Det nuværende brasilianske uddannelsessystem, og det ser ud til at være det i alle andre lande, drejer sig om et socialt krav understøttet af det politiske, sociale og økonomiske scenarie, som vi alle er underlagt. Værdiansættelsessystemet, altså de værdier, der styrer måden, vi adskiller de ting, vi kommer i kontakt med pga. egenskaber, som vi anser for ønskværdige eller frastødende, såvel som hele det sociale hierarki, synes at være forudindtaget ad samme vej. Derfor er det ikke overraskende, at pædagogiske metoder for det meste er rettet mod at levere denne eksplicitte efterspørgsel efter erhvervelse af umiddelbar magt, som den monetære tilstand giver os. Men som enhver hierarkisk og lineær model overstiger kravet om ascension de tilgængelige muligheder, hvilket gør social eskalering udmattende og eksponentielt dyr.
Her er der en eksplicit differentierende faktor: De, der har (økonomiske) midler, disposition, tid og større affinitet med det, der værdsættes mest, formår at at stige inden for det etablerede hierarki, mens andre er nødt til at ofre deres eget velbefindende i løftets navn om en bedre økonomisk og Social. I denne sammenhæng ender institutionel uddannelse med at være et af de mest effektive værktøjer til at fastholde denne virkelighed.
Forfattere som Pierre Bourdieu og Jean-Claude Passeron*, i sit arbejde "Reproduktion: Elementer til en teori om uddannelsessystemet”, søgte dokumentation for, at skolen og hele det moderne uddannelsessystem eksisterer som et redskab til opretholdelse af etablerede sociale paradigmer, tilsidesætte eller udelukke de forskellige og neutralisere de forskelle. Forfatterne er baseret på konceptet "symbolsk vold”, det vil sige handlingen med vilkårlig påtvingelse af den dominerende kulturs symbolske system på andre emner.
For Bourdieu og Passeron, den pædagogisk proces den er baseret på pædagogisk handling, som ville være den integrerede manifestation af symbolsk vold. Det betyder, at den pædagogiske handling ville være det middel, hvormed uddannelsesinstitutionerne underlægger faget og hans individualitet, hvilket tvinger ham til at positionere sig i den sociale verden i overensstemmelse med de forudetablerede forestillinger om tanke eller dominerende kultur.
Denne proces er dog kun mulig gennem en pædagogisk autoritets handling, som ved institutionel uddannelse er repræsenteret i læreren og i skolemiljøet. Det er figuren af den pædagogiske autoritet, der overfører legitimitet til undervisningsprocessen og naturaliserer den pædagogiske handlings symbolske vold. Denne figur kan også være repræsenteret i andre områder af det sociale miljø. Kirken er for eksempel på grund af den autoritet, religionen tildeler den, også en pædagogisk autoritet, der indgyder værdier hos individer, der er en del af det fælles liv. Derfor regner den pædagogiske autoritetsfigur altid med det sociale miljøs legitimitet, idet den altid sigter mod at opretholde handlingens sociale værdi.
I denne forstand er enhver pædagogisk handling ifølge forfatterne en handling af symbolsk vold, når man forsøger at gå mod kulturel hegemonisering baseret på det symbolske system af den dominerende gruppe af samfund. I lyset af dette var Bourdie og Passeron også optaget af at demonstrere, at de, der er, inden for uddannelsesprocessen mere tilpasset den påtvungne kulturelle model er dem, der formår at opretholde større chancer for social inklusion i det miljø. bestemt. Dem med afvigende adfærd ender på den anden side med at lide under sociale sanktioner, blive udelukket fra socialt samvær eller marginaliseret.
Ud fra disse observationer konkluderer forfatterne, at social reproduktion er en grundlæggende betingelse for eksistensen af et system baseret på dominans, således at de eksisterende forme af en social organisation forbliver, er det nødvendigt, at uddannelsesinstitutionerne bliver stadig mere effektive reproduktionsagenter Social.
Reference*: BOURDIE, Pierre; PASSERON, Jean-Claude. Reproduktionen. Elementer til en teori om uddannelsessystemet. Lissabon, 1970.
af Lucas Oliveira
Uddannet i sociologi
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/educacao-reproducao-social.htm
