DET Kinesisk kulturrevolution det var en politisk-ideologisk kampagne fremmet af Mao Tse-Tung mellem 1966 og 1976 i Folkerepublikken Kina. I den kulturelle revolution mobiliserede Mao landets masser, især studerende, i de såkaldte Vagterrød, at forfølge alle dem, der blev betragtet som en ”risiko for revolutionen”.
Kulturrevolutionen skabte en intens ideologisk forfølgelse i Kina og resulterede i stor vold, primært rettet mod landets intellektuelle. Det anslås, at millioner af mennesker blev forfulgt og døde i denne fase, som først sluttede, da Mao døde i 1976.
Også adgang: Mød livet til en tyran, der formelt blev støttet af Mao
Historisk kontekst
Kulturrevolutionen blev lanceret af Mao Tse-Tung i 1966 som et svar på hans kritikere i det kinesiske kommunistparti (CCP). Maos situation i KKP i 1960'erne var en progressiv isolation. At Maos svækkelse i partiet opstod hovedsageligt på grund af planens fiasko Fantastisk spring fremad.
Denne plan bestod af at tilskynde til industrialisering gennem fremskyndet produktion af stål af kinesiske arbejdere. Planen var imidlertid en stor fiasko og resulterede i, at millioner af mennesker døde af sult, da landets landbrugsproduktion svækkedes betydeligt og resulterede i stor sult, som forårsagede død af mere end 20 millioner mennesker.
Dette resulterede i, at Maos fjernelse fra Kinas præsidentskab blev erstattet af Liu Shao-Chii 1959. Mao forblev dog i formandskabet for det kinesiske kommunistparti og dedikerede sig i 1960'erne til græsrodsarbejde gennem uddannelses- og træningsprogrammer for de kinesiske masser.
Efter at Mao trådte tilbage fra formandskabet, blev han kritiseret af den nye præsident og partimedlemmer, der anså hans idealer for upassende for Kina. Også på det tidspunkt blev den Sovjetunionen var gået igennem de-stalinisering, det vil sige afslutningen på Stalins kult. Denne kritik af kulten af lederen havde konsekvenser i Kina og bidrog til bruddet i forholdet mellem Sovjetunionen og Kina.
Også adgang: Find ud af, hvad var konflikten, der havde de kinesiske troppers intense deltagelse
Årsager
Den kinesiske kulturrevolution var Mao Zedongs forsøg på at genvinde magten han havde mistet inden for CCP siden slutningen af 1950'erne. For at opnå dette begyndte Mao at angribe grupper inden for partiet og beskyldte dem for at holde sig til konservatisme og underminere Kinesisk revolution (1949), hvilket fører landet til kapitalismen.
Mao Tse-Tung det havde til formål at fjerne fra magtpositionerne i partimedlemmerne, der havde deres oprindelse i det tidligere kinesiske bourgeoisi, og som i stigende grad kritiserede positionerne for lederen af den kinesiske revolution. Derudover forsøgte Mao også at fjerne partimagt alle medlemmer, der foreslog Kinas tilnærmelse til Sovjetunionen.
Kinesisk kulturrevolution
At forfølgelseskampagne politisk-ideologisk var allerede udført af Mao i andre øjeblikke, siden han havde overtaget magten, som f.eks KampagneTreAnti og Kampagneanti-højreorienteret, begge i 1950'erne. Historikere mener, at den kulturelle revolution begyndte med en sen 1965-kritik af et teaterstykke kaldet "Afskedigelsen af Hai Rui".
Denne kritik blev udført af Yao Wenyuan, en journalist, der aktivt deltog i kulturrevolutionen. Yao var en del af en gruppe ekstreme maoister, der blev kaldt BandeFraFire, der spillede en førende rolle i de ti år af kulturrevolutionen.
I maj 1966 besluttede Mao at offentliggøre den tvist, der fandt sted i partiets kadrer, og frigav den Circular 16. maj, et dokument, der opfordrede den kinesiske befolkning til at gå sammen for at bekæmpe væksten af reaktionære og borgerlige positioner i det indre af KKP. Fra da af blev kulturrevolutionen offentlig, og masserne, især de unge, holdt sig stærkt til opfordringen hånd.
Derfra Vagtrød, en slags milits, der fulgte Maos tanker, registreret i den såkaldte “BestilRød”. Disse grupper udførte meget af kulturrevolutionens arbejde og forfulgte ideologisk folk, der ikke fulgte de principper, der blev fastlagt af Mao.
Den kinesiske kulturrevolution drejede sig mod det, Mao definerede som “Firegammel”: Gamle ideer, gamle kulturer, gamle skikke og gamle vaner. Masserne blev opfordret til at forfølge alt, hvad der var i strid med maoismen. Kinas gamle kultur var et af de store mål såvel som de intellektuelle, der var kritiske over for Mao.
Så Konfucianisme, et traditionelt filosofisk system i Kina, blev angrebet såvel som eksisterende religioner i landet. Religiøse templer blev invaderet og ødelagt, og hellige tekster begyndte at blive brændt. Brændingen blev også udført mod bøger, der blev forstået som symbol på den vestlige kultur.
DET forfølgelse den blev vendt mod hele tidenes kultur før kommunisternes installation i Kina (1949). Dette angreb på kultur påvirkede også landets uddannelse, et område, der husede de fleste kritikere af Maos politik. Til dette spillede den røde garde en væsentlig rolle.
Medlemmerne af den røde garde var mennesker, der blev indoktrineret til rapportlærere og endda deres egne forældre, hvis de havde typiske "borgerlige" eller "vestlige" meninger. De dannede en gruppe, der angreb alle dem, der tænkte anderledes end Mao. Medlemmer af den røde garde mødtes i komiteer dannet steder som fabrikker og skoler.
Forfølgelsen mod disse grupper betragtet som "borgerlig" forårsagede millioner af mennesker blev sendt til "felterigenuddannelse”, Steder med tvangsarbejde, hvor de ville blive” genuddannet ”gennem fysisk arbejde. Folk sendt til disse steder tog også et politisk kursus.
Genuddannelseslejrene var "i landsbyer, hvor der ikke var rindende vand, kloaksystem og elektricitet"|1|. Vold spredte sig over hele landet, da de røde vagter i stigende grad blev bemyndiget af Mao. Fysisk vold blev også brugt som et redskab til ideologisk forfølgelse. Alene i Beijing blev 1800 dræbt i august og september 1966 |2|.
Forfølgelsens vold blev så stor, at Mao måtte gribe ind i situationen, og den 27. april 1969 blev den kinesiske hær mobiliseret til at opløse den røde garde. På trods af at dette er den officielle afslutning på kulturrevolutionen, siger historikere, at den varede indtil 1976 og kun sluttede med Mao Tse-Tungs død.
Efter at Mao døde, blev Deng Xiaoping - et forfulgt CCP-medlem, sendt til en genuddannelseslejr og senere reintegreret i partiet - Kinas præsident i 1978.
Også adgang: Forstå krigen, der gav flere sydøstasiatiske nationer uafhængighed
Konsekvenser
Kulturrevolutionen blev startet af Mao som en måde at genvinde kontrollen med KKP og afslutte interne modstandere. Kampagnen søgte også bogstaveligt talt at skabe en dybtgående kulturrevolution i Kina med det formål at dæmpe oppositionen og kvæle landets kultur.
En af konsekvenserne af den kulturelle revolution var fortryde næsten komplet afsystemuddannelsesmæssige fra grunduddannelse til - og hovedsageligt - videregående uddannelse. Dette var et resultat af den intense forfølgelse, der blev udført mod lærere i det land. Historikeren Eric Hobsbawm præsenterer data om krisen i det kinesiske uddannelsessystem:
I 1970 var det samlede antal studerende i alle videregående uddannelsesinstitutioner i Kina 48.000; i landets tekniske skoler, 23 tusind og i læreruddannelsesskolerne, 15 tusind […]. I 1970 begyndte i alt 4260 unge at studere naturvidenskabelige videnskaber […], og i alt halvfems begyndte at studere samfundsvidenskab. Dette i et land med på det tidspunkt 830 millioner mennesker|3|.
Derudover kaoset som følge af den kulturelle revolution påvirket økonomien fra landet. Branchen havde for eksempel et fald i produktiviteten. På det humanitære spørgsmål påpeger historikere, at millioner af mennesker har været ofre for den kulturelle revolution mellem sessionerne i ydmygelseoffentlig, voldfysik, arbejdetvunget etc.
O nummerofficielidødsfald: Døde forårsaget af den kulturelle revolution er fra 34tusindmennesker, selvom historikere påpeger, at det sandsynligvis over en million mennesker døde som en konsekvens af denne begivenhed. Gang of Four, gruppen af ekstremistiske maoister, der koordinerede meget af handlingerne, fik sine medlemmer arresteret og idømt fængsel for de forbrydelser, der blev begået i denne periode.
Desuden resulterede forfølgelsen af Kinas traditionelle kultur i ødelæggelse af tusinder af artefakter der var en del af en vigtig arv fra kinesisk historie. Som vi nævnte, blev bøger brændt af tusinder.
I øjeblikket er den kulturelle revolution noget af et tabu i Kina. Det er et emne, der er lidt undersøgt i folkeskoler, og selv på højere niveau er der barrierer pålagt dem, der studerer begivenheden. CCP selv anerkender i dag kulturrevolutionen som en fejl, der markerede en ekstremt kaotisk periode i kinesisk historie.
Karakterer
|1| SANTANA, Cristiane Soares de. Noter om historien om den kinesiske kulturrevolution (1966-1976). Klik på for at få adgang på her.
|2| Oversigt over den kinesiske kulturrevolution. Klik på for at få adgang på her [på engelsk].
|3| HOBSBAWN, Eric. Extreme Age: det korte 20. århundrede 1914-1991. São Paulo: Companhia das Letras, 1995, s. 454.
Af Daniel Neves
Uddannet i historie
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/revolucao-cultural-chinesa-1966-1976.htm
