Sociologi forstår, at ethvert samfund består af enkeltpersoner, der har et stort udvalg af "værktøjer" (sprog, normer, værdier osv.), der bruges i deres daglige indsats i deres forskellige medier og sammenhænge social. Disse værktøjer er til, at den enkelte skal være i stand til at guide sig selv og navigere gennem havet af forskellige informationer og betydninger, som han til enhver tid kommer i kontakt med.
Det er interessant at tænke, at vi konstant udfører en kompliceret jonglering med mulige fortolkninger af vores oplevelser og stadig fortsætter fortæller hvordan den anden, den vi interagerer med, vil modtage de forskellige meddelelser, vi sender gennem vores mange måder Meddelelse.
Ikke kun det! Vi ved stadig, hvordan vi skal opføre os, hvilke ord der skal bruges en eller anden gang, hvilken trøje jeg kan at bruge på arbejdspladsen, og hvilken der skal bruges derhjemme, hvis jeg skal stoppe ved fodgængerfeltet, eller hvis jeg stadig kan strø etage. Vi ved, som vi siger omkring, at "ingen er født ved at vide", så hvor får vi alle disse færdigheder?
uddannelse og samfund
Alt det udstyr, vi besidder, er ikke direkte knyttet til vores biologiske forfatning. Selvom dette har indflydelse, fødes vi ikke et sprog, eller hvad det røde lys på et trafiklys betyder. Disse er færdigheder erhvervet gennem de mange processer af uddannelse som vi gennemgår i løbet af vores liv. Uddannelsesprocessen er en af de mange måder, hvorpå et samfund kan opretholde sin struktur det er din fundament. Den person, der integrerer det, skal forstå hende og til dette skal det have midlerne til at gøre det.
Den uddannelse, der er kernen i processen med vores social dannelse bestemmes af regler, moralske, etiske, skikke og sprog, der er fælles for andre medlemmer der tidligere modtog det samme sæt enheder, så de kunne blive styret af deres virkelighed.
To vigtige forfattere af sociologi, Pierre Bourdieu og Jean Claude Passeron, dedikerede sig til at studere institutioner og forskellige former for uddannelse i samfundet. Disse forfattere bemærker, at uddannelse er en institution for social reproduktiondvs. uddannelse tjener til at videreføre de normaliserede former for en social konstruktion. For at sige det enkelt er uddannelse organet i et samfunds system, der er ansvarlig for at opretholde den konstante genopretning af den etablerede orden.
Det skal vi huske, når vi taler om uddannelsesinstitutioner vi henviser ikke kun til skolen, det er vigtigt at forstå, at uddannelsesprocessen ikke starter og ikke kun finder sted i skolen. Som Bourdieu og Passeron minder os om, er den første uddannelsesinstitution den vores familie og det er fra hende, at vi arver en del af vores ”sociale værktøjer ". Først senere, bortset fra de åbenlyse undtagelser, vil vi blive introduceret til skoleverdenen.
uddannelse og individet
Selvom vi har meget til fælles takket være uddannelsesprocesser, er vi stadig forskellige individer
Det er ikke korrekt at antage, at vi er født ved at vide alt, men det er heller ikke korrekt at antage, at individets dannelsesproces i uddannelsen er noget helt passivt. Vores individualitet det er en del af vores træning, da vi ikke bliver ligesindede, tager vi ikke altid de samme beslutninger, og vi har ikke nøjagtigt de samme opfattelser af rigtigt og forkert. Den økonomiske situation, arvede traditioner og forskelle i muligheder skelner mellem vores måde at se og fortolke begivenheder på en sådan måde, at selv at dele det samme sociale rum bliver vi væsentlige forskellige. Meget af vores træning som enkeltpersoner er underlagt vores livserfaringer og de fortolkninger, vi tager fra dem.
Netop derfor skal skoleuddannelsen være fleksibel og inkluderende i betragtning af de forskelle, vi alle har. Den harmoniske sameksistens mellem forskellige individer skal altid være det ultimative mål for vores uddannelsesproces.
af Lucas Oliveira
Uddannet i sociologi
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/objetivos-educacao.htm
