I øjeblikket er kosmologi er en streng af undersøgelser af Astronomider beskæftiger sig direkte med universets oprindelse ved brug af teknologiske enheder og avancerede fysiske beregninger. Tidligere blev kosmologi brugt af præ-socratics til at opdage det mulige kosmos oprindelse gennem observationer og spekulationer.
Der var ingen teknologiske instrumenter, så hvad de kunne gøre var at observere med det blotte øje, hvad der var ved dens rækkevidde, herunder elementer, der findes på selve planeten, og formulere ræsonnement baseret på deres kommentarer.
Betyder
Ordet kosmologi har sin rod i det antikke græske sprog, afledt af termerne Kosmos (Univers) og logoer(grund, rationel organisation). kosmologi er undersøgelse af universet, af din oprindelse og din organisation. Kosmologens opgave er at bestemme, hvad universets oprindelse er fra videnskabelig og rationel måde. Derfor kan vi groft sige, at kosmologi er studiet af universets oprindelse, hvordan det blev dannet, hvordan det er organiseret og de elementer, der komponerer det.
Også adgang: Thomas Kuhns videnskabsfilosofi
Kosmologi og filosofi
DET Filosofi Præ-sokratisk græsk er tæt knyttet til kosmologi. I modsætning til mytologiske fortællinger forsøgte de første filosoffer at finde universets sande oprindelse, der på en logisk og rationel måde gav mening. Derfor er den tidlige filosoffer var også kosmologer..
kosmologi og kosmogonier
Ordet kosmogoni har radikaler Kosmos (Univers) og smerte (ord, der stammer fra ordet genesis, dvs. skabelse). Før fremkomsten af filosofi, der præsenterede universets oprindelse, var mytologierne igennem kosmogoniske fortællinger. Græske mytologiske fortællinger præsenterer oprindelsen af alt fra titanerne — Kaos, Chronos og Gaia - som søjler til fremkomsten af kosmos. De første guder, Zeus, Hades og Poseidon, var dem, der befri universet fra Chronos 'grusomhed.
græsk kosmologi
fortællinger han var den første kosmolog i græsk tradition. Da han observerede universet og tænkte, at disse kosmogonier ikke gav mening, gennemgik filosofen en proces med observation og spekulation, der gav anledning til hans teori: ideen om, at Vand giver anledning til alt.
Din spekulation kan virke absurd for os i dag, men det kan også betragtes som første søjle i græsk kosmologi, fordi Thales ikke ledte efter et overnaturligt element for at forklare universet, men postulerede, at oprindelsen var inde i naturen.
På den samme måtte Anaximander, Anaximens, Pythagoras, heraclitus, Parmenides, Demokrit, Anaxagoras og andre filosoffer har foreslået kosmologiske teorier baseret på observation af universet og videre rationel spekulation.
Se også:væsenet for Parmenides
hvad der skete i Det gamle Grækenland, fra fremkomsten af Vestlig filosofi, det var en sammenstød af ideer af tænkere, der i naturen søgte hele universets oprindelse mod de kosmogoniske teorier, der blev foreslået af den græske mytologi, hvilket svarede til det folks religion.
Fra balancen mellem kosmogonier og kosmologi, nutidig tænkning, tilbøjelig til en forfølgelse af rationalitet, som igen stammer fra videnskaberne. Filosofi er derfor den mor til alle videnskaber, og dets rationelle understøttelser gav ekstrem anledning til videnskabelig aktivitet empirisk.
Ernst Cassirer, en moderne filosof, beskriver sammenstødet mellem kosmogonier og kosmologi i den græske verden som præsentere den dramatiske vision, der er foreslået af mytologien, og den videnskabelige vision, der behandler naturen som et objekt, der skal være banebrydende:
Naturen kan i sin empiriske eller videnskabelige betydning defineres som eksistensen af ting, så længe den er bestemt af generelle love. En sådan 'natur' findes ikke for myter. Myteverdenen er en dramatisk verden - en verden af modstridende handlinger, kræfter, kræfter. I ethvert naturfænomen ser han kollisionen mellem disse kræfter. Mytisk bevidsthed er altid gennemsyret af disse følelsesmæssige kvaliteter. Uanset hvad der ses, er sansen omgivet af en speciel atmosfære - en atmosfære af glæde, sorg, kval, ophidselse, jubel eller depression. Vi kan ikke her tale om 'ting' som en død eller ligegyldig sag. Alle objekter er godartede eller onde, venlige eller fjendtlige, velkendte eller mærkelige, tiltrækkende og fascinerende eller frastødende og truende. Vi kan let rekonstruere denne elementære form for menneskelig oplevelse, for ikke engang i det civiliserede menneskes liv har den mistet sin oprindelige magt. Når vi er under opmærksomhed af en voldelig følelse, har vi stadig denne dramatiske opfattelse af alle ting. De har ikke længere deres sædvanlige ansigt; de skifter pludselig deres ansigter, de er farvet med den specifikke farve af vores lidenskaber, af kærlighed eller had, af frygt eller håb.jeg
Se også: John Locke's Critical Empiricism
moderne kosmologi
I dag er kosmologi en del af studierne af astronomi og Astrofysik. I modsætning til gammel kosmologi er den nuværende kosmologi afhængig af avancerede matematiske beregninger og fysiske formler såvel som teknologiske instrumenter med høj præcision som computere og teleskoper.
jegCASSIRER, E. essay om mand: introduktion til en filosofi om menneskelig kultur. São Paulo: Martins Fontes, 1994, s. 129.
af Francisco Porfirio
Uddannet filosofi