Ordene statsborgerskab, borgere og byerhar samme semantiske oprindelse. Ordet "borgere" repræsenterer både indbyggerne i en by og de personer, der ejer borgerlige, politiske og sociale rettigheder.
For at personen skal være borger og have ret til statsborgerskab og leve sit liv fuldt ud, er dets borgerrettigheder. Alle borgere har ret til frihed, ejendom og lighed for loven - disse rettigheder udgør tilsammen dencivilsamfundet.
Du politiske rettighederaf en borger, der har fuld nydelse af sit statsborgerskab, henviser til deltagelse i samfundets styring gennem politiske demonstrationer, diskussioner af regeringsproblemer, organisering af partier, afstemning og væren stemte.
For at realisere borgerens fulde udøvelse og retten til statsborgerskab har vi ogsåsociale rettigheder, som inkluderer retten til arbejde, lønninger, sundhed, uddannelse og boliger. Alle rettigheder for borgere, der har statsborgerskab, er baseret påsocial retfærdighed. Faktisk skal borgere ud over rettigheder også følge deres pligter for loven, over for samfundet.
Idéen om borger og retten til statsborgerskab opstod i antikken, da byen repræsenterede samfundets enhed. Derfor stammer ordet "statsborgerskab" fra "by", og det er i byernes offentlige rum, at borgere mødes for at kræve deres rettigheder, deres statsborgerskab.
Siden antikken har mange mennesker ikke haft ret til deres statsborgerskab - de var borgere uden statsborgerskab, dvs. uden borgerlige, sociale og politiske rettigheder. Slaveri, fra antikken til samtidighed, udgjorde det fuldstændige forbud mod slaveres frihed.
Hustru i middelalderen begrænsede bøndernes frihed og tog deres ret til at eje ejendom væk. I middelalderen var det kun adelen, der ejede jord. I den moderne tidsalder ejer millioner af mennesker ikke et stykke jord. Eksemplet med Brasilien er klassisk: landet har en stor territorial udvidelse, men det meste af landet altid det var ejet af store grundejere, mens den store del af befolkningen er kendt som "jordløs". Landbrugsreform (fordelingen af jord blandt den jordløse befolkning) er blevet talt om i århundreder, men det ser ud til at være langt fra at ske.
Eksemplerne på ikke at udøve statsborgerskab er mange; vi nævner nogle eksempler for at demonstrere, at statsborgerskab ikke når ud til alle borgere, men kun få.
Af Leandro Carvalho
Master i historie