I 1945 blev Getúlio Vargas fald efterfulgt af omstrukturering af det demokratiske regime i Brasilien. Samme år vendte brasilianske borgere tilbage til afstemningerne for at vælge deres næste præsident. De store sociale og økonomiske forandringer, der blev oplevet i Latinamerika fra 1930'erne og fremefter, førte frem en mangfoldighed af politiske bevægelser og ideologier, der forårsagede større spændinger i det politiske scenario Brasiliansk.
Nationalisme, kommunistiske partier, liberale grupper gjorde det nationale politiske spil til et delikat web af interesser og alliancer. Samtidig gjorde industrialiserings- og urbaniseringsprocesserne, at magtstridecentrene forlod hænderne på gamle og konservative agrariske eliter og ”splittes” mellem liberale fagfolk, arbejdere, militær, embedsmænd offentlig... Denne flerhed af grupper og ideologier levede dog sammen med fejende politiske ledere.
Det var i dette øjeblik, at nogle politikere søgte støtte fra forskellige sektorer i et samfund midt i moderniseringsprocessen. Karisma, melodramatiske taler og brugen af massiv propaganda frembragte ikoner for politik, der selv i dag inspirerer politiske leders vaner og opførsel. Forskere på det tidspunkt definerede denne historiske periode som populismens top i Brasilien.
Fra et teoretisk synspunkt baserede den populistiske hersker sin diskurs på projekter om social inklusion, der i hans udseende legitimerede troen på opførelsen af en lovende nation. Ved at definere sine allierede som væsentlige for nationale fremskridt hilste populisme værdier og ideer, der placerede den "store leder" som talsmand for masserne. Hans handlinger demonstrerede ikke længere hans individuelle natur, men forvandlede ham til en "fremskridtsmand", "nationens forsvarer" eller "folks repræsentant". Billedet af det individ, der forsvandt til fordel for kollektive årsager, blev bygget.
Den første populistiske leder, der havde stor fremtrædende plads i Brasilien, var Getúlio Vargas (1930 - 1945/1951 - 1954), som gennem brede alliancer og kontrol med medierne blev det en stor enstemmighed politik. Hans nationalistiske tale og koncentration af politiske magter tilbød ham en lang præsidentkarriere. Som et eksempel på flerheden af ideer i den periode kan vi bemærke, at Vargas formåede på samme tid at blive betragtet som "de fattiges far" og "de riges mor".
Disse slagord udtrykte tydeligt, hvordan populær appel blev et uundværligt redskab til at opbygge en lovende politisk karriere. Jânio Quadros (1961) omfavnede fremmede under sin præsidentkampagne og spiste sammen med sine vælgere. Da han kom til magten, valgte han kosten som et symbol på en regering, der ville "feje" landets korruption. Hans officielle foranstaltninger skabte meget kontrovers. Moralist, Jânio Quadros forbød pikekampe og brugen af bikini på modeshows. Da han trådte tilbage, hævdede han tilstedeværelsen af "forfærdelige kræfter", der truede hans valgperiode.
En anden berømt populistisk regering var Juscelino Kubitscheks (1956 - 1961). JK lovede ”halvtreds års fremskridt i fem års regering” og var berømt for at opbygge et moderne land. Åbning af døre til udenlandske multinationale industrier, det hævede standarden for forbrug og komfort af bybefolkningen med introduktionen af husholdningsapparater og de første biler populær. Derudover gjorde det dristige og dyre projekt om at bygge den nye hovedstad, Brasília, iværksætterkultur til hovedfunktionen i hans administration.
Selv med ideen om, at populistiske ledere var "uimodståelige", kan vi ikke undlade at sige, at visse politiske grupper også stærkt modsatte sig disse nationale ledere. Den brasilianske befolkningsvækst og åbningen af nye udfordringer eksisterede sammen med polariseringen af international politik, som delte verdens nationer mellem kapitalisme og kommunisme. På denne måde befandt sig ultra-konservative grupper og sektorer fra venstrefløjen befinde sig på fjerne punkter i det forsonende scenarie for det brasilianske populistiske fænomen.
“Kommuner” og “reaktioner” var repræsentanter for en politisk spænding, der i samme periode satte demokratiet i skak. Fremkomsten af den cubanske revolution i 1959 bragte frygt og håb til forskellige grupper i vores samfund. Samtidig indførte militærgrupper haster med en politisk intervention, der ville hindre dannelsen af en socialistisk regering i Brasilien. Vi levede i en økonomi, der vidste meget godt, hvordan vi kunne fremme velstand og øge elendigheden.
Det var i dette øjeblik, at under João Goularts regering (1961 - 1964) brød pro- og antirevolutionære bevægelser ud i landet. Haastigheden af sociale reformer levede i strid med den internationale kapital. I et anspændt scenario omgivet af modsætninger kom militæret til magten ved at oprette en voldsom centraliserende regering. I 1964 mistede retsstaten styrke uden engang at bekræfte, at vi faktisk lever et demokrati.
Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
Af Rainer Sousa
Master i historie
