Se de spørgsmål, som Escola Educação-teamet adskilt for dig om Uge for moderne kunst, en vigtig begivenhed, der gav en kulturel pause i brasiliansk kunst.
Opstod i byen Sao Paulo, deltog flere kunstnere fra de mest varierede områder.
Spørgsmål om 1922 Modern Art Week
1 - Indtil begyndelsen af 1920'erne havde Brasilien en konservativ og akademisk kultur. I denne forstand havde ugen for moderne kunst som hovedmål:
a) At sprede et nyt og moderne udtryk for brasiliansk kunst.
b) At sprede et gammelt og klassisk udtryk for brasiliansk kunst.
c) Spredning af et oprørsk og innovativt udtryk for brasiliansk kunst.
d) At sprede et gammelt og nutidigt udtryk for brasiliansk kunst.
2 - I løbet af den 13., 15. og 17. februar 1922 var byen São Paulo rammen for dette kunstneriske møde, der havde deltagelse af:
a) Forfattere, skuespillere, arkitekter, billedhuggere og malere.
b) Forfattere, intellektuelle, arkitekter, billedhuggere og musikere.
c) Forfattere, intellektuelle, skuespillere, musikere og malere.
d) Forfattere, intellektuelle, arkitekter, billedhuggere og malere.
3 - Hvad var placeringen i hovedstaden i São Paulo, der var vært for ugen for moderne kunst?
a) São Paulos kommunale teater
b) São Paulo Art Museum - MASP
c) Museum for billede og lyd - MIS
d) Rock Gallery
4 - (UDESC) Ugen for moderne kunst i 1922 havde som en af de store ambitioner om at forny det kunstneriske og kulturelle miljø land, der producerer brasiliansk kunst i overensstemmelse med europæiske avantgarde-tendenser uden dog at miste sin karakter national; for dette deltog det blandt andre forfattere, plastik kunstnere, musikere. Analyser sekvenserne, der samler de korrekte propositioner i forhold til Week of Modern Art.
JEG. Den modernistiske bevægelse søgte at redde nogle punkter til fælles med barok, såsom fortællinger om naturen; og med parnassianisme som den enkle sprogstil.
II. Udstillingen med kunstner Anita Malfatti repræsenterede en milepæl for den brasilianske modernisme; hans værker viste avantgarde europæiske tendenser, som på en eller anden måde chokerede en stor del af offentligheden; det blev kritiseret af den konservative strøm, men det vækkede unge mennesker til fornyelse af brasiliansk kunst.
III. Forfatter Graça Aranha var den, der åbnede begivenheden med sin indledende forelæsning "Æstetisk følelse i moderne kunst"; præsenterede derefter sine værker skør Pauliceia og kærlighed, intransitive verb.
IV. Dirigenten og komponisten Villa-Lobos var en af ugens vigtigste og aktive deltagere.
V. Brecherets skulpturer, gennemsyret af modernitet, var en af ugens standarder; din mockup af Bevægelse til flagene det blev nægtet af São Paulo-myndighederne; i dag en af de mest beundrede offentlige skulpturer i São Paulo.
Kontroller det alternativ, der indeholder den korrekte rækkefølge, fra top til bund:
- Gratis online inkluderende uddannelseskursus
- Gratis online legetøjsbibliotek og læringskursus
- Gratis online matematik-spilkursus i tidlig barndomsundervisning
- Gratis online pædagogisk kulturel workshop kursus
a) II, III og V.
b) II, IV og V.
c) I og III.
d) I og IV.
e) II og V.
5 - Den modernistiske bevægelse havde til formål at redde Brasiliens kulturelle rødder og værdsætte:
a) Landets rødder gennem værker inspireret af orientalske avantgardes, såsom kubisme og ekspressionisme.
b) Den sydamerikanske identitet gennem værker inspireret af amerikanske avantgards, såsom surrealisme og dadaisme.
c) Den nationale identitet gennem værker inspireret af europæiske fortropper, såsom futurisme, kubisme og ekspressionisme.
d) National identitet gennem politiske holdninger med en socialistisk tendens.
6 - (Enem 2012)
trubaduren
Følelser i mig af det rå
af mændene i den første tidsalder ...
sarkasmen
intermitterende i mit harlekinhjerte ...
Intermitterende ...
Andre gange er det syg, forkølet
i min syge sjæl som en lang rund lyd ...
Cantabone! Cantabone!
Dlorom ...
Jeg er en Tupi, der spiller en lut!
ANDRADE, M. I: MANFIO, D. Z. (Org.) Komplette digte af Mário de Andrade.
Belo Horizonte: Itatiaia, 2005.
Kære for modernismen, spørgsmålet om national identitet er tilbagevendende i Mário de Andrades prosa og poesi. I trubaduren, dette aspekt er:
a) nærmede sig subliminalt gennem udtryk som “harlekinhjerte”, der, der fremkalder karneval, henviser til brazilianness.
b) allerede bekræftet i titlen, der henviser til de nordøstlige repentistas, undersøgt af Mário de Andrade i sine rejser og folkloreforskninger.
c) beklagede sig af det lyriske selv, både i brugen af udtryk som ”Feelings in me of the rough” (v. 1), "kold" (v. 6), "syg sjæl" (v. 7), som ved den triste lyd af luten “Dlorom” (v. 9).
d) problematiseret i Tupi (vild) x lute (civiliseret) opposition og pegede på den nationale syntese, der ville blive foreslået i Antropofagisk manifestaf Oswald de Andrade.
e) ophøjet af det lyriske selv, der fremkalder ”mænds følelser fra de tidlige tider” for at vise brasiliansk stolthed over sine oprindelige rødder.
7 - Den modernistiske bevægelse var af stor betydning mellem 1922 og 1930, da flere bøger, manifest og magasiner blev udgivet. De vigtigste var:
Det) Antropofagisk manifest; Manifest af Brasilien og Macunaíma.
B) Antropologisk manifest; Manifest af Brasilien og Macunaíma.
ç) Antropofagisk manifest; Brazilwood og Macunaíma.
d) Antropofagisk manifest; Brazilwood og Aboriginal Manifest.
8 - Verde-Amarelismo, en litterær bevægelse oprettet af Plínio Salgado, Menotti Del Picchia og Cassiano Ricardo, forsvarede:
a) europæisk indflydelse og ignoreret nativistiske tendenser.
b) Blandet nationalisme med europæiske og nativistiske tendenser.
c) Ren nationalisme med nativistiske tendenser og fri for europæisk indflydelse.
d) Den orientalske indflydelse, vedtagelse af kinesisk praksis i produktionen af værker.
Skabelon
1- DET
2- D
3- DET
4- B
5- Ç
6- D
7- Ç
8- B
Lær mere på:
- Spørgsmål om militærdiktaturet
- Spørgsmål om globalisering
- Spørgsmål om den industrielle revolution
- Spørgsmål om den russiske revolution (1917)
Adgangskoden er sendt til din e-mail.
