Begrebet forhistorie bestemmer spørgsmål inden menneskets optræden på jorden. Idéen om forhistorie var baseret på et perspektiv, hvor nogle historikere mente, at det var umuligt at studere fortiden for samfund, der ikke dominerede skrivning. På denne måde forstod sådanne forhistoriske undersøgelser denne rumlige tidsudskæring som det øjeblik, hvor samfund skulle udvikle sig, indtil de nåede specifikke former for organisation.
To store begivenheder, der skabte slutningen af forhistorien, efter disse historikers opfattelse, var udviklingen af skrivning og dominering af landbrugsteknikker. Bortset fra det ville ethvert samfund, der stadig bevarede vaner som nomadisme eller brugen af andre udtryksformer, stadig "sidde fast i forhistorisk tid". Faktisk opgiver denne type opfattelse et rigt univers af skikke og vaner, der kan tilbyde et mere omfattende kig på sådanne tidspunkter.
Udviklingen af visse typer forhold mellem mennesket og naturen - under forhistorien - adskiller sig på mange måder fra de måder, vi opfatter i dag. Underkastelsen til visse pålæg af det naturlige miljø og den forskelligartede anvendelse af de ressourcer, der tilbydes af miljøet, skabte et langt mere integreret forhold mellem menneske og natur. Visse menneskelige samfund, der så naturens domæne som et tegn på "forbedring" af deres levevilkår, endte med at underkaste planeten og andre samfund deres egne interesser.
Siden da har nogle civilisationer vedtaget dominans og udnyttelse af naturen som søjlerne i det, som historikeren Alfredo Bosi kalder ”fremskridtsreligionen”. I det 15. og 19. århundrede dominerede de europæiske nationer over de amerikanske og afro-asiatiske folk - der motiverede et fordomsfuldt blik mod sorte, indianere og orientalere - er berettiget i erstatningen af "forsinkelse" med "fremskridt". På denne måde ser vi, at det, der står på spil, er meget mere end blot at nå mere praktiske og behagelige måder at leve på.
Aktuelle miljøproblemer med stigende temperaturer på planeten og dilemmaet med fremtidig knaphed drikkevand er nogle punkter, hvor vi observerer fejl i en god del af civilisationernes skikke moderne. I dag kan vi ikke ønske at leve på en forhistorisk måde eller radikalt afskaffe vores samfunds skikke. Den store udfordring er at genoverveje vores fremtidige forhold til planeten og dermed måske se et nyt kig på forhistoriske folks "tilbageståenhed".
Af Rainer Sousa
Uddannet i historie
Brazil School Team
Historie - Brasilien skole
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historia/prehistoria-na-historia.htm
