Eukaristi midler anerkendelse, Thanksgiving, på græsk, er en fejring af den katolske kirke, for at huske Jesu Kristi død og opstandelse kaldes det også nadver.
For at modtage eukaristien er det nødvendigt at foretage katekese, som er møder, hvor folk lærer om Gud, Bibelen, en refleksion over katolicismen. Efter katekese er individet parat til at foretage den første kommunion, som normalt er lavet i en alder af 7, hvilket ikke forhindrer andre mennesker i at konvertere til katolicisme og gøre senere. Eukaristien er et af de syv sakramenter, det er når folk modtager værten, symbolet på Kristi legeme i enhver, der laver fællesskab.
Eukaristien er selve offeret for Jesu krop og blod, det er Guds banket, hvor han deler brød og vin, repræsenteret af værten og erindrer det øjeblik, hvor Jesus gjorde det sammen med sine apostle, og hver enkelt har ret til at gøre nadver. Før kommunionen skal folk være fri for deres synder ved at tilstå en præst.
Eukaristiens betydning er at modtage værten som Kristi legeme, som han ofrede på korset, og vinen er hans blod, der udgydes til menneskehedens eftergivelse. I katolicismen finder transsubstansiering sted under eukaristien, dvs. der er en substansændring, og brødet omdannes til Kristi legeme og vinen til Kristi blod.
I nogle religioner som protestantismen er eukaristien bedre kendt som helligkommion, hvor folk tro på Jesus som Herre og Frelser, spis brød og drik vin for at huske offeret på korset. Det er almindeligt, at nadverden fejres den første søndag i hver måned.
Eukaristi i Bibelen
I henhold til teksterne i Det Nye Testamente er Eukaristien den tilbedelsesritual (nadver og offer), der blev indført af Jesus Kristus i den sidste en aftensmad, hvor han tilbyder sig selv til Gud og kommunikerer sin krop og blod, hvor brød og arter er blevet omdannet væsentligt. vin. Denne nadverrite fejrer Jesu lidenskab og død.
I det nye testamente blev denne ritual udført i sammenhæng med et fælles måltid (agape), men det blev hurtigt en uafhængig ritual knyttet til forkyndelsen af evangeliet. Eukaristien præsenterer en analogi med jødernes påskemåltid på grund af det faktum, at den sidste nadver blev fejret i henhold til den jødiske påskrit.
Den dobbelte bekræftelse "dette er min krop" og "dette er mit blod" og adskillelsen af livets elementer (krop og blod repræsenteret i brød og vin) symboliserer og de aktualiserer (ifølge Mark 14:24) Kristi død som et offer: det dræbte legeme og det blod, der udgydes, i klar henvisning til offeret for Golgata.
I Ignatius af Antiokia (i år 110) modtager ritualet navnet Eukaristi for første gang og hævder sig som det tilbedelsescenter, som kristne praktiserer sammen med læsning af hellige tekster.
se Definition af Holy Week.
