Du indianere er, hvordan vi henviser til de oprindelige folk, der boede på det nationale territorium før ankomsten af den portugisiskei 1500. På trods af at udtrykket "indisk" er generaliseret, er oprindelige folk præget af en enorm kulturel mangfoldighed. I øjeblikket kæmper oprindelige folk politisk for at garantere deres ret til territorial afgrænsning.
vide mere: 19. april - den indiske dag - hvornår blev den indstiftet, og hvor mange lande fejrer den
hvad er det at være indisk
Når vi taler om indianere eller indianere, henviser vi til de første indbyggere i Brasilien. De var de oprindelige indbyggere, der var til stede her, da portugiserne ankom i 1500. Det anslås, at der på det tidspunkt var der fem til syv millioner oprindelige mennesker.
DET De Forenede Nationers Organisation (FN) forstår indianerne som de folk og samfund, der har en historisk forbindelse med forfædres samfund der boede på brasiliansk territorium inden portugisernes ankomst. Disse folk forstår sig selv som forskellige grupper af det nationale samfund, der har deres egne organisationsformer
|1|.Denne mere tekniske definition bruges til at forstå, hvad vi taler om, når vi henviser til indianerne. Her i Brasilien følger identifikationen af en person som indfødt eller ikke linjen selvidentifikationnår vi taler om oprindelige folk, anvendes der imidlertid en række kriterier, som dialog med denne FN-definition.
Identifikationen af et folk som indfødt i Brasilien er baseret på faktorer som f.eks|1|:
Historisk kontinuitet med præ-koloniale samfund: det vil sige den direkte afstamning af folk, der beboede Brasilien før 1500.
Veldefinerede sociale, økonomiske og politiske systemer: oprindelige folk har forskellige former for organisation end det i det nationale samfund. Disse oprindelige former er ikke standardiserede, men præget af mangfoldighed.
Identifikation af sig selv som forskellige fra det nationale samfund: Selvidentifikation er, som vi har set, et vigtigt kriterium for, at et folk eller en person kan klassificeres som indfødt.
Når det kommer til indianerne, skal vi fra starten forstå, at vi ikke kun taler om et folk, men om hundreder af mennesker som er samlet under dette udtryk. Den kulturelle mangfoldighed blandt oprindelige folk er imponerende, og IBGE-folketællingen fra 2010 (den sidst gennemførte) viser, at i øjeblikket der er 305 forskellige etniske grupper i Brasilien, der taler omkring 274 sprog|2|.
Kulturelle forskelle betyder dog ikke, at indianere er tvunget til at leve adskilt eller isoleret fra samfundet. Dette betyder heller ikke, at de ikke har ret til at være en del af den teknologiske udvikling, som vi lever i. Således har en indfødt person fuld ret og autonomi til at kæmpe for bevarelsen af deres kultur og traditioner, eje deres jord og gøre brug af forskellige teknologier, såsom mobiltelefoner.
En indian holder ikke op med at være indianer, fordi han taler portugisisk, bærer vestligt tøj eller bruger teknologi. Mange mennesker mener, at indianere ikke bør bruge disse artikler, fordi de har verdenssyn præget af uvidenhed og fordomme over for dem.
Hvad er oprindelsen til indianerne?
Den oprindelige tilstedeværelse af mennesker i Brasilien er direkte relateret til deres ankomst til det amerikanske kontinent. Den mest accepterede teori arbejder i øjeblikket med ideen om, at menneskelige grupper kom ind på det amerikanske kontinent gennem Berings sund, der i øjeblikket adskiller Alaska (USA) fra Rusland.
I denne teori er det anført, at mennesket udnyttede tilbagetrækningen i havets overflade for at krydse denne region for 25.000 år siden. Senere ville en anden bølge fra Asien have krydset dette sund og derefter spredt sig over kontinentet. Langsomt besatte mennesker hele det amerikanske kontinent og nåede til sidst vores territorium.
Her i Brasilien går den menneskelige tilstedeværelse tilbage til ca. 10 tusind år, og geograf Aziz Nacib Ab’Sáber siger, at menneskelige grupper trængte ind i det brasilianske område gennem Amazon. I denne periode havde Amazonas store halvtørre sletter, hvilket letter menneskelig bevægelse|3|. Det var i denne sammenhæng, at de oprindelige folk bosatte sig her, og fra da af udviklede de forskellige kulturer, dialekter, verdenssyn osv.
Som vi har set, da portugiserne ankom til Brasilien i 1500, var der omkring syv millioner indianere i hele området. Historikeren Boris Fausto siger, at af dette samlede antal boede omkring fem millioner i Amazonas, og resten blev fordelt over resten af de brasilianske lande.|4|.
På det tidspunkt var der tre store områder af den indfødte befolkning, der grupperede hundreder af folk: Amazon, O HighlandCentral Det er KystBrasiliansk. Disse steder var beboet af forskellige folkeslag, der havde deres egen livsstil og deres eget system for sameksistens og krig med hinanden. Livsstilen for millioner af oprindelige mennesker gennemgik dybe ændringer, da portugiserne ankom, og befolkningen på millioner af dem er blevet drastisk reduceret.
Adgangogså: Funai - rolle, oprettelse, afgrænsning af oprindelige lande
Hvorfor kaldes de indianere?
Udtrykket indisk blev oprettet af europæere, da de ankom til det amerikanske kontinent i slutningen af det 15. århundrede. Hvem mønter det var christopherColumbus, Genese, der ledede Spansk ekspedition, der ankom til Caribien i 1492. Ved den lejlighed troede Columbus, at han var ankommet til Asien.
Hvordan ledte han efter Indien, besluttede at navngive de populationer, han fandt her, som indianere. Dette ord demonstrerer europæernes manglende viden i forhold til oprindelig kultur, da de brugte den samme betegnelse til at udpege forskellige folkeslag. Indisk er således et generisk navn, der samler alle de befolkninger, der plejede at bo i Amerika, og som stadig er her.
Indtil 1970'erne blev brugen af udtrykkene indfødte eller indfødte betragtet af mange oprindelige folk som en lovovertrædelse, da den mindede hele historien om dødelighed og slaveri forårsaget af portugiserne, og fordi sådanne udtryk var forbundet med negative ting i den populære mentalitet på grund af misinformation og forforståelse.
Fremkomsten af oprindelig bevægelse, fra dette årti og fremefter, fik disse udtryk til at blive betragtet som aftaler, der skaber identitet, da de blev brugt til at opbygge alliancer mellem forskellige folkeslag i den forstand at forene kræfter for at kæmpe for garantien for deres rettigheder i Brasilien.
Indianerne i Brasilien i dag
Den sidste folketælling i Brasilien viser det der er 897 tusind indianere, fordelt på de 305 eksisterende etniske grupper og i alle regioner i landet. Disse etniske grupper er opdelt af specialister i fire store grupper, der er etableret baseret på deres dialekt: Makro-Jê, Tupi, Karib og Arawak. Alligevel er der visse etniske grupper, der har dialekter, der ikke passer til egenskaberne ved nogen af disse kufferter.
Som vi allerede har set, er mangfoldighed nøgleordet for at forstå oprindelige folk, så hvert folk har forskellige former for social, politisk og økonomisk organisation og også om relation til andre folkeslag og verden uden for. Alligevel kan der være ligheder og ligheder mellem oprindelige folk.
I øjeblikket gennemgår oprindelige folk en proces kendt som genoptaget, hvorved de vender tilbage til deres oprindelsesregioner for at kræve retten til at bo der og redde deres oprindelige kultur. Dette krav er givet af retten til afgrænsningaflande, forsikret af Forfatning og som skal udføres af staten.
Oprindelige mennesker, der bor på afgrænsede lande, som f.eks Yanomami, har ret til deres rigdom, og denne varighed er livet ud, og kun i tilfælde af katastrofe eller epidemi kan de fjernes fra disse steder. Alligevel står de over for flere udfordringer, der skal respekteres effektivt.
Dette er fordi der er en stor tryk pålandmænd, loggere og minearbejdere der vil uansvarlig udnyttelse af naturressourcer, herunder på lande, der historisk tilhører oprindelige folk. Den ovennævnte Yanomami fik for eksempel kun afgrænsningen af deres jord anerkendt i 1992.
Yanomami-land blev afgrænset i staten Roraima, men siden 2007 er det konstant blevet invaderet af minearbejdere, der mine efter guld og diamanter der. I 2019 blev det anslået, at omkring 20.000 mennesker invaderede Yanomami-lande. Indianere ser deres lande ødelagt af grådighed og trues ofte af angribere.
I Brasilien er der en statslig institution, hvis rolle er at formidle spørgsmål, der involverer brasilianske indianere og sikre forsvaret af deres rettigheder. National Indian Foundation, a funai. Undersøgelser af afgrænsningen af oprindelige lande og udviklingen af politikker til fordel for oprindelige folk, blandt andre handlinger, er hendes egenskaber.
Adgangogså: Hvad er kulturarv?
Indisk livsstil
Her i Brasilien bor en del af de oprindelige folk i samfund, der er bedre kendt som stammer. Disse samfund er organiseret gennem et slægtskabsforhold eller fælles interesser og ledes af en patriark eller matriark. Generelt ses oprindelige samfund af sig selv som grupper der har slægtskabsforhold.
Indianerne har generelt en direkte forbindelsesforhold til naturen og de ser ikke sig selv som en separat del af det. Denne forbindelse er helt forskellig fra det forhold, den hvide mand har med det naturlige. En vigtig repræsentant for Krenak, Ailton Krenak, siger, at for sin kultur er et bjergkæde tæt på hans oprindelsesby ses ikke som en hvilken som helst bjergkæde, men som et væsen, der har et navn og personlighed|5|.
Dette eksempel viser, hvordan oprindelige folks måde at se verden og naturen på er forskellig fra det, vi er vant til. På trods af dette forlod indianerne kæmpe storbidrag til den brasilianske kultur. Disse bidrag fandt sted på områder som mad og sprog og i mange dagligdags praksis.
Indianerne lever stadig af alt, hvad de producerer, og alt, hvad de formår at udvinde fra naturen. Nogle fødevarer, såsom kassava og majs, dyrkes i små haver. DET jagt og fiskeri de er også vigtige fremgangsmåder til opretholdelse af disse grupper, selvom der for eksempel er nogle mennesker, der ikke spiser rødt kød.
I øjeblikket er følgende blandt de største indfødte etniske grupper i Brasilien: Guarani, Ticuna, Caingang, Makushi, Guajajara, Yanomami, blandt andre.
Karakterer
|1| UDDANNELSESMINISTERIET. den brasilianske indiske: hvad du har brug for at vide om oprindelige folk i Brasilien i dag. Brasília: Undervisningsministeriet, sekretariat for efter- og videreuddannelse, læsefærdigheder og mangfoldighed; LACED / Nationalmuseum, 2006. P. 27.
|2| Indisk dag: undersøgelse afslører 305 etniciteter og 274 sprog blandt oprindelige folk i Brasilien. Klik på for at få adgang på her.
|3| AB’SÁBER, Aziz Nacib. Indtrængen i forhistorien i det tropiske Amerika. MOTA, Carlos Guilherme (org.). tur ufuldstændig: den brasilianske oplevelse. São Paulo: Senac, 1999. P. 40.
|4| FAUSTO, Boris. Brasiliens historie. São Paulo: Edusp, 2013. P. 36.
|5| KRENAK, Ailton. Ideer til at forsinke verdens ende. São Paulo: Companhia das Letras, 2019. P. 17-18.
Billedkreditter
[1] Wallace Teixeira og Shutterstock
[2] Everett Collection og Shutterstock
