Luís da Câmara Cascudo


Hvem var Câmara Cascudo?Cascudo Chamber han betragtes den dag i dag som en af ​​de største forskere inden for national folklore.

Men hans optræden stopper ikke der. Brasiliansk fra Rio Grande do Norte, han var også en berømt universitetsprofessor, historiker, antropolog, journalist og advokat.

Indeks

  • Biografi
  • Hovedværker af Câmara Cascudo
  • Chamber Cascudo-sætninger

Biografi

Luís da Câmara Cascudo, kun nationalt kendt som Câmara Cascudo, blev født i Natal, hovedstaden i Rio Grande do Norte, den 30. december 1898. Han var søn af en velhavende familie og kom til verden, efter at hans tre ældre brødre døde. Hans far var oberst og hans mor husmor.

Han begyndte sine studier på Externato Coração de Jesus. Derefter tilbragte han studerendes tid sammen med private undervisere. Senere blev han, efter sin fars ønske, overført til Colégio Santo Antônio.

I hele sit liv udøvede han forskellige offentlige erhverv. Han var statslig juridisk rådgiver, sekretær for Domstolen, lærer og skoleleder. Han startede sit akademiske liv med at studere medicin. Imidlertid overgik han til juristkurset, hvorfra han dimitterede fra det gamle fakultet i Recife.

Som teenager fik han berømmelse som en flirt. Men han endte med at blive forelsket i Dalia, som på det tidspunkt kun var 16 år gammel. De giftede sig i 1929 og havde to børn, Fernando Luís og Ana Maria Cascudo.

Relaterede artikler

Saint Augustine

Rosa Parks

Christopher Columbus

Forrige Næste 1 af 59

Hans aktiviteter som journalist begyndte i avisen "A Imprensa", installeret af sin far. Hans første kolonne var "Bric-A-Brac". I det portrætterede han mange aspekter af den kulturelle scene i Natal.

Han offentliggjorde daglige kronikker i avisen "A República" og var også en samarbejdspartner for forskellige organer i Pernambuco-pressen. Men det var ikke begrænset til staten alene og havde artikler offentliggjort i flere brasilianske hovedstæder.

Meget konservativ tjente militantiteten i pressen primært for ham at fungere som en promotor for den integralistiske ideologi, som var en national tilpasning af fascismen.

Hans første bog "Alma Patrícia" blev udgivet i 1921. Værket består af små studier om prosa- og poesiforfattere, der boede i Natal på det tidspunkt. "Joio" og "Stories that time takes" var hans næste værker i litteraturen.

Hans største berømmelse kom imidlertid for hans bidrag til Brasiliansk folklore. "Vaqueiros e Cantadores" blev udgivet i 1939 og markerer Câmara Cascudos debut inden for dette felt.

Tjek nogle gratis kurser
  • Gratis online inkluderende uddannelseskursus
  • Gratis online legetøjsbibliotek og læringskursus
  • Gratis online matematik-spilkursus i tidlig barndomsundervisning
  • Gratis online pædagogisk kulturel workshop kursus

Også på dette område grundlagde han Sociedade Brasileira de Folclore, foreslog en teori for populærkultur og gennemførte en kompleks undersøgelse af mundtlig litteratur i Brasilien, der ophøjede den.

I 1951 begyndte han at undervise i folkeret ved Federal University of Rio Grande do Norte (UFRN). Hans vigtigste arbejde inden for folklore blev offentliggjort tre år senere. "Dicionario do Folclore Brasileiro" er blevet en verdensreference om emnet.

Andre værker, der konsoliderede dets relevans i området, var "Rede de Dormir" (1959), Food of History in Brazil "(1967)," Names of the Earth "(1968) og" Civilization and Culture "(1973).

Câmara Cascudo fortsatte med at producere indtil slutningen af ​​sit liv. Modtaget adskillige priser, hædersbevisninger og hædersbevisninger. Et par år efter hans død, i 1991, blev hans billede stemplet på 50 tusind cruzeiros-regningen.

Han døde i en alder af 87 år i byen Natal, hvor han blev født, den 30. juli 1986.

Hovedværker af Câmara Cascudo

  • Patricia's Soul (1921)
  • Historier, som tiden tager (1924)
  • Rejser Sertão (1934)
  • Cowboys og sangere (1939)
  • Antologi af brasiliansk folklore (1944)
  • De bedste folkeeventyr fra Portugal (1944)
  • Dictionary of Brazilian Folklore (1952)
  • Mundtlig litteratur i Brasilien (1952)
  • Five People's Books (1953)
  • Antologi af Pedro Velho (1954)
  • Tredive brasilianske "historier" (1955)
  • Geografi for Hollandsk Brasilien (1956)
  • Raft (1957)
  • Overtro og told (1958)
  • Folklore i Brasilien (1967)
  • Tradition, Science of the People (1971)
  • Civilisation og kultur (1973)
  • Religion i folket (1974)

Chamber Cascudo-sætninger

Sammenligning er altid mere praktisk, fordi det etablerer referencen og dermed forståelsen.

Min far sagde, at netværket var en del af familien. Netværket samarbejder i drømmebevægelsen.

Populærkulturen er, hvad vi lever. Det er den traditionelle og gamle kultur, som vi lærer af at bo derhjemme. Den anden er, hvad vi studerer på skoler, på universitetet og i de traditionelle pragmatiske livskulturer. Populærkultur er en, som vi til en vis grad blev født med at vide. Enhver af os er en mester, der kender historier, myter, legender, vers, overtro, der ved, hvordan man laver ansigter, håndtryk, klapper hænder og alt, hvad der karakteriserer den anonyme og kollektive kultur.

At spise stående er en form for græs, uundværlig, retfærdig, men ikke menneskelig, ikke naturlig, ikke social.

De, der ikke har sandet på deres land under deres sjæls fødder, kan ikke modstå friktionerne på deres rejse gennem livet, de ender farveløse, lugtløse og smagløse som alle andre.

Adgangskoden er sendt til din e-mail.

Hvad er økosystem

Før vi tænker over økosystemer vi er nødt til at forstå nogle begreber:En befolkning det er sætte...

read more
Santa Catarina kort

Santa Catarina kort

staten Santa Catarina er en af ​​de 27 føderative enheder i Brasilien, og dens hovedstad er Flori...

read more

Øvelser om Romerriget

Vi ved, at Romerriget det var den største vestlige civilisation, der nogensinde er registreret. u...

read more