En af de vigtigste historiografiske strømme i det 20. århundrede er den såkaldte mikrohistorie (mikrohistorie, på italiensk). En "historiografisk strøm" eller en "gren af historiografi" består groft sagt af en gruppe historikere - generelt koncentreret i det samme land og omkring en eller flere institutioner - som følger en forskningstendens, fokuserer på fælles temaer og går metodisk frem på en meget tilnærmet måde. Mikrohistorie udviklet i Italien, og af den grund kaldes det undertiden også mikrohistorieItaliensk.
Udviklingen af italiensk mikrohistorie fandt sted i 1970'erne, oprindeligt omkring magasinet QuaderniStorici, grundlagt i Ancona, Italien, af AlbertoCaracciolo. Det var i dette magasin, at de første værker, der passer til procedurerne i mikrohistorien, begyndte at blive offentliggjort. Efter et par år blev dette magasin redigeret i Bologna, hvor det havde produktionen af sine vigtigste italienske samarbejdspartnere: EdoardoGrendi, carlopony, GiovanniLevi og carloGinzburg
. Også i 1970'erne blev værkerne fra Quaderni Storici samlet i en samling redigeret af Giulio Einaudi og navngivet mikrohistorier, som karakteriserede denne type historiografiske procedure.Men hvordan fortsætter mikrohistorien? Mikrohistorie er kendetegnet ved ”mikroanalyse”, det vil sige analyse af elementer fra den historiske fortid i meget lille målestok, der er rettet mod kulturelle, økonomiske og sociale aspekter. Et eksempel er analysen af almindelige menneskers liv, der i livet aldrig havde nogen berømmelse, såsom fattige bønder i middelalderen eller begyndelsen af den moderne tid. Formålet med mikroanalyse er fra skalaen på mikroniveau at nå det bredere panorama fra den tid, således at fremme et "spil af skalaer" med henblik på yderligere at belyse fortiden historisk.
Den brasilianske forsker Henrique Espada Lima, en specialist i historiografihistorien, udviklede en omhyggelig undersøgelse om italiensk mikrohistorie og udtrykte sig således om vigtigheden af denne strøm for studier i århundredets historie XX:
“Mikrohistorie gentog bøjningen af den historiografiske debat mod temaerne "levet", hverdag, "subjektivitet" og opmærksomhed på "fortællingen". Hvis vi således fremhæver dens elementer af sammenhæng med teksten, ville det være på siden af den nye intellektuelle og kulturelle historie og ville deltage i den brede bevægelse af "tilbagevenden" fra historiografi til politisk historie, biografi, begivenhedens historie og af fait dykkere, endelig reddet fra “overbygningens og marginale fænomeners limbo”. Denne opfattelse, under alle omstændigheder temmelig vag, afslører dog nogle aspekter, der synes vigtige for mig om indsættelsen af mikrohistorie i en bredere intellektuel kontekst. ” (LIMA, Henrique Espada. Italiensk mikrohistorie: skalaer, tegn og singulariteter. Rio de Janeiro: Brasiliansk civilisation, 2006. pp. 384-85).
Ved at koncentrere sig om unikke historiehistorier og flette dem sammen med bredere sammenhænge, lykkes mikrohistorien, som Espada Lima godt antydede, at producere værker, der er tæt knyttet til den nye kulturhistorie og den nye intellektuelle historie, som blev udviklet i lande som Frankrig, England og USA OS. Derudover er hun også i stand til at producere værker med stor fortællingsfluiditet, som det er tilfældet med bogen "O ost og orme" af Carlo Ginzburg, bidrager således ikke kun til forbedring af historiske forskningsteknikker, men også til formidling af forskningsværker historisk.
* Billedkreditter: fælles
Af mig Cláudio Fernandes
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historia/importancia-micro-historia-italiana.htm
