Aurelius Agostinus, Augustin af flodhesten eller Saint Augustine han var en af filosoferne i patristisk filosofi, betragtes som en af fædrene eller en af lægerne i den katolske kirke. Dens periode, den patristiske periode, består af første indsats for at skabe et teologisk og doktrinært grundlag for kristendommen, som allerede eksisterede som en religion, men der manglede en doktrin, der ville understøtte hele Kirkens institutionelle fundament. Augustine er en af dem, der er ansvarlige for at skabe dette fundament med sin kristne filosofi.
Læs også: Skolasticisme - filosofisk periode, der fulgte patristikken
Biografi af Saint Augustine
Saint Augustine Aurélio Agostinho blev født i 354 d. Ç. Hans fødested var byen Tagaste, i det område, der i øjeblikket består af Algeriet, på det tidspunkt under det romerske imperiums styre. Augustines far var en hedning (noget almindeligt på det tidspunkt, da kristendommen var for nylig og havde efterladt problematiske mærker på imperiet på grund af det undergravende billede af Jesus Kristus). Hans mor, Monica (senere kanoniseret som Santa Monica), var en troende kristen.
Augustine voksede op på den måde, som kristendommen betragtede som syndig og hedenskpå grund af sin fars indflydelse. Biografierne fra Augustine og Monica siger, at moderen var meget ulykkelig over sin søns opførsel og altid bad om hans omvendelse. Imidlertid tvang eller påtvungede hun aldrig sin søn religion, selv ikke da han var barn.
Augustine studerede logik, filosofi og retorik. blev en stor retorikklærer, der blev anerkendt i det romerske imperium. Baseret på sine studier søgte han forskellige måder at finde en åndelig trøst på. Augustine nærmede sig manichaeism, religiøs lære med et synkretisk grundlag (kristen og hedensk, som følge af zoroastrianisme), som så en moralsk dualisme i verden, som kun ville blive delt mellem to kræfter i balance: det gode og det dårligt. Også Augustine nærmede sig antikke græske filosofiske doktriner, ligesom hedonisme Det er skepsis.
Augustine blev involveret med en kvinde, havde et barn med sig i en alder af 18 år, Adeodato og opretholdt et forhold, som Kirken anser for at være syndigt i 13 år. Efter at have skilt sig fra hende havde Augustine affærer med andre kvinder.
Omkring hans 30 år begyndte den intellektuelle at lytte til forkyndelsen af biskop Ambrose, en vigtig gejstlig på grund af retoriske spørgsmål. Det øjeblik, Augustine levede, var uroligt: han havde interpersonelle vanskeligheder i sine kærlighedsforhold og med sin mor af Adeodato, udover at finde sig åndeligt hjælpeløs af alle de doktriner, han søgte: Manicheisme, hedonisme og skepsis.
Ikke desto mindre var nærheden mellem Augustine og hans søn meget tæt. De var nedsænket i en stadig mere kristen kultur indtil Augustin valgte kristendommen som en religion, da Adeotado var 15 år gammel.
Hans historie siger, at helgenen på en dag med store kvaler, fik besøg fra et oplyst væsen, sandsynligvis en engel, der rakte ham en bog og beordrede ham: "Tag den og læs!" Augustine adlød ham, og fra det genoprettende øjeblik ville han give efter for kristendommen som religion. Efter denne episode døbte biskop Ambrose Augustine og Adeodato. Kort tid efter døde hans søn. Som om lidelsen af hans søns død ikke var tilstrækkelig, stod Augustine også over for sin mors død kort tid senere.
Hans liv efter omvendelse og tab var dedikeret til den katolske kirke. Augustine grundlagde en religiøs orden og efter den gamle biskop af flodhestens tilgang og død, den religiøse blev indviet biskop fra samme by, der varetager embetet indtil 430, året for hans død.
St. Augustines filosofi
Det er vanskeligt at oversætte Augustins filosofi til et par ord, da han beskæftigede sig mest med det forskellige temaer i forsvaret af de første teologiske fundamenter i kristendommen. Augustine skrev for eksempel om tiden. Noget der fascinerer religiøse, videnskabsmænd og filosoffer tid ifølge den patristiske filosof er det noget, han ved hvad det er, men ikke kan svare, hvis han bliver spurgt. Dette får samtalepartneren til at tænke over noget, der ville være meget vigtigt i dag: intuitiv viden.
Ud over tid og andre ting, der er vigtige for filosofien og den katolske kirke, skrev Augustine om godt og ondt. Efter filosofens opfattelse siges det at når man prøver at løse det gamle paradoks om almægtighed og Guds ypperste velvilje over det onde, Gud er det højeste gode og den eneste mulige vej til det gode. Imidlertid er der muligheden for ved fri vilje, at mennesket vender sig væk fra det gode og går mod det onde. Gud ville være god og afstand fra Gud ville være ond, den modsatte vej til guddommelig oplysning.
Se også:Aquinas - filosof, der adresserede konflikten mellem fornuft og tro i middelalderen
patristisk
Augustin indsættes i den periode, der kaldes patristisk filosofi. Det store problem med patristikerne var at få læg grunden til den kristne tanke, der ville overbevise de troende og mere end det udgjorde det et grundlag for formuleringen af kristendommen. Før Augustin har vi neoplatonisme som et filosofisk princip til redning af filosofi platonisk, men vi har også perioden med de såkaldte apologopræster, dem der dedikerede sig til at væve sande forsvar (eller undskyldninger) fra kristendommen i deres tid.
Blandt de førende undskyldere har vi Justin og Tertullian. Augustine positionerede sig som en forsvarer af Justins speciale: at den antikke græske filosofi, selv om den var hedensk, ville give et middel til at forstå grundlæggende spørgsmål til kristendommen. Augustine blev således en af "fædre" til kirken og var et vigtigt navn i patristisk filosofi. For at lære mere om denne periode med middelalderlig filosofi, læs: patristisk.
Værker af Saint Augustine
De vigtigste værker skrevet af Saint Augustine er Tilståelser og Guds by. Tilståelser den har en meget selvbiografisk tone. I denne bog taler filosofen om den periode i sit liv, hvor han ikke blev omvendt, taler med ordentlig synd, manicheisme og hedonisme. Det fortæller også, hvordan han senere blev omvendt til den kristne tro.
I Guds by, taler filosofen om dogmer relateret til kristendommen, som det evige liv i sjælen og lyksaligheden, ud over paradiset og Guds godhed. Skrifterne i dette arbejde viser sig som princippet for forståelse af en kristen filosofi.
St. Augustines dag
I 28. august St.Augustine's Day fejres som et resultat af hans død på samme dato, i året 430. Fejringen af Santa Monica, hendes mor, finder sted den 27. august også på grund af matriarkens dødsdato.
af Francisco Porfirio
Filosofilærer
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/biografia/santo-agostinho.htm