Oprettelsen af den sorte bevidsthedsdag skete i 1971 i Porto Alegre på initiativ af Grupo Palmares.
Fejringen har været en del af skolekalenderen siden 2003 og blev indført i hele Brasilien i 2011.
Den valgte dato var den 20. november, da den sorte leder Zumbi dos Palmares døde.
Oprindelsen til den nationale dag for sort bevidsthed
I 1971 mødtes sorte universitetsstuderende for at oprette Palmares-gruppen i Porto Alegre (RS). Blandt dem var Gaucho-digteren Oliveira Silveira (1941-2009), Vilmar Nunes, Ilmo da Silva og Antônio Carlos Cortes.
Et af målene var at protestere mod vetoret mod tilstedeværelsen af sorte drenge i en klub i byen Rio Grande do Sul og diskutere sorte menneskers situation.
I dette første møde i et rum på Marcílio Dias-klubben diskuteres også oprettelsen af en dato for at fejre den sorte kultur.
13. maj blev traditionelt brugt til dette formål, men nogle mennesker følte sig ikke repræsenteret. På trods af at det var dagen for afskaffelse af slaveri, var det et øjeblik der mindede om en gest udført af en hvid person,
Prinsesse Isabel.Derfor, når du lytter til historien om Quilombo de Palmares og dens leder, Zumbi, medlemmerne af Grupo Palmares identificerede sig.
Så de valgte den 20. november, datoen for død af Zumbi dos Palmares, som den ideelle dag til værdsættelse af sort kultur.
Med oprettelsen af Unified Black Movement against Racial Discrimination (MNU) den 7. juli 1978 i São Paulo blev datoen mere populær.
Samme år foreslog São Paulo-forfatter Osvaldo de Camargo (1936) gennem MNU, at 20. november skulle være sort bevidsthedsdag.
Lær mere om Sort bevidsthedsdag: 20. november.
Sort bevidsthed i Brasilien
det forstås af Sort bevidsthed forstå vigtigheden af sort kultur og historie i verden.
I hele det 20. århundrede var der flere bevægelser, der fordømte racisme i Brasilien. Ligeledes krævede de større deltagelse af den sorte befolkning på det kunstneriske, intellektuelle og politiske område.
Aviser som “A Alvorada”, som dukkede op i 1907, i Rio Grande do Sul; "O Clarim d'Alvorada" eller "Progresso", i São Paulo, blev produceret af sorte.
Tilsvarende søgte Companhia Negra de Revista (1926) eller Teatro Experimental do Negro (1944) at give plads til sorte kunstnere i samfundet.
På det politiske område kan vi fremhæve den brasilianske sorte front i 1931, lukket med fremkomsten af Estado Novo, i 1937.
På denne måde indser vi, at modstandsbevægelser og bevægelser til valorisering af sort kultur og arv altid har eksisteret i Brasilien.
Der er flere tekster om dette emne til dig:
- Sætninger til sort bevidsthedsdag
- Brasilianske sorte personligheder
- 12 inspirerende sorte kvinder
- Hovedtræk ved afro-brasiliansk kultur
- Afskaffelse af slaveri i Brasilien
- sort bevægelse
- Quilombos
