Spanske sprogkulturer i Enem er kontemplationen, i Enem spansk-testen, af de forskellige kulturelle manifestationer i de 21 lande, der har spansk som officielt sprog. Kulturer i flertal, fordi det store antal spansktalende lande gør det umuligt at tale om en enkelt kultur.
I Enem behandles forskellige kulturelle manifestationer af spansktalende folk i grundteksterne: litteratur, temaer om social relevans, politik, musik, madlavning og uddannelsespraksis er nogle punkter, vi kan fremhæve. I hvert spørgsmål kan du, afhængigt af hvad kommandoen/udsagnet siger, bede om en association af et ord eller udtryk i teksten med dets titel/tema, funktion tekst/genre, viden om sproglige strukturer og endda brugen af spansk viden for at få adgang til information, teknologier og kulturer.
I denne artikel finder du hovedemnerne for spansktalende kulturer dækket i Enem og i hver af dem spørgsmål fra tidligere tests, som du kan få adgang til i dette link. Fortsæt med at læse!
Læs også:Hvad er de mest efterspurgte spanskfag i Enem?
Emner i denne artikel
- 1 - Hovedtemaer for de spansktalende kulturer, der er inkluderet i Enem
- 2 - Spansktalende kulturers betydning for Enem
- 3 - Spørgsmål om spansktalende kulturer i Enem
Hovedtemaer for spansktalende kulturer, der falder på Enem
Alle menneskelige grupper har kulturelle manifestationer. De omfatter forskellige menneskelige aktiviteter, såsom sprog, litterær produktion, uddannelse, politik, folks adfærd og interesser... Vi kan da sige, at kultur er en proces, der betyder, at virkelighed; Selv hvis målene for kulturelle manifestationer er ens eller de samme blandt forskellige samfund, er materialiseringen af disse kulturer anderledes.
Og det er netop derfor vi taler om spansktalende kulturer, når vi henviser til de kulturelle manifestationer i de 21 lande, der har spansk som officielt sprog, da det er umuligt at tale om en enkelt kultur. Dernæst vil du se nogle af hovedtemaerne i spansktalende kulturer, det vil sige de forskellige kulturelle manifestationer af spansktalende folk, som falder på Enem.
→ Litteratur i Enem spansk prøve
Dette er det kulturelle aspekt, der behandles mest i de spanske spørgsmål om Enem-testen. Hispanoamérica indsamler litteraturpriser rundt om i verden. Der er seks nobelprisvindere i litteratur alene: Gabriela Mistral (Chile), Miguel Ángel Asturias (Guatemala), Pablo Neruda (Chile), Gabriel Garcia Marquez (Colombia), Octavio Paz (Mexico) og Mario Vargas Llosa (Peru). Af disse er det kun Miguel Ángel, der endnu ikke har fået brugt tekster til eksamen.
Der er endnu flere forfattere, der fortjener omtale for deres store repræsentation i det latinamerikanske univers, såsom Laura Esquivel (Mexico), hvis roman som vand til chokolade det har allerede været genstand for et testspørgsmål; Roberto Bolaño (Chile), som også repræsenterede den kontinentale blok med værket Amulet; Eduardo Galeano (Uruguay) og Mario Benedetti (Uruguay), som allerede havde flere noveller brugt i numrene; Det er klart, Julio Cortazar (Argentina) og Jorge Luis Borges (Argentina), novelleforfattere, der også har optrådt der. De anvendte tekstgenrer er varierede: der er noveller, digte, brudstykker af romaner, litteraturkritik mv..
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen ;)
→ Temaer af social relevans i Enem spansk prøve
Et andet kulturelt aspekt, der tages op, er de temaer, der har stor tekstmæssig relevans. disse temaer behandles i forskellige tekstgenrer, såsom nyheder, rapportering, reklame, propaganda, strips, tegneserier og meningsartikler. Husk, at hver genre har en struktur og en funktion, og spørgsmålet vil ikke altid fortælle dig, hvilken genre teksten handler om.
Studér derfor meget om hver genres struktur, karakteristika og funktioner, fordi udsagnet/kommandoen mange gange er relateret til den. Hvis vi for eksempel taler om en annonce, annonce eller tegneserie, er det normalt, at spørgsmålet stiller dig identificere intentionen med teksten, enten gennem en generel analyse eller ved et eller andet udtryk/ord, der møde op; hvis det er nyheder, kan du blive bedt om at identificere din rolle.
→ Politik for Enem spansk prøve
I Enem spansk test, politik er også et meget tilbagevendende emne. Men rolig, vi taler ikke om partiskhed, men om politik som videnskab og relationerne mellem aftale og kamp omkring nationernes magt, deres underafdelinger (provins, stat, afdeling, by...) og dets folk.
Som en kontinental blok, til Latinamerika har mange politiske spørgsmål til fælles, såsom oprindelige folk, afro-latinske folk, sprogpolitikker, diktatoriske regeringer og for nylig immigration. De politiske aspekterOs blandt latinamerikanske lande er en af måderne, hvorpå politik bliver behandlet i testen.
→ Musik i Enem spansk test
Det er meget almindeligt at bruge sangtekster i Enem til at beskæftige sig med samfundsrelevante emner.. To kunstnere (eller singer-songwriters) meget almindelige i den spanske test er panamanske Rubén Blades - hvis sang Pablo Pueblo var analyseret i 2020 Enem — og den argentinske Mercedes Sosa (La Negra Sosa, som hun kærligt kaldes i det land).
→ Madlavning i Enem spansk test
Den gastronomiske variation i Hispanoamerica og Spanien optræder i forskellige genrer i smagningen. Der kan være tekster, der taler om vigtigheden af sund kost, digte, der fremhæver en bestemt fødevare, litterære tekster, hvori kulinariske sammenhænge optræder, bl.a.
→ Uddannelsespraksis i Enem spansk prøve
Dette aspekt af spansktalende kulturer vedrører uddannelsesprojekter og uddannelsessystemets funktion i den latinamerikanske verden. Det går for eksempel gennem sprogundervisning, sproglige varianter og uddannelsesmodeller. Med hensyn til sprogundervisning opstår der normalt spørgsmål om sprogpolitikker, da mange latinamerikanske lande har mere end ét officielt sprog (i Paraguay har vi guarani og spansk; i Spanien, spansk, baskisk, catalansk og galicisk), og der er også de oprindelige folks sprog.
Betydningen af spansktalende kulturer for Enem
De forskellige spansktalende kulturer er grundlæggende for et gode ydeevne og eksamensresultat, fordi da de kandidater, der vælger spansk i Enem, har et godt kendskab til disse kulturelle aspekter, er det lettere at besvare spørgsmålene på grund af kendskabet til disse elementer.
Et godt tip er, at du finder ud af kulturerne i disse lande i aviser, magasiner, sociale netværk, lytter til musik, læser litteratur i Spansk, kort sagt, at du udvikler din forståelse og fortolkning af tekster på spansk for at tage en god test og få de fem spørgsmål. Dernæst vil vi analysere seks Enem spanske spørgsmål relateret til de foregående seks emner.
Spørgsmål om spansktalende kulturer i Enem
→ Litteraturspørgsmål i Enem spansk prøve
Lad os derefter analysere et spørgsmål fra den almindelige test i 2016, som indeholder en novelle af Julio Cortázar:
Præambel til instruktionerne for at vække uret
Tænk over det: Når du giver dig selv et ur, giver du dig selv et lille blomstrende helvede, en kæde af roser, et fangehul af luft. Uret er ikke bare givet til dig, de er meget glade og vi håber det holder, for det er et godt mærke, schweizisk med et rubin anker; De forkæler dig ikke bare med den menudo-spætte, der vil binde dig til muñecaen og gå med dig. Jeg giver dig - jeg ved det ikke, det forfærdelige er, at jeg ikke ved det -, jeg giver dig et nyt skrøbeligt og usikkert stykke af dig selv, noget at du er, men ikke din krop, at du skal binde din krop med din rem som en desperat arm, der hænger fra dig muñeca. De giver dig behovet for at give den en wake up hver dag, forpligtelsen til at give den en wake up, så den bliver ved med at være som et ur; De giver dig besættelsen af at svare på det nøjagtige tidspunkt i vinduerne i smykkebutikkerne, i reklamen i radioen, i telefontjenesten. De giver dig frygten for at miste ham, for at få ham til at røve dig, for at falde til jorden og knække. De giver dig deres mærke, og visheden om, at det er et bedre mærke end andre, de giver dig en tendens til at sammenligne dit ur med andre ure. Jeg giver dig ikke et ur, du er gaven, du bliver tilbudt til opfyldelsen af uret.
CORTAZAR, J. Historier om cronopios og berømmelse. Buenos Aires: Sudamericana, 1963 (fragment).
I denne tekst forvandler Júlio Cortázar små hverdagshandlinger til litterær skabelse,
A) fordømmer den dårlige kvalitet af moderne ure sammenlignet med de gamle.
B) præsentere muligheder for at blive præsenteret for et ur.
C) at invitere læseren til at reflektere over objektiveringen af mennesker.
D) at udfordre læseren til at tænke over tidens flygtigehed.
E) at kritisere læseren for at ignorere urets ondskaber.
Beslutning og kommentar:
E alternativ.
Cortázar var en forfatter, der kunne lide at analysere det argentinske samfund i forrige århundrede, samt at skabe tekster fulde af ironi med et sprog, der til tider blev betragtet som anti-litterært. I spørgsmålets tekst giver forfatteren instruktioner til en opgave, der ved første øjekast virker meget almindelig og uden behov for en manual: Oprulning af uret.
Forfatterens hensigt er dog ikke at lære dig, hvordan du optrækker uret. Det er for at gøre dig opmærksom på, at denne type gave (muffe) kommer med en masse problemer, som du bør være opmærksom på, såsom tidspunktet for at afvikle det, frygten for at miste det, den status, som mærket har... Da det er en gave, der efter forfatterens mening kommer med visse skader, er det rigtige svar på spørgsmålet alternativet OG.
Andre Cortázar-tekster, der er værd at læse for at forberede sig til testen, er Instruktioner til at klatre i en jolle, Instruktioner til at græde det er Instruktioner-eksempler på, hvordan man har frygt, samt romantikken Rayuela (hopscotch spil), et mesterværk af spansk-amerikansk litteratur. Andre forfattere og tekster, der er værd at læse, er følgende:
Gabriella Mistral: øde (digte), Las renegadas (poetisk antologi)
Eduardo Galeano: Bogen om kram (Fortællinger), Latinamerikas åbne vener (indstudering)
Mario Benedetti: Tak for ilden, forår med et knækket hjørne (Affærer)
Gabriel Garcia Marquez: Cien años de soledad,Kronik om et annonceret dødsfald. Obersten har ikke, hvem han skrev (Affærer)
Mario Vargas Llosa: La fiesta del chivo, Hundene (Affærer)
Octavio Paz: Ensomhedens labyrint
Få også adgang til: 5 spanske tekstfortolkningstip til Enem
→ Spørgsmål om emner af social relevans i Enem spansk prøve
Lad os her analysere et spørgsmål fra 2020 Enem/PPL:
I betragtning af de verbale og ikke-verbale elementer i denne reklamekampagne refererer udtrykket "dos des frontales" til (à)
A) ansvarligt forbrug af øl.
B) ideel mængde skum i øl.
C) registreret stigning i ølforbruget.
D) mangfoldighed af ord for at referere til øl.
E) kvaliteten af ølforbrugernes syn.
Beslutning og kommentar:
Alternativ A.
Reklamekampagnen for dette nummer søger at gøre alkoholforbrugere opmærksomme på farerne ved at drikke alkohol og køre bil, hvilket er forbudt ved lov. Til dette bruger hun en leg med ord med sætningen "En skumfinger, forfingre”. O skum finger henviser til den berømte ølhalsbånd; allerede den forreste fingre (pandefinger) henviser til et udtryk på spansk — (på) spænding af forfingre - og hvad det vil sige at have fornuft eller ej.
Dette udtryk kom fra en pseudovidenskab kaldet frenologi, hvis skaber - Franz Joseph Gall - mente, at den, der havde mere end to pandefingrene var mere intelligente, dvs. mere rationelle og i stand til ikke at træffe risikable beslutninger (dvs. ikke uansvarlige eller dårligt dømt). Med fremskridt inden for videnskaben ved vi allerede, at tingene ikke fungerer på den måde, men troen er væk, og udtrykket består: den, der har forstand, har forreste fingre.
Derfor kan vi ifølge kampagnen udlede, at den, der har forreste fingre - dom — indtage øl ansvarligt (alternativ A).
→ Spørgsmål om politik i Enem spansk prøve
Her skal vi analysere et spørgsmål fra 2016 Enem, som omtaler bevægelsen Abuelas de Plaza de Mayo, fra Argentina.
Værelse II i Penal Casación-kammeret beordrede Marcela og Felipe Noble Herrera, de adopterede børn af Claríns dueña, til at underkaste sig "den direkte udvinding med synden samtykke, af minimale prøver af blod, spyt, hud, hår eller andre biologiske prøver", at de tilhører "utvivlsomt måde" for at kunne afgøre, om de er børn af mangler. Retten gav således plads til et krav fra Abuelas de Plaza de Mayo og flyttede en sag til en retssag, der allerede tog ti års ubestemt tid. Men samtidig satte den en grænse og muliggjorde kun sammenligning af unges genetiske profiler med DNA fra familierne af personer "tilbageholdt eller forsvundet med sikkerhed" indtil den 13. maj 1976, for så vidt angår Marcela, og indtil den 7. juli samme år i Philip. Indhentningen af det genetiske materiale vil ikke være umiddelbart, da nogle af delene vil appellere og temaet vil uundgåeligt føre til Højesteret, som får det sidste ord om drøftelsen af baggrund.
"Es una de cal y otra de arena, es estar quedar bien con Dios y con el diablo", opsummerede præsidenten for Abuelas, Estela Carlotto, hendes første indtryk af resolutionen underskrevet af Guillermo Yacobucci, Luis García og Raúl Madueño. Det blev vurderet som "et vigtigt skridt", fordi det bestemmer, at "da udvindingen af blod eller af elementer, der indeholder DNA, skal fortsætte". "Det, der gør os syge", her, er den tidsmæssige "begrænsning", der vil tillade sammenligningen kun at udføres med en gruppe af familier. ”Vi fortsætter med historien om, at her er der første og anden klasse. ¿Hvorfor bliver alle de andre sager altid sammenlignet med den komplette bank (af genetiske data) og ikke denne?”, spurgte han sig selv.
HAUSER, I. Tilgængelig på: www.pagina12.com.ar. Tilgået den: 30. maj 2016.
Denne artikel, offentliggjort i den argentinske avis Página 12, citerer kommentarer fra Estela Carlotto, formand for Abuelas de Plaza de Mayo-foreningen, angående en afgørelse fra den argentinske domstol. I talesammenhæng bruges udtrykket "una de cal y otra de arena".
A) henvise til det faktum, at retsafgørelsen ikke indebærer dens øjeblikkelige anvendelse.
B) fremhæve den uundgåelige fuldbyrdelse af dommen.
C) ironisere over retfærdighedens partiskhed i denne handling.
D) kritisere den obligatoriske indsamling af genetisk materiale.
E) fremhæve den retslige afgørelse som noget konsolideret.
Beslutning og kommentar:
Alternativ C.
Abuelas de Plaza de Mayo er en forening ledet af Estela Carloto, en argentinsk menneskerettighedsaktivist, hvis datter blev kidnappet og forsvandt, mens han var gravid i 1977, under det sidste diktatur i Argentina. Det år var der mange forbud i landet; blandt dem, at der skulle være en folkelig demonstration. Men mange mødre, hvis børn var forsvundet på grund af deres politiske orientering, ledte efter svar. For at identificere sig selv og handle begyndte de at gå lydløst foran Casa Rosada - præsidenthuset på Plaza de Mayo i Buenos Aires - med en hvid ble på hovedet. Dermed brød de ikke loven og gjorde sig synlige.
Derfor blev bevægelsen født Mødre til Plaza de Mayo. Mange sønner og døtre blev desværre ikke fundet, og disse kvindelige mødre vedtog en ny strategi. Gravide døtre eller dem med børn var også blevet kidnappet. Disse kvinder begyndte at stille spørgsmålstegn ved, hvor disse børnedøtre og børnebørn befandt sig, hvilket gav anledning til Abuelas de Plaza de Mayo, som i øjeblikket har returneret mere end 500 børnebørn til deres familier.
I nyhederne kan vi læse, at to adopterede børn af avisens ejer clarion vil gennemgå en DNA-test for at bekræfte, om de er børn af kvinder, der forsvandt under diktaturet. Carloto siger dog, at domstolens afgørelse - der fastsætter en tidsfrist for sammenligning af unges DNA med forsvundnes familier - er "en af kalk og en anden af sand”, det vil sige, at den er delvis. Derfor fører denne ironi, der er materialiseret i udtrykket, os til det rigtige svar, som er i alternativ C.
→ Spørgsmål om musik i Enem spansk prøve
Vi vil analysere et spørgsmål fra 2016 Enem:
sang med alle
salgo gå
Ved sydens kosmiske talje
Etage i regionen
Mere grøntsag af tid og lys
Jeg føler mig på vej
Hele Amerikas hud på min hud
Anda en mi sangre un río
der slipper i min stemme
Su flow.
sol fra høje peru
Bolivia ansigt, tin og ensomhed
Et grønt Brasilien kysser mit Chile
kobber og mineral
Jeg går op fra syd
Mod indgangen til Amerika og totalt
Ren rod af et råb
bestemt til at vokse
Og popper.
alle jer, alle sammen
Alle hænder, alle
Alt blodet kan
At være en sang i vinden.
Syng med mig, syng
amerikansk bror
frigive dit håb
Med et skrig i stemmen!
GOMEZ, A.T. Mercedes Sosa: 30 år gammel. Buenos Aires: Polygran, 1994.
sang med alle er en latinamerikansk sang meget udbredt og indviet af stemmen fra den argentinske sangerinde Mercedes Sosa. Med hensyn til Latinamerika udtrykker hans vers
A) ønske om integration blandt folk.
B) entusiasme for at gå rundt i regionen.
C) værdiansættelse af naturressourcer.
D) bestræbelser på at befri de undertrykte.
E) lyst til at synge mennesketyperne.
Beslutning og kommentar:
Alternativ A.
Musikken sang med alle er en af de mest kendte af Mercedes Sosa, som har en bred musikalsk produktion med sociale temaer. Andre smukke eksempler er takket være livet —af chilenske Violeta Parra —, maría maría —Hispanic version af sangen af Milton Nascimento og Fernando Brant—, mazaen —komponeret af cubanske Silvio Rodríguez—det er Jeg spørger kun Gud — skrevet af León Gieco og valgt i 2002 som den sjette bedste sang i historien om argentinsk rock af magasinet Rullende sten.
I grundteksten tager sangeren en poetisk rundvisning af Sydamerika, der fremhæver dens charme og dets folks kvaliteter. Til sidst beder hun alle amerikanske brødre om at synge sammen, da alle stemmer, hænder og blod kan være musik i vinden.
Kommandoen til spørgsmålet beder om, at man identificerer information udtrykt i teksten: hvad betyder versene? Denne korte analyse får os til at konkludere, at det rigtige svar er mulighed A.
Andre sangere, der er værd at lytte til for at forberede sig til testen, er følgende:
Jorge Drexler (Uruguay);
Julieta Venegas (Mexico);
Lila Downs (Mexico);
Calle 13 (Puerto Rico);
Concha Buika (Spanien);
Chavela Vargas (Costa Rica / Mexico);
Sodavand Stereo (Argentina);
Los Tigres del Norte (Mexico);
Pablo Milanes (Cuba).
Af Pablo Milanés kender du sikkert allerede en sang, men i den brasilianske version: Iolanda (Yolanda), version lavet af Chico Buarque og bedst kendt i stemmen til countryduoen Christian & Ralph.
→ Madlavningsspørgsmål i Enem spansk test
Her skal vi analysere et digt til stede i 2019 Enem, der taler om en lækker typisk chilensk ret: empanadaen.
Empanada
Overa en Bayo klart,
vaquilla echada,
eres del vino red la camarada.
[...]
Vienes fuld af fyrretræ,
løg og kød,
med pasas, nye hårde,
y aliño de hambre.
Med den første nip
for et øre,
åbne din brændende mund
som en overraskelse.
Te la lleno de pebre
krydret fald
hvis jeg kysser dig meget stærkt,
ikke kræve mig.
Jeg søger, loco, en tu vientre,
mørk glæde,
det udsøgte forræderi
af dig acceptere.
[...]
Og gentag angrebet ved at gå:
Nadie falder med hambre
hvis der er empanadas.
ANTRIX, J. Tilgængelig i: http://versado-en-la-cocina.blogspot.com. Tilgået den: 8. dec. 2018 (fragment).
Gastronomi er en af et folks kulturelle udtryksformer. I dette digt, ved at personificere empanadas, den chilenske forfatter Antrix
A) roser denne ret af det latinamerikanske køkken.
B) beskriver nogle stadier af forberedelsen af denne opskrift.
C) fremhæver vigtigheden af vin i den spansktalende kost.
D) redder denne fødevares historiske rolle i tider med hungersnød.
E) fremhæver relevansen af nogle krydderier i det spanske køkken.
Beslutning og kommentar:
Alternativ A.
I dette digt roser Antrix den chilenske empanada og fremhæver dens ingredienser, dens krydderier og processen med at spise den. Det er sådan en velsmagende ret efter forfatterens mening, som folk gentager ved vandringer, altså flere gange. Derfor er dens hensigt klart at rose denne ret, det vil sige alternativ A.
→ Spørgsmål om uddannelsespraksis i Enem spansk prøve
Lad os her analysere et spørgsmål fra 2022 Enem:
Denne plakat har den sociale funktion som
A) at sprede mexicansk indfødt ikonografisk kunst.
B) redde den populære litteratur produceret på det zapotekiske sprog.
C) sætte spørgsmålstegn ved det mexicanske folks viden om indiske sprog.
D) fremhæver regeringsorganernes rolle i bevarelsen af sprog i Mexico.
E) at forsvare bevarelsen af de originale sprog, der garanterer den mexicanske sproglige mangfoldighed.
Beslutning og kommentar:
E alternativ.
Originalsprog er dem, der tales af de folk, der boede i Amerika før koloniseringen. I Mexico skiller Zapotec-sproget sig ud, som tales af mere end 500 mennesker. Ordsproget på plakaten - med vilje ikke oversat - er skrevet på Zapotec og er velkendt af dets talere. Oversat betyder det "Stående vand avler alle slags orme"; det vil sige, at det er nødvendigt for, at livet er i bevægelse. Da dette er en kampagne til fordel for at værdsætte og bevare oprindelige sprog, konkluderer vi, at dens funktion er beskrevet i alternativ E.
Så mere sikker på at vove sig ind i Enem spanske test? Det håber vi! Nyd slutningen af din læsning og se efter andre oplysninger om spansktalende kulturer for sjov! Kom nu!
Kilder:
MIRANDA, m. fra S.; RODRIGUES, I. af S.; ORTIZ-PREUSS, I. Processen med at læse ENEM spanske spørgsmål: øjensporingsbevis. elektronik, Porto Alegre, v. 13, nr. 4, s. 1-18, okt.-dec. 2020. Tilgængelig i: https://revistaseletronicas.pucrs.br/ojs/index.php/letronica/article/view/37530/26432.
FERNANDEZ, Tomás; TAMARO, Elena. Resumé af Historias de cronopios y de chamas, af Julio Cortázar. Biografier og liv. Den online biografiske encyklopædi. Barcelona, Spanien, 2004. Tilgængelig i: https://www.biografiasyvidas.com/obra/historias_cronopios_famas.htm.
M. SANCHEZ. Hvad betyder udtrykket "fra de forreste fingre" og hvorfra det kommer. Tilgængelig i: https://www.elmundo.es/como/2023/03/22/641b1573e4d4d8ee448b4590.html.
MILLER, Fernando. Historien om "Yolanda", en succes sunget af Pablo Milanés og Chico Buarque. Tilgængelig i: https://www.diariodocentrodomundo.com.br/a-historia-de-yolanda-sucesso-na-voz-de-pablo-milanes-e-chico-buarque/.
MEXICO.Centro de Investigaciones y Estudios Superiores en Antropología Social. Guie'sti' diidxazá = Ordets blomst. Mexico-DF: UNAM, Koordinering af humaniora, 2013. Tilgængelig i: http://www.libros.unam.mx/digital/v5/28.pdf.
Oprindelsen og indflydelsen af det spanske sprog i verden.
Interessen for spansk er vokset meget de seneste år. Bliv ikke udeladt, kom og lær mere om dette sprog!
Se hvor fedt! Klik her og lær om de vigtigste slangord på spansk, der bruges i forskellige latinamerikanske lande.
Klik her og lær, hvordan du spørger og svarer om tiden på spansk! Tjek løste øvelser om emnet.
Følg analysen af spørgsmålene nedenfor for bedre at forstå, hvordan den spanske test i Enem fungerer!
Vil du vide, hvilke spanskfag der er mest efterspurgte i Enem? Læs denne artikel og tjek, hvad der ellers falder!
Klik her for at lære om de mest brugte verber på spansk. Tjek en liste over 30 verber, der er almindelige i spansk sprogkommunikation.
