Familien i det gamle Rom var patriarkalskaltså al autoritet blev delegeret til manden, til faderen. Den romerske familie var en sammenlægning af alt, hvad der var under paterfamiliernes magt. Patriarken var den første i husstanden, så han udførte alle de religiøse, økonomiske og moralske funktioner, der var nødvendige, de materielle goder tilhørte kun ham. Den romerske familierepræsentation blev symboliseret af faderen, og al magt, der blev tilskrevet ham, sluttede kun med hans død. Da manden var herre over hjemmet, havde den romerske kvinde ikke rollen som elskerinde i hjemmet, da hun blev betragtet som en integreret del af manden. Den gifte kvinde fulgte alle reglerne for god opførsel og havde en vis frihed til at socialisere sig.
Civile fagforeninger havde ikke det karakteristiske ved det hellige, der opstod fra kristendommens fødsel, men fandt sted under respekt for nogle aspekter af den romerske tradition. Der var flere typer ægteskab: confarreatio, ceremoni udført med et hvedebrød,
Der var bryllupper med meget moderne karakteristika i perioden: sinusmanu og usus. Den første, sinus mand, det var ægteskabet, der fandt sted uden kvindens underordning til mands familie, i denne ægteskabsmodel fik kvinden lov til at nyde sine varer uden nogen form for dominans. Sekundet, usus, det betød, at kvinden havde boet sammen med sin mand i et år, men hvis kvinden tilbragte tre nætter i træk væk hjemmefra, dvs. væk fra sin mand, ville ægteskabet være slut. Dette var meget almindeligt i republikken. På trods af alle modaliteter var ægteskabet for romerne en af de mest værdsatte institutioner.
Kunstnerisk præsentation for beboerne i en typisk romersk bolig - Par af den romerske elite
historikerne Roger Chartier og Fhilippe Aries, i sit arbejde History of Private Life: from the Roman Empire to the Year Thousand, tale om, at i slutningen af republikken var skilsmisse sædvanlig, de de nævner som et eksempel Cæsar, der afviste sin kone med det enkle argument, at ingen burde mistænkes for Cæsars kone. Et andet eksempel var kvinden, der indgik et enkelt ægteskab, som af det romerske samfund blev anset for at være en æres kvinde.
I den romerske familie garanterede fødslen af et barn ikke, at han ville blive modtaget i familien. Mange blev overladt til at klare sig selv eller handlede for at betale gæld eller endda afleveret som slaver. Antallet af børn var normalt tre. Der var love, der sikrede mødre til tre børn, da de opfyldte deres pligt til at opretholde af slægten, selvom nogle dokumenter bekræfter eksistensen af familier, der indeholder et stort antal sønner.
Da barnet ikke blev afvist, dikterede traditionen, at der skulle gives et navn på den ottende dag, hvis det var en pige; eller i den niende, hvis det var en dreng. Drengene fik tre navne praenomen (personligt navn, der adskiller et individ fra andre medlemmer af samme familie som Marcus, Quintus, Publius), navnet på gener (gruppe mennesker, der delte det samme efternavn som Julius, Cornelius) og kaldenavn (kaldenavn, der adskiller individer inden for de samme gener som Cicero, Scipio, Graco). Pigerne blev kun udpeget med deres fars hedenske navn, såsom Livio (Lívia), Cornelio (Cornelia), Otávio (Otávia), Julio (Júlia).
Uddannelse og opdragelse af børn var ansvarlig for en sygeplejerske og en slave, der også udøvede rollen som pædagog, som spillede en afgørende rolle i udviklingen af den unge. Da der ikke var nogen offentlig skole, fulgte kun drengene, hvis de tilhørte en velhavende familie, deres studier og gennemgik alle faser op til eksamen. En litteraturprofessor inspicerede dem og studerede så klassiske forfattere, mytologi, humaniora, retorik og talekunst.
Med denne information bemærker vi eksistensen af den romerske arv i vores moderne verden. Vi opfatter ændringerne, men vi observerer ikke permanenterne, selvom disse er i et andet format, en anden kontekst og tid, der har en skræmmende lighed med fortiden.
Af Lilian Aguiar
Uddannet i historie
Brazil School Team
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/casamento-formacao-familiar-na-roma-antiga.htm
