O National Zombie og Black Consciousness Day, fejret i 20. november, blev officielt etableret ved lov nr. 12.519 af 10. november 2011. Datoen henviser til døden af Zombie, den daværende leder af Quilombo dos Palmares - beliggende mellem staterne Alagoas og Pernambuco, i den nordøstlige region af Brasilien.
Zumbi blev dræbt i 1695, på den dato, af pionerer ledet af Domingos Jorge Velho. I øjeblikket er der en række undersøgelser, der søger at rekonstruere biografien om denne vigtige karakter i modstand mod slaveri i Brasilien.
Adgangogså: Forstå eks-slavernes liv efter den gyldne lov
Hvorfor 20. november?
Datoen for hans død, opdaget af historikere i begyndelsen af 1970'erne, motiverede medlemmer af Forenet sort bevægelse mod racediskrimination, ved en kongres afholdt i São Paulo i 1978 for at vælge Zumbi-figuren som en symbol på de slavegjorte sortes kamp og modstand i Brasilien, såvel som kæmpe for rettigheder som afro-brasilianere hævder.
Med det 20. november det blev datoen for at fejre og huske sorte menneskers kamp mod undertrykkelse i Brasilien. Af denne grund, Treze de Maio, den dato, hvor
afskaffelse af slaveriet skete, blev lagt til side. Det anvendte argument er, at 13. maj repræsenterer en "falsk frihed”, da sorte efter Lei Áurea blev overladt til sig selv og blev efterladt uden nogen form for bistand fra de offentlige myndigheder.
Valget af 20. november fandt sted i forbindelse med tilbagegangen af Militærdiktatur (slutningen af 1970'erne og frem) og redemokratiseringen af landet. Svækkelsen af diktaturet gav styrke til oppositionsbevægelser og til sociale bevægelser, som den sorte bevægelse.
Med redemokratiseringen af Brasilien og vedtagelsen af 1988 grundlov, forskellige dele af samfundet, herunder sociale bevægelser som f.eks sort bevægelse, fik større plads i omfanget af politiske diskussioner og beslutninger. Disse gruppers deltagelse i det politiske scenarie havde et vist resultat, idet foranstaltninger blev godkendt, der havde forslaget om at fremme en vis historisk reparation.
Blandt disse tiltag kan vi fremhæve race eller farve fordomme lov (nr. 7716 af 5. januar 1989) og love som f.eks racekvoter, rettet mod videregående uddannelser, og specifikt på området for grunduddannelse, lov nr. 10.639 af 9. januar 2003, som indførte obligatorisk undervisning i afro-brasiliansk historie og kultur. Disse love giver en vis erstatning for de skader, som den sorte befolkning har lidt i Brasiliens historie. Bag disse love er initiativerne til at afslutte udslettelsen, som sorte og afrikanernes historie og kultur led i Brasilien.
I tilfælde af National Zombie Day og Sort Bevidsthed, datoen blev oprettet gennem førnævnte Lov nr. 12.519, den 10. november 2011, under Dilma Rousseffs regering. Denne lov omdannede ikke datoen til en national helligdag, og derfor skal regeringerne i hver stat og by i Brasilien vælge, om det er en helligdag eller ej. Journalist Laurentino Gomes siger, at indtil 2018 var den 20. november ferie i 1047 kommuner i Brasilien (ud af i alt 5561 kommuner)|1|.
Adgangogså: Gengiv ikke klicheer og misinformation, forstå hvad menneskerettigheder er
Adgangogså: Hvad er sort bevidsthed?
Zumbi dos Palmares
DET figur af Zumbi dos Palmares det hævdes især af den sorte bevægelse som et symbol på alle disse præstationer, så meget at loven, der indstiftede Black Consciousness Day, også var resultatet af denne påstand. Zumbis navn er endda foreslået i National Curriculum Guidelines for Education in etnisk-raciale forhold og for Undervisning i afro-brasiliansk og afrikansk historie og kultur som en personlighed, der skal behandles i grundskolen som et eksempel giver sortes kamp i Brasilien.
![Zumbi dos Palmares var den historiske karakter, der inspirerede til oprettelsen af Black Consciousness Day.[1]](/f/268441cd01befb8182501c333f5c5f7d.jpg)
Dette forslag er styret af en af bestemmelserne i lov nr. 10.639 af 9. januar 2003, som siger følgende: "Indholdet programmatisk […] vil omfatte studiet af Afrikas og afrikanernes historie, de sortes kamp i Brasilien, sort brasiliansk kultur og de sorte i dannelsen af det nationale samfund, redning af sorte menneskers bidrag på de sociale, økonomiske og politiske områder, der er relevante for historien om Brasilien."
Men trods alt, som i virkeligheden var Zumbi dos Palmares? Dette er et komplekst spørgsmål at besvare, da kilder og beviser vedrørende denne historiske karakters liv er sjældne. Hvad historikere i øjeblikket ved er, at Zumbi dos Palmares var en af de ledere af den største quilombo i Brasiliens historie, O Quilombo dos Palmares.
Nogle fakta om livet Zumbi dos Palmares som blev taget for givet for årtier siden, stilles nu spørgsmålstegn ved af historikere for manglen på kilder og for unøjagtige oplysninger, som er rejst af nogle af de tidligere undersøgelser. Noget næsten enstemmigt attesteret af historikere er, at Zumbi blev født i Quilombo dos Palmares.
I årtier blev versionen skrevet af en journalist ved navn Décio Freitas, som sagde, at Zumbi blev født i Palmares, men blev kidnappet som barn og opdraget af en præst, konsolideret. Som teenager ville Zumbi være flygtet, vendt tilbage til quilombo og blevet en vigtig general, der forsvarede Palmares fra bandeirantes.
Denne version pt har ikke støtte fra historieskrivning, da den er baseret på dokumenter, som kun bogens forfatter havde adgang til. Adskillige undersøgelser af Zumbi er blevet udført, og alle støder på manglen på historiske beviser for at understøtte nogle af konklusionerne. Nyere analyser peger dog på den måde, hvorpå forskellige versioner af Zumbi blev bygget og deres politiske anvendelser.
Laurentino Gomes udtaler, at det nuværende billede af Zumbi er en konstruktion idealiseret fra slutningen af det 19. århundrede af afskaffelsesbevægelse. I denne konstruktion blev Zumbi "helten i kampene for frihed, ikke kun for slaver og sorte, men også for bønder, indianere, minoriteter"|2|. Det var dette billede, der lå bag alle de seneste resultater af sort bevægelse og selv i dag er det i kraft.
Adgangogså: Sort litteratur - litterær produktion, hvis emne for skrivning er sort selv
Hvad repræsenterer Black Consciousness Day?
Ud over emner, der involverer Zumbi og Quilombo dos Palmares, er Black Awareness Day en betydningsfuld dato, da det bringer vigtige spørgsmål frem i lyset: o racisme og ulighed af det brasilianske samfund. Det er en dato, der minder om de slavegjorte afrikaners kamp i fortiden, og som forstærker vigtigheden af at gennemføre nye kampe for at gøre vores samfund mere retfærdigt.
Black Consciousness Day er vigtig for os at huske, at vores samfund blev bygget gennem slaveri. Så meget som forbedringer og ændringer har fundet sted, har mangel på muligheder for den sorte befolkning, racismen til stede i detaljerne i dagligdagen og forsøg på at slette afrikansk kultur bevis på, at vi stadig har lang vej igen. Det er, hvad Black Consciousness Day handler om.
Nogle indikationer kan hjælpe os til at forstå problemet med racisme i Brasilien, da der er blevet udført adskillige undersøgelser om det i de senere år. I en undersøgelse foretaget efter valget i 2018, kun 4 % af de politikere, der er valgt til den lovgivende forsamling, erklærer sig sorte. Undersøgelsen viste, at blandt distrikts-, stats-, føderale og senatorer erklærede kun 65 af de 1626 valgte repræsentanter sig sorte. |3|.
Andre data viser, at ca 56 % af befolkningen erklærer sig sorte (sort eller brun) |4|, men blandt de rigeste repræsenterer sorte kun 17,8 % |5|. Derimod repræsenterer sorte 75 % af de fattigste, udover at svare til flertallet af fangerne i Brasilien: 65 % |6|.
Hertil kommer sorte er mere fordømte end hvide når de bliver tiltalt for besiddelse af stoffer. Men paradoksalt nok bliver de pågrebet med lavere doser af ulovlige stoffer sammenlignet med hvide straffefanger |7|. Ikke alene viser retfærdigheden sig at være strengere over for sorte, men også politiet siden 76 % af de dræbte af politiet er sorte |8|.
Det er også værd at nævne, at sorte på arbejdsmarkedet også lider af fordomme, da de i gennemsnit får 1200 reais mindre sammenlignet med hvide arbejdere |9|. selv i arbejdsløshed, sorte lider mere, da mere end 60 % af de arbejdsløse er sorte |10|.
Racisme var så indgroet i den brasilianske kultur, at selv i ordforråd han manifesterer. Udtryk som "syndens farve”, “nedgøre”, “mulat”, “dårligt hår” (med henvisning til krøllet hår), blandt mange andre, betegner tydeligt racisme og er opstået fra arven fra mere end 300 års slaveri i Brasilien.
Den religiøse kultur, der kommer fra sorte afrikanere, lider også meget under fordomme i Brasilien. I 1930'erne blev den såkaldte Afrikanske matrixreligioner varforbudt i Brasilien. I øjeblikket, på trods af at forfatningen giver religionsfrihed, er det, man ser i vores land, at religioner af afrikansk oprindelse er intenst forfulgt. Et nyligt fænomen er hærværk begået mod terreiros hvor møderne i Umbanda og Candomblé.
Selv i skolen er der enorme modstand mod afrikansk kultur, da der er forældre til elever, der nægter at give deres børn adgang til viden og viden relateret til kulturer af afrikansk oprindelse. Selv lærere nægter ofte at undervise elever i emner relateret til afro-brasiliansk kultur, på trods af at der findes en lov, der forpligter dem til det.
Black Consciousness Day édet øjeblik, hvor vi kan blive opmærksomme på den racisme, der omgiver os, og tage stilling til forandringer og et mere retfærdigt land.
Karakterer:
|1| GOMES, Laurentino. Slaveri: fra den første auktion over fanger i Portugal til Zumbi dos Palmares død – bind 1. Rio de Janeiro: Globo Livros, 2019, s. 422.
|2| Idem, s. 427.
|3| Landet valgte kun 4% af sorte parlamentarikere. For at få adgang, klik på her.
|4| Antallet af brasilianere, der erklærer sig sorte, vokser i landet, siger IBGE. For at få adgang, klik på her.
|5| IBGE: sorte er 17 % af de rigeste og tre fjerdedele af den fattigste befolkning. For at få adgang, klik på her.
|6| Sorte repræsenterer to tredjedele af den brasilianske fængselsbefolkning. For at få adgang, klik på her.
|7| Sorte er de mest dømte for menneskehandel og med færrest beslaglagte stoffer. For at få adgang, klik på her.
|8| Institutionel racisme får brasiliansk og amerikansk politi til at dræbe flere sorte og fattige mennesker. For at få adgang, klik på her.
|9| Sorte tjener R$1.200 mindre end hvide i gennemsnit i Brasilien. For at få adgang, klik på her.
|10| Med krisen steg arbejdsløsheden mere blandt sorte og brune, siger IBGE. For at få adgang, klik på her.
Billedkredit:
[1] almue
Af mig Cláudio Fernandes og Daniel Neves
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/datas-comemorativas/dia-nacional-da-consciencia-negra.htm