I overgangen mellem de homeriske og arkaiske perioder har vi en gradvis opløsning af de ikke-jødiske samfund og fremkomsten af den første græske polis. I årenes løb kom denne type sociopolitisk enhed til at karakterisere hele det antikke Grækenlands profil. Uafhængige af hinanden, hovedsageligt på grund af kommunikationsvanskeligheder, endte disse bystater med at påtage sig karakteristika, der forstærkede deres forskelligheder.
For at eksemplificere denne type situationer tager vi normalt byerne Sparta og Athen som en model, der klart kan vise verdens rige kulturelle, religiøse, politiske og økonomiske mosaik græsk. Startende med dets oprindelse kan vi se, at mens spartanerne nedstammede fra de doriske krigere, Athenerne stammer fra de folk, der er ansvarlige for dannelsen af den traditionelle kreto-mykenske civilisation.
Fra et økonomisk synspunkt udnyttede athenerne deres geografiske position til at udvikle en intens maritim handel med kolonierne etableret i Middelhavet og i Lilleasien. Behovet for kommerciel udvikling var også forbundet med den begrænsede tilgængelighed af frugtbar jord i hele dens domæner. I Sparta gav den store tilgængelighed af jord og modviljen mod udlændinge en selvforsynende landbrugsaktivitet og en meget begrænset handel.
Med hensyn til politiske institutioner ser vi, at disse to bystater oprindeligt privilegerede det lokale aristokratis domæne. Athenerne etablerede imidlertid en række reformer, der ville give anledning til en regering af demokratisk karakter. I modsætning hertil havde Sparta sin magt delt mellem to konger (Diarkiet), som beskæftigede sig med militære og religiøse anliggender. Samtidig var der også to forsamlinger (Gerúsia og Ápela), hvor de diskuterede og organiserede byens love.
Uddannelsen af grækerne og spartanerne var helt anderledes med hensyn til de mål, som hver af dem havde. Spartanerne så uddannelse som en vigtig scene for borgerne til at internalisere militaristiske værdier og den strenge fysiske træning af unge mennesker. I Athen var uddannelse et privilegium for dem, der var i stand til at betale for en privatlærers ydelser. Athenerne søgte at opnå en balance mellem den enkeltes krop og sind.
Med hensyn til den rolle, kvinder spiller, observerer vi også en anden interessant skelnen mellem spartanere og athenere. I Sparta, hvor kvinden var ansvarlig for at skabe individer forberedt til kamp, havde de en streng uddannelse og tog føringen i huslige anliggender og deltog i forsamlingerne. Athenerne mente derimod, at en kvinde ikke skulle blande sig i den mandlige verden, hvor aktiviteter knyttet til hjemmet var forbeholdt hende.
Gennem disse egenskaber er det muligt at se, at det antikke Grækenland var en aggregerende region af et komplekst net af kulturer. Når vi indser forskellene mellem spartanere og athenere, er vi i stand til at forstå, at grækerne ikke kan ses som en del af en slags nation. På trods af at de delte nogle skikke og traditioner, gjorde grækerne ikke Hellas til et sted med ensartede træk.
Af Rainer Sousa
Uddannet i historie
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/esparta-atenas.htm
