Udseendet af universiteter i det kristne Europa omkring det 12. og 13. århundrede er det blandt middelalderens hovedbegivenheder. Middelalderens universiteter blev de mest betydningsfulde uddannelsesinstitutioner og intellektuelle fra den klassiske periode, en periode hvor Lyceum i Athen og andre institutioner skilte sig ud berygtet. Det, der karakteriserede universiteterne i middelalderen, var organisationsformen, samt friheden til at studere forskellige emner, universal, som navnet antyder.
Som kirkelige frembringelser, det vil sige, som er født på initiativ af den katolske kirke, er universiteterne naturligvis, På den måde opstod de som udvidelser af bispeskoler, hvor unge elever lærte mestring. af syv liberale kunster, som var grundlaget for midaldrende uddannelse. Universiteterne begyndte dog først at skille sig ud som et mere komplekst uddannelses- og forskningssystem end bispehøjskoler omkring det 13. århundrede. Faktisk stammer encyklikabrevet fra dette århundrede forældrescientiarum, af pave Gregor IX, der legitimerede universitetet som en kirkelig institution.
Den middelalderlige skolastiske tankes triumf, som gennemsyrede de mest avancerede studier af universiteter inden for alle deres forskningsområder, fra kanonisk ret og medicin til teologi, astronomi, logik og retorik. Organisationen af universiteterne blev styret af det kirkelige organ. Derfor var dets intellektuelle grundlag, såsom grundlæggende værker og studiernes programmatiske akser, såvel som dets professorer, en del af kirkens struktur. Som historikeren Regine Pernoud udtrykker det i sit værk "Lys på middelalderen":
"[...] Universitetet er skabt af pavedømmet og har en fuldstændig kirkelig karakter: professorerne tilhører alle kirken, og de to store ordener, der i det trettende århundrede illustrerer franciskaner og dominikanere, tager dertil, snart for at dække sig med herlighed, med en S. Boaventura og en S. Aquinas; studerende, selv de, der ikke er bestemt til præsteembedet, kaldes gejstlige, og nogle af dem bærer tonsuren - hvilket ikke er at sige, at der kun undervises i teologi der, da dets program omfatter alle større videnskabelige og filosofiske discipliner, fra grammatik til dialektik, gennem musik og geometri." (PERNOUD, Regine. lys på alderen Gennemsnit. Europe-America Publications, 1996. pp. 98)
O dimitterer fra middelalderuniversitetet blev kaldt kunstner, henviser til ideen om, at den, der dominerer den liberale kunst. De første almindeligt nævnte universiteter er Paris (Frankrig), Bologna (Italien), Oxford og Cambridge (England). Universitetet i Paris skilte sig ud i det 13. århundrede for sine avancerede studier i teologi og kunst, mens Bologna på samme tid udviklede høje studier i jura.
Universitetet i Paris skilte sig ud i middelalderen for sine studier i teologi og kunst *
Metoden til skolastisk undersøgelse og diskussion, den bestride, var den vigtigste metode, der blev brugt i debatterne om avancerede studier på middelalderlige universiteter. DET Teologisk resumé, skrevet af Saint Thomas Aquinas, er fuldstændig forankret i denne metode. Andre fagområder, der skilte sig ud, var naturfilosofi (generelt forankret i metafysik og Aristoteles' fysik), musik og astrologi.
*Billedkreditter: Shutterstock og JBDesing
Af mig Cláudio Fernandes
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historia/universidades-na-idade-media.htm