Under Kulturel, kunstnerisk og videnskabelig renæssance der fandt sted i Italien i det 14. århundrede, Humanisme opnået fremtrædende plads blandt renæssance tænkere, hovedsageligt fordi det er karakteriseret som en intellektuel bevægelse, der vendte sine interesser til filosofiske, litterære og videnskabelige værker af Klassisk antikitet (Grækenland og Rom).
Interessen for klassisk antikhed afslørede ikke et ønske om at vende tilbage til fortiden (nostalgisk vilje). Middelalderlige mænd var opmærksomme på, at de levede og havde andre sociale og kulturelle værdier, det vil sige de var mænd, der var forskellige fra dem fra den klassiske antikitet. DETrevaluering afvidenskab, kunst og klassisk filosofi det var nødvendigt at tilpasse dem til den nye historiske kontekst.
Tilbagevenden til værkerne fra klassiske tænkere begyndte med Skolastisk filosofi. Den vigtigste repræsentant for denne filosofiske strøm var Saint Thomas Aquinas (1225-1274), filosof og teolog fra den katolske kirke. St. Thomas mente, at fornuften, det menneskelige intellekt, ikke var at frygte - han betragtede fornuften som en anden vej til Gud. Skolastik tilpassede den græske filosofs lære
Aristoteles religionen. Filosofens ideer blev brugt til at afklare og forklare religionens lære gennem logiske begreber og principper.Humanistiske tænkere og intellektuelle forveksles ofte med antireligiøse, men det kan vi ikke vedligeholde denne fejlagtige fortolkning, da humanister ønskede at opretholde et forhold til Gud og verden Naturlig. Menneskelig efterforskning ville være privilegeret, mennesket ville gennem sine tanker rationalisere efterforskningen af forskellige naturlige, sociale, kulturelle og mytiske fænomener.
Gennem humanismen blev mennesket betragtet som billedet og ligheden af sin skaber Gud og blev mål for alle ting. Humanister brød med teocentrisme (ideen om, at Gud var centrum for hele universet og for alle menneskeliv) og ideen om antropocentrisme (mennesket i centrum af universet og livet human).
Humanismen førte til reformer af de europæiske universitets lære, og der var en påskønnelse af humaniora (human science, i dag), som favoriserede undervisningen og studiet af poesi, filosofi og Historie. Humanisterne havde til hensigt at indføre kritiske metoder til læsning og fortolkning af værker og ønskede rekonstruere de originale tekster for at rette fejl, udeladelser og ændringer foretaget af kopimunke Middelalderen.
En vigtig kendsgerning, der skete i det 15. århundrede, var oprettelsen af pressen eller pressen af Johann Gutemberg. Opfindelsen revolutionerede produktionen af bøger, som ikke længere var behov for at blive håndskrevet af kopister, en proces der tog lang tid. Med oprettelsen af Gutemberg - bevægelige typer af metal (presse) - faldt bogproduktionsprocessen, idet den blev trykt på få år, tusinder af værker, der letter læsernes kontakt med humanistiske ideer og forfattere, dvs. opfindelsen tilvejebragte større formidling af viden.
Som set var humanismen det teoretiske og filosofiske grundlag for renæssancebevægelsen og påvirkede den kunstneriske, kulturelle og videnskabelige renæssance.
Leandro Carvalho
Master i historie
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/humanismo-renascentista.htm
