O sproglige fordomme er ifølge professoren en lingvist og filolog Marcos Bagno, enhver negativ værdidom (af misbilligelse, frastødning eller endog manglende respekt for sproglige varianter af mindre social prestige. Normalt er denne fordomme rettet mod de mere uformelle varianter og knyttet til de mindre begunstigede sociale klasser, som som regel har mindre adgang til formel uddannelse eller har adgang til en kvalitetsundervisningsmodel. mangelfuld.
Læs også: Hvad er lingvistik?
Årsager til sproglig fordomme
Ifølge Bagno, i arbejdet Sproglig fordomme: hvad er det, hvordan gøres det? (1999), sproglige fordomme stammer fra opførelsen af en standard, der er indført af en økonomisk og intellektuel, der betragter som "fejl" og følgelig forkasteligt alt, hvad der adskiller sig fra dette model. Derudover er det tæt knyttet til andre fordomme, der også er meget til stede i samfundet, såsom:
Socioøkonomisk fordomme
Blandt alle årsagerne er det måske den mest almindelige og den med de mest alvorlige konsekvenser. Dette skyldes, at medlemmer af de fattige klasser på grund af begrænset adgang til uddannelse og kultur generelt kun dominerer de mere uformelle og mindre prestigefyldte sproglige sorter.
Således er de primært udelukket fra de bedste job på det professionelle marked, og den såkaldte cyklisitet af fattigdom skabes: den fattige far og uden adgang til kvalitetsskole vil næppe tilbyde barnet muligheder (på grund af manglende tilstand), og han vil sandsynligvis have skæbnen af det.
regionale fordomme
Sammen med det socioøkonomiske er det en af hovedårsagerne til sproglig fordomme. Tilfælde af enkeltpersoner, der besætter de rigeste regioner i landet, der udtrykker en slags modvilje mod accenten eller de typiske regionalismer i fattige områder er almindelige.
kulturel fordomme
I Brasilien er der en stærk modvilje fra den intellektuelle elites side til massekultur og de sproglige variationer, den bruger. Dette er f.eks. Tydeligt i musik.
I lang tid har den landskabet Det er rap musik blev adskilt i den kulturelle scene, fordi de kom fra ugunstigt stillede klasser (ofte uden adgang til formel uddannelse) og der bruger et meget uformelt sprog (talen fra "hillbilly" eller et medlem af et samfund i et stort center for eksempel).
Det er meget vigtigt at fremhæve, at begge er ekstremt rige musikalske stilarter og er en meget vigtig del af millioner af menneskers kulturelle identitet.
Racisme
Desværre i Brasilien er elementer af sort kultur stadig adskilt af en del af befolkningen. Dette afspejles i sproget, for eksempel i betydningen af ord af afrikansk oprindelse, såsom "macumba", som i Brasilien er knyttet til satanisme eller hekseri, men faktisk er det et slaginstrument, der bruges i religiøse oprindelsesceremonier Afrikansk.
Homofobi
Det er almindeligt, at slang eller udtryk bliver mærket som specifikke for LGBT-samfundet og følgelig afvist af dem, der har en modvilje mod denne sociale gruppe. Husk bare kontroversen omkring et nummer af Enem-testen i 2018, der behandlede pajuba (dialekt oprettet af LGBT-samfundet).
Konsekvenser af sproglig fordomme
Den vigtigste konsekvens af sproglig fordomme er fremhævelse af andre fordomme i forbindelse med det.
Dette betyder, at personen ekskluderes fra et jobsamtale for at bruge en uformel variation af sprog, har ikke de økonomiske betingelser for at bryde analfabetismen og vil sandsynligvis forblive ekskluderet. Borgeren adskilt for at præsentere en accent fra en bestemt region vil fortsat blive set på en stereotyp måde og være en grund til latter eller hån osv.
Sproglige fordomme i Brasilien
I Brasilien er sproglig fordomme meget mærkbar på to områder: i regional og i socioøkonomisk.
I det første tilfælde er det almindeligt, at agenter befinder sig i store befolkningscentre, som monopoliserer kultur, medier og økonomi, såsom Sydøst og Syd. Ofrene er til gengæld normalt i regioner, der betragtes af gerningsmændene som fattigere eller kulturelt bagud (såsom Nordøst, Nord og Midtvesten). Mærkater som “analfabeter nordøstlige” eller “goiano caipira” er desværre stadig til stede i mange brasilianeres tanker og diskurs.
I det andet tilfælde rettes sproglig fordomme fra den økonomiske elite til de fattigere klasser. Ifølge professor Bagno bruger mange sprog som et værktøj til at dominere, som det uvidenhed om standardnormen, ifølge disse mennesker, ville repræsentere et lavt niveau af professionel kvalifikation. Af denne grund forbliver mange mennesker underbeskæftigede og underbetalt. Kort sagt er sproglig fordomme en af søjlerne for opretholdelse af klassedeling i Brasilien.
Afslutningen på sproglige fordomme
Deltagelse fra skole, familie og medier i udbredelsen af princippet om sproglig tilstrækkelighed det er grundlæggende for slutningen af sproglig fordomme.
Sproglig tilstrækkelighed: princip, hvorefter man ikke længere taler om ”rigtigt” eller ”forkert”, når man vurderer en given sproglig variation. Det diskuteres derfor, om den pågældende sort er passende eller ej til den kommunikative situation (kontekst), hvori den manifesterer sig.
Dette betyder, at brugen af formelt sprog (standard, kultiveret) i en formel eller højtidelig sammenhæng ville være tilstrækkelig, og brugen af en uformel variation (dagligdags) uhensigtsmæssig. Ligeledes skal der i uformelle situationer anvendes en uformel (dagligdags) variant i stedet for det formelle sprog (standard, kultiveret).
Eksempel:
⇒ Egnet:
“Hej, mand, okay? Animere i morgen? ” (kontekst: en teenager taler med en ven)
“Godmorgen, direktør Pedro! Jeg vil gerne tale med dig om nogle spørgsmål af interesse for institutionen. ” (sammenhæng: en universitetsstuderende henvender sig til sin kursusdirektør)
⇒ Upassende:
“Hej, kære konference! Jeg vil gerne invitere dig til en afslappet aktivitet, som at gå i biografen. ” (kontekst: en teenager taler med en ven)
“Hey dude! Godt? Jeg ville udveksle en idé med dig om college. ” (sammenhæng: en universitetsstuderende henvender sig til sin kursusdirektør)
Også adgang: Øvelser om sproglig tilstrækkelighed
Hvem er Marcos Bagno?
“Han er professor ved Institut for Fremmedsprog og Oversættelse ved University of Brasília, læge i filologi og portugisisk sprog af University of São Paulo, oversætter, forfatter med flere priser og mere end 30 udgivne titler, inklusive litteratur og værker teknisk-didaktik. Han arbejder mere specifikt inden for sociolingvistik og børnelitteratur samt pædagogiske spørgsmål om undervisning i portugisisk i Brasilien. I 2012 hans arbejde Eugenias erindringer modtog Jabuti-prisen. ” [Kilde: Marcos Bagno]
Resumé
Sproglig fordomme er ifølge professor, lingvist og filolog Marcos Bagno enhver værdidom negativ (af misbilligelse, frastødning eller endog manglende respekt) over for mindre prestigefyldte sproglige sorter Social. Det er direkte forbundet med andre fordomme (regionale, kulturelle, socioøkonomiske osv.), Og i Brasilien påvirker det hovedsageligt de fattigste regioner i landet og store bycentre. Formålet forudsætter undervisning i sproglig tilstrækkelighed i skolerne og respekt for medierne for de forskellige varianter af sproget.
af Jairo Beraldo
Portugisisk sproglærer
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/portugues/preconceito-linguistico.htm
