O wienecirkel det opstod ud fra et behov for at basere videnskaben på de forestillinger eller betydninger, som videnskabsfilosofien opnåede i det 19. århundrede. Indtil da var filosofi knyttet til vidensteorien, men efter Hegel blev dette link brudt.
O wienecirkel det var sammensat af forskere, der til trods for at arbejde inden for forskellige områder som fysik, økonomi osv. forsøgte at løse grundlæggende problemer med videnskab, problemer rejst fra utilfredshed med neokantianere (Kant-tilhængere) og fænomenologer (tilhængere af Hegel).
Schlick forsøgte for eksempel at vise tomheden af syntetiske udsagn a prioriaf Kant. Og på to måder:
- Hvis udsagn har en logisk sandhed, er de analytiske og ikke syntetiske;
- Hvis sandheden af udsagn afhænger af et faktuelt indhold, er det derfor den bageste og ikke a priori.
På denne måde forsøgte Schlick (sammen med sine ledsagere) at formulere et kriterium for videnskab, der kunne eller ville have en korrespondance med naturen. Derfor er den wienecirkel
vedtog en form for induktivistisk empiri som bruger analytiske instrumenter som logik og matematik til at hjælpe med dannelsen af videnskabelige udsagn.Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)
Et sådant kriterium ville så være det af verificerbarhed. For forskere fra wienecirkel videnskabelige udsagn skal have bevis eller verifikation baseret på observation eller eksperimentering. Dette blev gjort induktivt, dvs. universelle udsagn blev etableret (da videnskaben hævder at være universel) baseret på observation af bestemte tilfælde.
Resultatet af fastlæggelsen af dette kriterium opstod også fra Wittgesteins sprogopfattelse, som medlemmerne af Wien-cirklen brugte. For ham var verden sammensat af tilknyttede atomiske "fakta" og ville således udtrykke deres virkelighed. Derfor kan generelle udsagn nedbrydes i elementære udsagn, der henviser til eller er kongruente til naturen, hvilket udelukker metafysiske udsagn fra videnprocessen.
Derfor var induktion den anvendte metode, fordi den ud over at eksperimentelt fortsætte med at give en regelmæssighedskarakter, der gjorde det muligt at udstede universelle domme. Dette vidner også om den antimetafysiske karakter af wienecirkel, samt det fremgår af observationsproceduren.
Af João Francisco P. Cabral
Brazil School Collaborator
Uddannet filosofi fra Federal University of Uberlândia - UFU
Kandidatstuderende i filosofi ved State University of Campinas - UNICAMP
Filosofi - Brasilien skole
Vil du henvise til denne tekst i et skole- eller akademisk arbejde? Se:
CABRAL, João Francisco Pereira. "Wienerkredsen og begyndelsen på nutidig videnskabsfilosofi."; Brasilien skole. Tilgængelig i: https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/o-circulo-viena-inicio-filosofia-contemporanea-ciencia.htm. Adgang til 27. juni 2021.