karnevalsmarcher er fremherskende sange i Karneval brasiliansk. Dens tekster er enkle, med ondskab og rim, der er nemme at huske. Marchinhaerne dukkede op i Brasilien i midten af det 20. århundrede, og på trods af at de ikke var så populære som tidligere, kan de betragtes som arv fra det nationale karneval.
Læs også: Samba de roda - en blanding af poesi, musik og dans
Oprindelsen af karnevalsmarcher
Marchinhaerne er uløseligt forbundet med Carnival, som det ankomDetBrasilien ikke endnu kolonitiden. Det var dog i løbet af det 20. århundrede, at dette parti kom tæt på det, vi kender i dag.
I konteksten af slutningen af det 19. århundrede, karnevalsmarcheren sopfordret tilved Rio de Janeiro. Det var i denne periode, i 1899, at den brasilianske pianist og komponist Chiquinha Gonzaga komponerede den første marchinha, Åh åbne vinger.
Oprindelsen af navn "march" går tilbageà soldaternes march, da beatet ligner militærfanfarer. På trods af dets fremkomst i det 19. århundrede, var det i det 20. århundrede, mellem 1920'erne og 1960'erne, at marchinhas nåede deres højdepunkt.
I første omgang marchinhas brasilianskejetgik stærk portugisisk indflydelse, både med simple melodier og binær taktart. I sæsonen, kost (1912) og Kakerlakken (1917) var en stor succes i Brasilien.
Karnevalsmarchers kendetegn
I årenes løb har marchinhas fået et hurtigere tempo, med simple melodier og tekster med ondskab. Karakteristikaene ved marchinhas gør dem let at identificere af offentligheden. Nogle af disse elementer er:
små, enkle bogstaver;
let udenadshukommelse;
humor;
dobbelt betydning;
ironi;
samfundskritik.
Se også: Hvordan var karnevalet i middelalderen?
Højden af karnevalsmarcher
Gennem det tyvende århundrede, mellem 1920 og 1960, levede karnevalsmarchinen guldalderen i det brasilianske karneval. Dengang spillede store navne marchinhas, som f.eks dalva de oliveira, Carmen Miranda, Silvio Caldas og Mario Reis.
Det var så vellykket, at i 1950'erne, mange kunstnere i Brasilien tog risikoen ved at skrive marchinhas. Det var tilfældet Chico Buarque og Caetano Veloso, for eksempel. Buarque skrev sangen Bandet, fra 1966, til datidens karneval. Caetano skrev nogle marchinhas og flirtede også med frevo.
Nedgang i karnevalsmarcher
Marchinhaerne begynder at miste karnevalets "hegemoni". som samba og samba-enredo han erfrøm stadig mere populær, hovedsageligt i Rio de Janeiro. Men gennem årene begyndte andre genrer at spille en ledende rolle i karnevalsmusikken, såsom axé, funk og corny.
Selvom de ikke længere er den mest spillede genre ved karnevaler rundt om i Brasilien, marchinhas stadig optager en vigtigt sted i den brasilianske folkelige fantasi med hensyn til karneval.
Få mere at vide: Sambaskoler - en af hovedattraktionerne i det brasilianske karneval
Hvad er de mest berømte karnevalssange?
I tillæg til Åh åbne vinger, gennem årene har adskillige marchinhaer præget brasiliansk populærkultur, såsom:
Allah-la-oh(Haroldo Lobo og Nássara, 1940);
mor OGu Quero(Jararaca og Vicente Paiva, 1936);
Mig Dder er en Dpenge ENí(Ivan Ferreira, Homero Ferreira og Glauco Ferreira, 1959);
Spiritus(Mirabeau Pinheiro, Lúcio de Castro og Heber Lobato, 1953).
Tjek nedenfor teksterne til de mest berømte karnevalsmarcher i Brasilien.
Åh åbne vinger
Ô åbne de vinger, som jeg vil passere
Undskyld mig, så jeg kan få luft
Gartneren forlod min have
Bare fordi rosen besluttede sig for at kunne lide mig
Gartneren forlod min have
Bare fordi rosen besluttede sig for at kunne lide mig
Ô åbne de vinger, som jeg vil passere
Undskyld mig, så jeg kan få luft
Gartneren forlod min have
Bare fordi rosen besluttede sig for at kunne lide mig
Gartneren forlod min have
Bare fordi rosen besluttede sig for at kunne lide mig
Jeg vil ikke have rosen
For der er ingen rose, der ikke har torne
Jeg foretrækker den kærlige gartner
den duftende blomst
Og dine følelser
(Chiquinha Gonzaga, 1899)
Allah-la-oh
Allah-la-oh, hej hej hej hej
Hvor varmt, åh åh åh åh
Vi krydsede Sahara-ørkenen
solen var varm
Det brændte vores ansigt
Vi kom fra Egypten
og mange gange
vi skulle bede
Allah! Allah! allah, min gode allah!
Send vand til yoyo
Send vand til iaiá
Allah! min gode Allah
Mor jeg vil have
Mor jeg vil have, mor jeg vil have
Mor jeg vil sutte
Giv sutten, giv sutten
Giv barnet en sut, så han ikke græder
Sov skat af mit hjerte
Tag flasken og kom ind i min ledning
Jeg har en søster, der hedder Ana
Blinkende øjet mistede allerede øjenvippen
Jeg ser på de små, men på den måde
Jeg er virkelig ked af, at jeg ikke er et diende barn
Jeg har en søster, der er fænomenal
Hun er bossa og hendes mand er bocal
Giv mig en Dpenge der
Hey dig der!
Giv mig nogle penge!
Giv mig nogle penge!
Vil du ikke?
Vil du ikke give det?
Du vil se det store rod
Hvad skal jeg gøre med at drikke, indtil jeg falder
Giv mig giv mig giv mig, åh!
Giv mig nogle penge!
Spiritus
Tror du, at cachaça er vand?
Cachaça er ikke vand
Cachaça kommer fra det stille
Og vand kommer fra åen
Jeg kan savne alt i livet
risbønner og brød
Jeg mangler måske smør
Og alt andet er ikke nødvendigt
Jeg savner måske kærlighed
Ha, ha, ha, ha!
Jeg synes selv det er sjovt
Jeg vil bare ikke have, at du savner mig
Den forbandede cachaça
billedkreditter
[1] almue
Af Miguel Souza
Journalist
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/carnaval/marchinhas-de-carnaval.htm