolkningens generelle interesser.
I denne sammenhæng afviser fri borgere deres egen vilje til fordel for den fælles vilje (generel vilje).
Kontraktualisme og jusnaturalisme
Allerede før idéen om kontraktualisme, dvs. dannelsen af staten som en mægler for enkeltpersoners liv i samfundet, var der ideen om en "naturlov".
Jusnaturalisme består af den filosofiske doktrin, at der inden de normer, der var defineret af den sociale orden, var en model for menneskers naturlige ret. Denne ret kan gives fra en åbenbaring fra Gud til mennesker (teologisk naturalisme), fra ideen om eksistensen af naturlige love i universet (kosmologisk jusnaturalisme) eller naturlige love i livet, som mennesker kun har tendens til at opdage gennem fornuft (rationalistisk naturret).