Simone de Beauvoir blev født den 9. januar 1908 i Paris, Frankrig. Senere, efter at have gået på en katolsk skole, studerede han matematik, litteratur, latin og filosofi. Fra 1929 til 1943 var hun således professor i filosofi. Derefter begyndte han sin litterære karriere med udgivelsen af romanen gæsten.
Forfatteren, der døde den 14. april 1986, var ateist, feminist, fri kærlighedsforkæmper og eksistentialist. Hans metafysiske romaner er filosofiske af karakter og viser realistisk karakterernes hverdagsoplevelse. Men hans mest berømte værk er teoretisk og berettiget det andet køn.
Læs også:Eksistentialisme gennem Jean-Paul Sartres filosofi
Resumé om Simone de Beauvoir
- Den franske forfatter blev født i 1908 og døde i 1986.
- Ud over at være romanforfatter var hun professor i filosofi.
- Hun var feminist og forsvarer af den frie kærlighed, som hun oplevede sammen med filosoffen Jean-Paul Sartre.
- Hans litterære værker har filosofiske aspekter forbundet med eksistentialisme.
- Hans mest berømte teoretiske arbejde er bogen det andet køn.
- Hans mest kendte romaner er gæsten og mandarinerne.
Biografi af Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir født 9. januar 1908, i Paris, i Frankrig. Han var medlem af en borgerlig familie. I en alder af tre lærte han at læse. Indtil hun var 17 år studerede hun på Curso Désir, en privat og katolsk uddannelsesinstitution, men allerede udvist intellektuel uafhængighed blev forfatteren ateist i en alder af 14.
Med sin morfars konkurs mistede forfatterens familie noget af den økonomiske magt, de havde. Alligevel fortsatte Beauvoir med at studere efter at have erhvervet en bachelorgrad i 1925 på hendes fars opmuntring.
Hun studerede matematik, litteratur og latin, men havde en stor interesse for filosofi, og det var på universitetet i Paris, hun mødte den unge filosof Jean-Paul Sartre (1905-1980). I 1929 erhvervede forfatteren attesten for filosofilærer. Derfra fortsatte han med at undervise i Paris, derefter i Marseille, mens Sartre blev professor ved Lycée de Le Havre.
Bange for at miste kontakten med pigen bad han hende om at gifte sig med ham, men Beauvoir nægtede, da hun allerede var imod borgerligt ægteskab. Derefter arbejdede hun som lærer i Rouen. Hun vendte definitivt tilbage til Paris i 1936, hvor hun arbejdede som lærer indtil 1943.
Dette år, debuterede i litteraturen med sin roman gæsten. I 1945 grundlagde han sammen med Sartre (som han havde et åbent kærlighedsforhold til) og andre intellektuelle magasinet Den moderne tid, eksistentialistisk karakter. Efter krigen erklærede filosoffen kommunist, foretog flere rejser rundt i verden, berettet senere i sine erindringer.
Hvornår udgav i 1949 sit teoretiske arbejde det andet køn, en vigtig feministisk bog, blev Simone de Beauvoir kendt over hele verden. Arbejdet affødte positive og negative reaktioner og debatter. Vatikanet har inkluderet bogen i sit indeks, en liste over forbudte værker. I 1954 modtog forfatteren den berømte Goncourt-pris for sin roman mandarinerne.
To år senere brød hun og Sartre med den sovjetiske kommunisme, men fastholdt holdningen som venstreorienterede intellektuelle. Så efter at have skrevet sine erindringer, hun døde den 14. april 1986 i Paris, og blev begravet på kirkegården i Montparnasse, ved siden af Sartre, som var død år tidligere.
Læs også: Hilda Hilst - brasiliansk forfatter, hvis værker er præget af erotik og eksistentielle spørgsmål
Større værker af Simone de Beauvoir
→ Romaner
- gæsten (1943)
- andres blod (1945)
- Alle mennesker er dødelige (1946)
- mandarinerne (1954)
- de smukke billeder (1966)
- den desillusionerede kvinde (1967)
- Når det åndelige dominerer (1979)
→ Teater
- de ubrugelige munde (1945)
→ Tests
- For en moral af tvetydighed (1947)
- det andet køn (1949)
- privilegier (1955)
- alderdom (1970)
→ Selvbiografi
- Erindringer om en velopdragen pige (1958)
- alderens styrke (1960)
- tingenes styrke (1963)
- en meget glat død (1964)
- Afsluttende balance (1972)
→ Biografi
- afskedsceremonien (1981)
Analyse af gæsten
Romantikken gæstenhar selvbiografiske træk og fortæller om kærlighedstrekanten mellem Françoise, Pierre og Xavière. Dette forhold ligner det, Simone de Beauvoir, Sartre og Olga Kosakievicz (1915-1983) oplevede. Værket viser så et alternativt forhold i modsætning til borgerlig monogami.
Til at begynde med lever Françoise og Pierre et næsten ubrydeligt kærlighedsforhold, på trods af at de har et åbent forhold. Indtil den unge Xavière kommer ind i historien, bliver hun Françoises veninde og vækker Pierres seksuelle interesse, hvilket forårsager Françoises jalousi.
DET Historien foregår i Paris i slutningen af 1930'erne.. Françoise Miquel er 30 år. Pierre Labrousse, hendes elsker, er omtrent på samme alder. Begge er intellektuelle. Xavière Pagès er en ung studerende, der bliver forført af Pierre. Senere går Xavière i seng med Gerbert, hvilket gør Pierre jaloux.
For at komplicere tingene, sover Françoise også med Gerbert, hvilket gør Xavière jaloux. På denne måde bygges plottet op gennem de affektive og intellektuelle forhold mellem disse karakterer. Xavière, "gæsten", som også kunne kaldes "den ubudne gæst", går mod en overraskende tragisk afslutning.
Læs også:Niketche — en historie om polygami: en analyse af kvindelig underkastelse i afrikansk kultur
Træk af Simone de Beauvoirs værk
Simone de Beauvoir skrev både teoretiske og litterære tekster. Forfatterens essays har et eksistentialistisk og feministisk perspektiv. De diskuterer emner som f.eks etik, politik, situation, menneskelig tvetydighed, andethed, individuel handling, frihed, objektivering og undertrykkelse.
Hans litterære tekster, begge dele Anliggender Hvad minder angår, har de også en filosofisk karakter. I dem er diskussioner om emnets anderledeshed og tvetydighed til stede. beauvoir skrev den såkaldte "metafysiske roman". Romanforfatteren og filosoffen forstod metafysik som en holdning, langs de eksistentialistiske linjer.
Han forsvarede, at den menneskelige essens (subjektivitet) er i individet selv og ikke i en mystisk kraft uden for ham. Hans litterære tekster repræsenterer den menneskelige metafysiske oplevelse baseret på hans karakterers daglige liv. Den metafysiske roman ekspliciterer karakterens individuelle oplevelse.
På den måde tager den et kig på virkeligheden, hvor menneskelig erfaring finder sted. Den søger derefter at vise forholdet mellem karakteren og den verden, han lever i, foruden hans konflikt med virkeligheden, med sig selv og med den anden. På denne måde kan Simone de Beauvoir betragtes som en postmodernistisk forfatter.
Tanker af Simone de Beauvoir
Simone de Beauvoir var udover at være romanforfatter også filosof. Hans teoretiske og litterære tekster afslører hans feministiske tanker omkring kvinders vilkår i samfundet, fri kærlighed og eksistentialisme. Forfatteren mente, at kærlighedsforhold bygget på et traditionelt romantisk grundlag kun forårsager lidelser for de involverede personer.
I denne type forhold er der annullering af individet, især det kvindelige, til fordel for parret. For hende ender denne type forhold med at blive en forpligtelse, der hovedsageligt pålægges kvinder, hvilket forhindrer dem i at opleve fri kærlighed. Derudover peger hun på objektivering, lettet af kvindelig underkastelse.
På den måde kan kvinden som objekt ikke være subjekt for hendes eksistens. Hun er opdraget til at overvurdere sit kærlighedsliv og til at opgive alt. Dette liv baseret på kærlighed fører kvinder til frustration over mænd, som aldrig vil være i stand til at leve op til deres idealer.
For filosoffen Ægte kærlighed skal være baseret "på gensidig anerkendelse af to friheder"uden abdikationer eller lemlæstelser. Således ville kærlighed være for begge, "en åbenbaring af sig selv gennem gaven af sig selv og anerkendelsen af universet”.|1| På denne måde blev Simone de Beauvoir en af de vigtigste repræsentanter for feministisk bevægelse.
Er det derovre stillede spørgsmålstegn ved sociale rollerpåtvinget kvinder og mænd, og viste ulighederne mellem kønnene, den måde, hvorpå kvinder betragtes med hensyn til social betydning, som "det andet køn":
En af de misforståelser, som min bog [det andet køn] vækket var, at man mente, at jeg benægtede enhver forskel mellem mænd og kvinder: tværtimod målte jeg ved at skrive det, hvad der adskiller dem; hvad jeg fastholdt var, at disse uligheder er kulturelle, ikke naturlige.. Jeg har systematisk fortalt, hvordan de bliver til, fra barndom til alderdom; Jeg har undersøgt de muligheder, som denne verden tilbyder kvinder, dem, der bliver nægtet dem, deres grænser, deres muligheder og mangel på muligheder, deres undvigelser, deres bedrifter.|2|
Simone de Beauvoirs feminisme betragtes som eksistentialistisk, som forfatteren selv påpeger:
Det perspektiv, vi anlægger, er det eksistentialistisk moral. Ethvert emne er konkret placeret gennem projekter som en transcendens; den opnår kun sin frihed ved konstant at overgå den i betragtning af andre friheder; der er ingen anden begrundelse for den nuværende eksistens end dens ekspansion til en uendeligt åben fremtid. Hver gang transcendens falder i immanens, sker der en nedbrydning af eksistensen "i sig selv", af friheden til fakta; dette efterår er en moralsk fiasko, hvis subjektet giver samtykke til det. Hvis det påføres ham, ser det ud som frustration eller undertrykkelse.|3|
Endelig er det værd at huske på, at eksistentialismen bygger på refleksion over handling, valg og frihed. Han stiller spørgsmålstegn ved selve menneskets eksistens, og hvad det er at være menneske. Tænk på de måder, hvorpå mennesker forholder sig til virkeligheden og på styrken af determinisme og konditionering. Men i den eksistentialistiske teori går eksistensen forud for essensen, som skal konstrueres af hver enkelt af os.
Videolektion om Simone de Beauvoir og den kvindelige tilstand
Simone de Beauvoir citater
Nedenfor vil vi læse nogle sætninger af Simone de Beauvoir hentet fra hendes værker det andet køn, Erindringer om en velopdragen pige, mandarinerne og Alle mennesker er dødelige:
“Det lykkelige par, der genkender hinanden i kærlighed, trodser universet og tiden; nok, den realiserer det absolutte."
"Hvert barn, der bliver født, er en gud, der bliver et menneske."
"Du bliver ikke født som kvinde, du bliver en kvinde."
"Alle sejre skjuler en abdikation."
"I hver tåre er der håb."
"Hvis du lever længe nok, vil du se, at hver sejr bliver til nederlag."
Karakterer
|1| det andet køn. Oversættelse af Sérgio Milliet.
|2| tingenes styrke. Oversættelse af Maria Helena Franco Martins.
|3| det andet køn. Oversættelse af Sérgio Milliet.
af Warley Souza
Litteraturlærer
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/simone-de-beauvoir.htm
