Du Jesuitter var præster, der tilhørte Virksomhed af Jesus, en religiøs orden knyttet til den katolske kirke, der havde til formål at forkynde evangeliet over hele verden. Denne religiøse orden blev oprettet i 1534 af præsten Ignatius af Loyola og blev officielt anerkendt af Kirken fra Pave Paul III i 1540.
Forslaget fra de jesuitiske præster om formidling af kristendommen var baseret på undervisningen i katekese. De arbejdede i forskellige dele af verden og skiller sig ud i det koloniale Brasilien. I Europa opstod jesuitterne som en del af bevægelsen af modreform og derfor var deres vigtige mission at forhindre vækst af protestantisme.
Jesuitter i Brasilien
De første jesuitter, der kom til Brasilien, ankom med koloniens første generalguvernør, Tome de Sousai 1549. De blev ledet af Manuel da Nóbrega og deres vigtigste mission var at kristne de indfødte og overvåge kirken installeret i det koloniale Brasilien. Jesuitterne byggede steder kaldet missioner, hvor de kombinerede de indfødtes katekese med deres anvendelse som arbejdskraft til produktion af alt, hvad missionen havde brug for.
For at de kunne udføre deres arbejde i kolonien, var det oprindeligt nødvendigt at skabe kommunikation med de indfødte, da de talte Tupi og jesuitterne talte portugisisk. Så Fader José de Anchieta udviklet en manual, der hjalp jesuitterne med at kommunikere med de indfødte. I denne periode med brasiliansk historie var det mest almindelige sprog, der eksisterede her generelt sprog, som blandede elementer af portugisisk med modersmål.
Desuden spillede jesuitterne en vigtig uddannelsesmæssig rolle i Brasilien, da de ud over katekese for de indfødte uddannede kolonisternes børn. For at gøre dette muligt oprettede disse præster skoler i forskellige dele af Brasilien, som det skete i byen Salvador og i São Paulo de Piratininga (nu byen São Paulo). Hvad angår jesuittskoler siger historikeren Ronaldo Vainfas:
Ignatiske colleges spredt over alle kontinenter og krydser de syv have. De uddannede lærere, intellektuelle og missionærer. De dominerede undervisningen på flere universiteter, såsom Coimbra, konsolidering af neoskolastismen med vægt på filosofisk og teologisk undersøgelse.|1|.
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
En anden vigtig funktion af jesuitterne var i pacificering oprindelige folk, fordi de gennem deres missioner formåede at have stor kontakt med disse folk. Således udførte jesuitterne katekesen af indfødte folk ud over at forsøge at akkulturere ved at forsøge at assimilere den indfødte til en europæisk livsstil.
Jesuitterne stod også over for utallige konflikter med bosættere der slaver oprindelige folk i det 16. og 17. århundrede. Jesuittenes handling for at beskytte de indfødte mod slaveri førte til, at kronen bestemte love, der tillod slaveri af de oprindelige folk kun i tilfælde af "retfærdig krig", det vil sige når de indfødte angreb nogle Portugisisk. Om dette siger historikeren Ronaldo Vainfas:
Den største hindring, som selskabet stod overfor, var bosætternes iver for at trælle de indfødte. Jesuitterne modstod overalt, især i det 17. århundrede, og trak sig fra kronelovene, der forbød oprindeligt fangenskab. Bosætterne pressede til gengæld altid på for at få fængslet indianerne i en "retfærdig krig", det vil sige i formodet gengældelse mod fjendtlige indianere.
I 1640 omgav bosættere fra Rio de Janeiro kollegiet i Morro do Castelo og beskyldte jesuitterne for at vejlede en ny lov, der forbyder fangenskab. Det var "Botada væk fra præsterne", der ikke kun blev dræbt takket være intervention fra guvernør Salvador Correia de Sá e Benevides. Samme år blev de udvist fra São Paulo og vendte først tilbage i 1653|2|.
Over tid blev jesuitternes gnidning ikke begrænset til kolonisterne, da de snart kom i konflikt med kronen efter Guaranitic War, hvor jesuitter og Guarani-indianere konfronterede portugisiske tropper for missionskontrol Syv missioneri det nuværende Rio Grande do Sul. Derudover vækkede disse religiøses store økonomiske magt den portugisiske krones grådighed, og i 1759 blev jesuitterne udvist fra Portugal og alle dets kolonier.
|1| VAINFAS, Ronaldo. Kristus soldater. Journal of History of the National Library, Rio de Janeiro, nr. 81, jun. 2012, s. 17.
|2| Idem, s. 16-17
Af Daniel Neves
Uddannet i historie
