DET andenhed det er erkendelsen af, at der er unikke og subjektive mennesker og kulturer, der tænker, handler og forstår verden på deres egne måder. At anerkende andenhed er det første skridt i retning af dannelsen af et retfærdigt, afbalanceret samfund, demokratisk og tolerant, hvor alle kan udtrykke sig, så længe de også respekterer andres andres.
Se også: Social ulighed - et af resultaterne af manglen på andenhed på det sociale område
betydningen af forandring
Ordbogen Aurelio bringer følgende definition af ændring:
“Al.te.ri.da.de - (fransk alterit) - feminint substantiv - 1. Kvaliteten af hvad der er andet eller anderledes. - 2. [Filosofi]. Forskellig karakter, metafysisk. ”|1|
Ordet alterity kommer fra det latinske ord alteritter, hvilket betyder være den andenbetegner derfor øvelsen med at placere sig selv på den andres sted, at opfatte den anden som en entydig og subjektiv person.

forandring er anerkendelse af forskel
, både i fælles sproglig betydning og i betydning filosofiskfordi andenhed er, hvad der i det væsentlige og definition er forskelligt. Ifølge Nicola Abbagnano, en leksikolog, der udgav en enorm ordbog med filosofiske udtryk, betyder forandring "at være en anden, placere sig selv eller konstituere sig selv som en anden"|2|.Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
ændring i psykologi
Betydningen af forandring for psykologi er ikke langt fra begrebet filosofiske og almindelige betydning med bortset fra at psykologer har brugt mange antropologiske undersøgelser for at øge betydningen af det udtryk, der refererer til à kultur. Handlingen med at se den anden som et entydigt væsen indebærer at anerkende det den anden er forskellig fra dig. Anerkendelsen af individuel forskel er det første skridt i at udøve respekt og tolerance, som Hvis du ønsker, at din individualitet skal respekteres, er det nødvendigt, at du respekterer individualiteten Andet.
Ifølge Psykologi ordbog, forandring er ”begrebet, som individet har, ifølge hvilket andre væsener adskiller sig fra ham. I modsætning til egoet ”|3|. Mens egoet er den individuelle instans, fører andenheden os til kollektiv anerkendelse.
I denne forstand er det den andenhed, der kan garantere samhørighedSocial, for eksempel. Alteritet og dens anerkendelse er også nøglen til at undgå etnocentrisme, udnyttelse af andre folkeslag og slaveri. Når man tænker med antropologi, er forandring det middel, hvormed det er muligt at se deres særpræg i andre kulturer og undgå fordomme.
andenhed og etnocentrisme
DET antropologi det opstod som en stærkt etnocentrisk videnskab. Edward Burnett Tylor og Herbert Spencer, de første engelske antropologer, foreslog en teori, som de kaldte klassificering af løb, ekstremt racist og etnocentrisk.
For tænkere var der en hierarki af racer som blev bekræftet af kultur: jo klarere folket, jo mere udviklet kulturen, mens at samfund dannet af mørkere mennesker havde tendens til at udvikle kulturer nederste. Nu går dette racistiske og etnocentriske syn, der forbinder det antikke koncept med race til kultur, til det modsatte ekstreme af hvad betydningen af andenhed siger.

Kun den tyske geograf og antropolog med base i USA, Franz Good kunne se behovet for fjerne link til "race" fra kultur. For tænkeren betød det at forstå et samfund at komme ind i det, lære dets sprog, bo hos dets indfødte og frem for alt at lægge fordomme og visionen om deres egen kultur til side. Ellers kan den forventede effekt være at se på en anden kultur end din egen som ringere.
En anden vigtig antropolog fra det 20. århundrede, den polske Bronislaw Malinowski forsvarede, at fordybelse i kultur det skal være total og komplet, og at antropologen skal bruge meget tid i det pågældende samfund for virkelig at forstå det.
Denne øvelse, først udråbt af Boas og sat som en metode af Malinowski, er blevet beskrevet godt i bogen South Pacific Argonauts. Ved at fortolke Malinowskis arbejde kan vi sige, at foranderlighed er en grundlæggende del af antropologen, da uden det falder forskeren i fælden for etnocentrisme.
Se mere: Oprindelig kultur - en vigtig del af den brasilianske kultur afvist af etnocentrisme
andenhed og empati
Det er almindeligt at tro, at andenhed og empati er synonyme, men de er forskellige udtryk. Mens empati refererer til evnen til at sætte dig selv i den andres sko., føler andres smerte på en imaginær måde eller analogt, er andenhed evnen til at erkende, at den anden er sådan, fordi han i det væsentlige er forskellig fra dig. Ud over at anerkende forskel foreslår alteritet en etisk respekt for den anden som et entydigt væsen. É i den ændring, der opstår tolerance.

eksempler på andenhed
Ifølge den moderne polske sociolog ZygmuntBauman, verden bliver mere og mere fragmenteret. Den nuværende tendens er individualisme, en livsstil, der fører til egoisme. I denne forstand passer forandring ind i kollektive øjeblikke og giver plads til tolerance. lad os se nogle eksempler på andenhed:
Forestil dig, at indvandrere og flygtninge begynder at komme ind i dit land og begynde at bo i din by. At udøve forandring er i dette tilfælde at erkende, at disse mennesker led, og at de forlod deres hjemlande, fordi de blev tvunget eller fordi de ønskede at leve et værdigt liv. At udøve forandring er i dette tilfælde at byde velkommen og tilbyde den mulige støtte til dem.
Forestil dig, at du udøver en kristen religion, katolsk. I verden er der protestantiske kristne, spiritistiske kristne, muslimer, hinduer, Candomblécists osv. Andetheden ligger i dette eksempel i det faktum, at du skal anerkende hver persons historie og individualitet og respektere deres religiøse valg uden at foregribe det.
Karakterer
|1| HOLLAND, Aurélio B. Portugisisk sprogordbog. 6. red. Curitiba: Positiv, 2004.
|2| ABBAGNANO, Nicola. Filosofi ordbog. 3. red. São Paulo: Martins Fontes, 1998, s. 35.
|3|Psykologi ordbog. São Paulo: Itamaraty, v.5, 1973., s. 75
af Francisco Porfirio
Sociologiprofessor