Punjab er en stat beliggende i den nordøstlige del af Indien tæt på Pakistan og regionen Kashmir. Punjabs nordlige grænse er dannet ved foden af Himalaya (Panjal i Pakistan og Shivalik Hills i Indien). Indus-floden danner den vestlige grænse og Yamuna-floden danner den østlige grænse. Regionen med fem floder - Jhelum, Chenab, Ravi, Beas og Sutlej - integrerer Indus-floden i den sydlige del. Denne funktion hjælper med at forklare udtrykket Punjab: det persiske ord "Panj", der betyder 5, og "ab" betyder vand.
Politisk er staten Punjab resultatet af en splittelse mellem Indien og Pakistan efter opdeling af det britiske Indien i 1947. Pakistan modtog 62% af Punjab. Denne del af Punjab er blevet en af provinserne i Pakistan. I 1966 blev Indiens del af Punjab opdelt i tre stater: Punjab, Haryana og Himchal Pradesh. Den nordvestlige del blev staten Punjab, den sydøstlige region blev staten Haryana, og de bjergrige regioner i nordøst udgjorde staten Himchal Pradesh.
Staten Punjab er en af de mest velstående i Indien og har de laveste sultrater i landet. Dens økonomiske vækst var stort set et resultat af udviklingen af landbruget, som i øjeblikket har høj produktivitet. En af de faktorer, der gør Punjab til et produktivt landbrugsområde er dens frugtbare alluviale jord med en omfattende flad overflade. En anden faktor er det omfattende kunstvandingsarbejde, der styrer og fordeler vand gennem hele området for maksimal brug. Landskillevægge mellem floder kaldes
doabs. I løbet af det 19. og 20. århundrede investerede Indien i opførelsen af dæmninger, reservoirer og omfattende vandingskanaler, der krydsede doabs. Disse vandingssystemer arbejder sammen med Punjabs sommermonsunregn og frugtbart jordvand og skyder 78% af dets jord langt mere end i nogen anden indisk stat.En anden grund til Punjab-landbrugssucces er, at den har to forskellige afgrøder: november-april og maj-september. Hvede, sukkerrør og grøntsager plantes i november. Foråret ankommer i begyndelsen af februar, og træerne begynder at blomstre: byg, hvede, sukkerrør, frugt og grøntsager modnes og kan høstes i april. I maj pløjes jorden igen, og der plantes sommerafgrøder. En periode med intens varme starter i maj og varer indtil slutningen af juni. I denne periode afventer landmænd de kommende sommermonsoner, der varer fra juli til september. De vigtigste sommerafgrøder - ris, bomuld og tobak - høstes i oktober. I november sås vinterafgrøder igen.
Det er vigtigt at bemærke, at selv om Punjab-regionen var delt af politiske årsager, var udtrykket Den historiske "Punjab" blev brugt til at henvise til flodsletten besat af Pakistan og Indien. I Pakistan udgør Punjab-provinsen ca. 25% af det pakistanske territorium og indeholder næsten 60% af befolkningen. I Indien repræsenterer staten Punjab kun 1,7% af dets territorium og besidder 2,1% af hele befolkningen i landet, hvor kun 2% af befolkningen består af muslimer. Men når man tænker på, at omkring 13% af Indiens samlede befolkning er muslim, besætter Punjab Indiens grænser Muslimsk med Pakistan og derfor er denne befolkning politisk vigtig, hovedsageligt for opretholdelse af fred mellem de to lande.
Det mest sarte etniske spørgsmål involverer befolkningen dannet af sikher, svarende til 60% af det samlede antal. Sikhisme opstod fra hinduismen som en reformbevægelse i det 16. århundrede. Troen på, at hvert individ har sin egen karma og udfører, med hver jordisk inkarnation, en åndelig udvikling er et kendetegn nedarvet fra hinduismen. Religion bruger også nogle elementer i islam, såsom monoteisme og forbud mod afgudsdyrkelse, hvor ikke engang Guds figur skal være repræsenteret. Sikhisme har omkring 27 millioner tilhængere i verden, hvilket gør den til den femte største religion i verden, med 83% af sikh-befolkningen koncentreret i Indien. Millioner af sikher migreret til forskellige lande, de fleste engelsktalende, med vægt i rækkefølge efter betydning til Canada og Det Forenede Kongerige. Sikh-migrationsstrømme er også flyttet til USA, Østafrika (Kenya, Uganda, Tanzania), Europa og for nylig til Australien.
Da sikh-religionen er i modstrid med de hinduistiske forskrifter om at segmentere samfundet i kaster og til på samme tid er den mere fleksibel end den islamiske religion, dens tilhængere har altid søgt en større autonomi. Da fragmenteringen af Indien og oprettelsen af Pakistan fandt sted, var sikherne begrænset mellem a Hinduistisk majoritetsland og en islamisk stat, der motiverede det meste af migrationen til andre lande. Selv efter oprettelsen af staten Punjab i 1966, noget som sikherne hævdede, fortsatte spændingerne. øge, især presset for fuld autonomi i Punjab og oprettelsen af et land uafhængigt af Indien. I 1970'erne gav denne bevægelse anledning til bevægelsen for Khalistan, den ønskede sikh-stat.
I 1980'erne opstod de største hændelser. Bevægelsen for Khalistan blev kendt og begyndte at samle flere og flere militante. En af dets grundlæggere, Jagjit Singh Chauhan, grundlagde Khalistan National Council for at begynde at institutionalisere sikh-staten. I en indisk hæroperation fra 1984 kendt som Blue Star, hundreder af militante Sikher blev dræbt i det gyldne tempel, der ligger i byen Amritsar, stedet for den største organisation i oprørere. Episoden tjente til at øge populariteten af den daværende premierminister Indira Gandhi blandt den hinduistiske befolkning, men den etablerede en atmosfære af konflikt og krigsførelse. Samme år myrdede sikh-terrorister premierministeren, en handling udført af to af ministerens livvagter. Som reaktion oplevede flere dele af landet bølger af anti-Ssikh vold, hvilket resulterede i død af mindst 10.000 sikher i løbet af en uges periode, ifølge observatører international.
Fra 1990'erne og fremad begyndte Khalistan-bevægelsen at miste repræsentation, radikalismen blev spredt, og mange militante skabte terrorceller i andre lande. En begivenhed, der syntetiserede ændringerne i retning af religion, var angrebet, der fandt sted i et sikh-tempel i 2009 i byen Wien, Østrig. Sikh-fanatikere sårede 16 medlemmer af Dera Sach Khand-sekten og dræbte guruen Sant Rama Nand. Denne underinddeling af sikhisme har stor deltagelse af dalitter, en hinduistisk befolkning, der lider under diskrimination inden for kastesystemet. Sikh-ekstremister tolererer ikke denne interaktion mellem sikher og hinduer og den radikalisme, der kun en gang rettet sine bestræbelser mod den kontrol, som den indiske regering udøvede, begyndte at opdele sin egen Sikher. Derfor ser den nuværende fase af konflikten ud til at være noget stabil.
I 2012 fangede en anden kendsgerning vores opmærksomhed. Den 5. august sårede en snigskytte af nynazistisk oprindelse 30 mennesker og dræbte 4 andre ved et sikh-tempel i Milwaukee, Wisconsin, det nordøstlige USA. Der er stor forvirring over forekomsten af sikherne, der bærer tøj og lange skæg, der minder meget om dem, der bæres af muslimerne. Angrebene den 11. september 2001 udløste en bølge af protester mod islamisternes tilstedeværelse i USA, og sikher begyndte også at lide af fremmedhad og forfølgelse.
* Billedkreditter: Luciano Mortula og Shutterstock.com
Julio César Lázaro da Silva
Brazil School Collaborator
Uddannet i geografi fra Universidade Estadual Paulista - UNESP
Master i human geografi fra Universidade Estadual Paulista - UNESP
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/geografia/o-punjab-na-India-separatismo-sikh.htm
