O Klassicisme var en kulturel bevægelse, der var en del af europæisk renæssance, i det 15. og 16. århundrede. Som navnet selv påpeger, var forslaget om klassicisme en vende tilbage til formularerne og temaerne i Klassisk antikken, nemlig det antikke Grækenland og Rom.
Historisk kontekst
O periode af Middelalderen det varede omkring 10 århundreder i Europa (5. århundrede - 15. århundrede). I løbet af den lange periode har videnskabelig udviklingogkulturelafhang af godkendelse eller accept giver Katolsk kirke, som udøvede politisk og socioøkonomisk indflydelse i hele Europa.
Mens rigdom i middelalderen var relateret til jordbesiddelse og tradition, blev de kommercielle udvekslinger, der blev etableret med merkantilisme de tjente penge til den store kilde til magt. O udveksling med civilisationerfra Asien og Afrikaisær med folk med arabisk oprindelse åbnede nye horisonter for europæere, såsom udvikling af matematik og navigationsinstrumenter, såsom astrolabien.
De geografiske rum åbnede sig med opdagelsen af
nye ruter ad søvejen, der førte til ankomsten til det store amerikanske kontinent: de var de Fantastiske navigationer.
Alt dette var muligt takket være den renæssance, videnskabelige og kulturelle bevægelse, der overtog Europa i det 15. århundrede. Tænkere og forskere uddybede Kirkens ideologiske censur nye teorier og opfindelser: Nicolas Copernicus foreslår heliocentrisk model af universet, Galileo Galilei opdager lovene, der styrer ligernes fald, opfinder Johann Gutemberg bevægelige typer til at udskrive bøgerne, en opgave, der tidligere er delegeret til kopimunke.
Renæssancens kulturelle horisont var den klassiske antikvitet. DET Det gamle Grækenland betragtes som den vestlige tankes vugge (har direkte påvirket romernes kultur), derfor vende tilbage klklassiske former det var det æstetiske formål med renæssancen. Klassicismen havde sin oprindelse i Italien i slutningen af det 13. århundrede med fremkomsten af humanistisk tænkning.
Se også: Humanisme: æstetikken i overgangen mellem middelalder og renæssance
Hovedtræk ved klassicisme
- Søg efter balance, proportion, objektivitet og gennemsigtighed.
- Mimetisk arbejde som en afspejling af en natur, der følger universelle love, det vil sige værket som en harmonisk koncert.
- Indeslutning af subjektivitet, af impulser fra det indre: hvad der tæller er værket, ikke hvad forfatteren føler eller tænker. Forfatteren skal forsvinde inden værket.
- Formel strenghed: hver form, der bruges i den klassiske tekst, skal følge sit eget regelsæt.
- Adskillelse af kunsten: tekstgenrer bland ikke. DET lyrisk poesi har sin egen metode og funktioner, der ikke bør forveksles med dem episk poesieller fra dramaturgi, for eksempel.
- Begrebet det græske skønhedsideal, også styret af formens forhold og balance.
- Neoplatonisme.
- Temaer fra græsk-romersk mytologi.
- At værdsætte rationalitet i modsætning til sentimentalitet og det universelle til skade for det særlige.
- Antropocentrisme, den centrale menneskelige eksistens i forhold til universet og hvad der komponerer den.
- Arbejd som formidler af sandheder og lærdomme, der tillader forbedring af den menneskelige sjæl.
- Vedtagelse af tekstformer fra klassisk antikvitet, overvejende dramaturgi og genrer af tragedie og komedie, og poesi, i de lyriske og episke genrer.
Lær mere: Kunst i det antikke Grækenland: inspiration til Vesten
Klassicisme i Portugal
Selvom klassicismen i Italien havde insinueret sig selv i midten af det 13. århundrede, var det først i 1527 med Sa de Miranda, at bevægelsen starter i Portugal. Påvirket af sød stil nuovo, “Sød ny stil”, i fri oversættelse, som han havde lært i Italien, introducerer Sá de Miranda genren af decasyllable sonet, som ville blive kendt som den "nye måling" i modsætning til den "gamle måling", rundenes (fem eller syv metriske stavelser).
Overvejende i portugisisk klassicisme var temaet for neoplatonisme, filosofisk skole, der genoptog Platons kærlighedsfilosofi, der beskæftiger sig med elsker ikke fra sensualitet, men fra din filosofisk bias og religiøs. Derudover værdsatte periodens digtere især store nationale præstationer, det portugisiske folks præstationer, emnet for episk poesi. Det kan derfor forstås, at klassicismen i Portugal vendte sig til to hovedtemaer: elsker og tapperhed.
Hovedforfattere og værker
Francisco de Sá de Miranda (Coimbra, 1481 - Amares, 1558)
Forløber for portugisisk klassicisme, var ansvarlig for introduktion afdecasyllable versi Portugal. Der blev offentliggjort nogle digte i generel sangbog (1516), antologisk samling af humanistisk poesi.
Det introducerede også på portugisisk formerne for sangen til sextina og produktioner i trillinger og oktaver, idet de var ansvarlig for uddannelse af portugisiske digtere, der havde stor indflydelse på den litteratur, der udviklede sig i perioden.
var en del af hans temaer til moralsk, filosofisk og politisk refleksion ud over kærlig lyrik. Han skrev også dramaturgiske tekster og breve i versform.
Eksempel på Sonnet af Sá de Miranda
Med mig,
Jeg er i enhver fare;
Jeg kan ikke bo hos mig
Jeg kan heller ikke løbe væk fra mig selv.
Med smerten løb vi væk,
Før det voksede sådan:
Jeg ville løbe væk nu
Fra mig, hvis jeg kunne.
hvad håber jeg eller hvilken ende
Af det forgæves arbejde, jeg udfører,
fordi jeg bringer mig med mig
Størrelse fjende af mig?
(Sá de Miranda)
Luís Vaz de Camões (1524 / 1525-1580))
fødselsvuggen af Camões det er usikkert: sandsynligvis Lissabon, sandsynligvis i 1524 eller 1525, men byerne Coimbra, Santarém og Alenquer hævder også at være det sted, hvor digteren blev født.
I ædel oprindelse, Camões havde en solid uddannelse og var kender af historie, geografi og litteratur. Han startede teologikurset ved University of Coimbra, som han opgav for at tage en liv, der er uforeneligt med religiøse forskrifter. Erobreren, Camões havde mange lidenskaber, og hans vers var meget prestigefyldte af domstolens damer.
Han blev involveret i dueller og lavede fjendskaber, hvilket fik ham til at verve og gå i gang som soldat for Ceuta, kæmpe maurerne og miste sit højre øje i kamp. Nu fri rejste han til Indien i 1554 og boede også i Macau. Han reddede sig fra et skibsvrag i 1556 og tog originalerne af sit mest berømte værk, det episke digt, med sig Lusiaderne. Han døde i Portugal i 1580.
Camões betragtes den vigtigste portugisiske sprogdigter og en af de største inden for universel litteratur. Hans litterære produktion er flere og inkluderer begge dele lærte former I forhold til populære formeraf ballader, inspireret af gamle middelalderlige sange. Camões 'arbejde kan opdeles i to hovedakser: poesi lyrik og episk.
DET lyrikcamoiana består hovedsageligt af kærlighedstemaer, stærkt påvirket af neoplatonisme, der sameksisterer med sensuelle temaer, hvilket næsten altid skaber en modsigelse. På modsætninger af nærvær-fravær, åndelig kærlighed-kødelig kærlighed, liv-død, drømme-virkelighed er meget til stede i hans digte, hvilket gør ham til en foregribende for den manereristiske bevægelse.
Derudover komponerede Camões i opkaldet "gammel foranstaltning", runder, knyttet til populær tradition, og i "ny foranstaltning", det dekasserbare digt, den foretrukne form til at udsætte komplekse temaer og følelser.
Se også: Litteratur fuld af barokke antiter og paradokser
Eksempel på Camões 'poesi
Min blide sjæl, du er væk
Så tidligt i dette liv, utilfredse,
Hvil der i himlen for evigt
Og jeg bor her på jorden altid trist.
Hvis der i det æteriske sæde, hvor du klatrede,
Hukommelsen fra dette liv godkendes,
glem ikke den glødende kærlighed
Det der allerede er set i mine øjne så rent.
Og hvis du ser, at det kan fortjene dig
Nogen forårsager den smerte, der blev overladt til mig
Fra smerter, uden afhjælpning, fra at miste dig,
Bed til Gud om, at dine år er forkortet,
Må jeg komme til dig så snart,
Hvor hurtigt fra mine øjne tog dig.
(Lastbiler)
Lusiaderne
Camões var kendt for sit arbejde som sonetist, men hans store arbejde var Lusiaderne, episk aftryknationalist som ophøjer perioden med de store portugisiske sejladser. Inspireret af Virgílio og Homer for sin form og tema bruger Camões også græsk-romersk mytologi til at væve eposet: Bacchus han ville have vendt sig mod portugiserne, for at være ejer af de indiske territorier, og Venus, for at lide det portugisiske folk, ville have været hans favor.
Således blandes den virkelige rejse af Vasco da Gama med denne mytologiske fortælling. Skrevet i 10 hjørner med otte strofer hver, Lusiaderne det er arbejdet med kultiveret sprog og høj, ifølge det karakteristiske ved episk poesi, og synger heroisk de portugisiske konger og adelsmænd til fra erobringen af nye territorier og tilføjede også andre strålende episoder i Portugal.
hjørne I
De tildelte våben og baroner
Hvilket fra den vestlige Lusitana-strand,
Ved havet, der aldrig før sejlede,
De gik også ud over Taprobana,
I fare og hårde krige
Mere end menneskelig styrke lovede,
Og blandt fjerntliggende mennesker byggede de
Nyt kongerige, som så sublimeret;
Og også de herlige minder
Af de konger, der udvidede sig
Troen, imperiet og de onde lande
Fra Afrika og Asien har været ødelæggende,
Og dem, der ved tapre arbejder
De går væk fra dødsloven, der frigiver:
Sang vil sprede sig overalt,
Hvis opfindsomhed og kunst hjælper mig så meget.
[...]
(Lastbiler, Lusiaderne.)
Løst øvelser om klassicisme
1. (Enem 2012)
LXXVIII (Camões, 1525? -1580)
Leda dejlig sindsro,
Hvilket repræsenterer et paradis på jorden;
Mellem rubiner og perler, sød latter;
Under guld og lyserød sne;
Moderat og yndefuld tilstedeværelse
Hvor undervisning er udsættelse og visdom
Det kan gøres ved kunst og ved varsel,
Som af natur, vær smuk;
Det taler om, hvem døden og livet hænger,
Sjælden, mild til sidst, Lady, din;
Hvil i hendes munter og tilbageholdende:
Disse våben er det, jeg overgiver mig til
Og det fængsler mig Kærlighed; men ikke det kan jeg
Fjern mig overgivelsens herlighed.
CAMOONS, L. Komplet arbejde. Rio de Janeiro: Nova Aguilar, 2008.
Maleri og digt, selvom de var produkter fra to forskellige kunstneriske sprog, deltog i den samme sociale og kulturelle produktionssammenhæng på grund af det faktum, at begge
- præsentere et realistisk portræt, der fremgår af enhjørningen til stede i maleriet og de adjektiver, der er brugt i digtet.
- værdsæt overskuddet af ornamenter i den personlige præsentation og variationen i kvinders holdninger, som det fremgår af adjektiverne i digtet.
- præsentere et ideelt portræt af en kvinde præget af ædruelighed og balance, hvilket fremgår af pigens kropsholdning, udtryk og påklædning og de adjektiver, der bruges i digtet.
- foragte det middelalderlige koncept om idealisering af kvinder som grundlaget for kunstnerisk produktion, som det fremgår af adjektiverne i digtet.
- præsentere et ideelt portræt af en kvinde præget af emotionalitet og indre konflikt, hvilket fremgår af pigens udtryk og adjektiverne i digtet.
Løsning
AlternativÇ. Både adjektiverne i digtet ("dejlig sindsro", "moderat og yndefuld" osv.) Og kropsholdning og Kvindens beklædningsgenstande, der er portrætteret i maleriet, indikerer de klassiske idealer om ædruelighed og balance.
2. (UFSCar, 2003) Det næste spørgsmål er baseret på det episke digt Lusiaderne, af Luís Vaz de Camões, hvoraf tre strofer gengives nedenfor.
Men en gammel mand med ærværdig respekt, (= udseende)
Som var på strandene, mellem os,
Øjne på os vinker
Tre gange hovedet, utilfredse,
Den tunge stemme løftes lidt,
At vi til søs hører tydeligt,
Kun med viden fra erfaringer,
Sådanne ord hentede fra ekspertkisten:
“O befaling med befaling, forfængelig begærlighed
Denne forfængelighed kalder vi berømmelse!
O svigagtig smag, der vækker sig selv op
C'a populær aura, hvilken ære kaldes den!
Hvilken straf og hvilken retfærdighed
Har du forgæves bryst, der elsker dig meget!
Hvilke dødsfald, hvilke farer, hvilke storme,
Hvilke grusomheder oplever du i dem!
Hård rastløshed i sjælen og livet
Kilde til hjælpeløshed og utroskab,
Skarp, velkendt forbruger
Fra gårde, kongeriger og imperier!
De kalder dig illuster, de kalder dig opstigning,
At være værdig til berygtet skændsel
De kalder dig suveræn berømmelse og herlighed,
Navne som tåbelige mennesker forveksles med. ”
Camões 'vers blev taget fra passagen kendt som O Velho do Restelo. I det, det gamle
- velsigner de portugisiske søfolk, der vil krydse havene på jagt efter et bedre liv.
- kritiserer portugisiske navigationer for at overveje, at de er baseret på grådighed og søgen efter berømmelse.
- han er bevæget ved portugisernes afgang, der vil krydse havene, indtil de når indien.
- forringer sømændene for ikke at have inviteret ham til at deltage i et så vigtigt selskab.
- advarer portugisiske søfolk om de farer, de kan støde på, når de søger berømmelse i andre lande.
Løsning
AlternativB. I den allerførste strofe svinger den gamle mand, der ser på de portugisiske sømænd, sin hoved, som et tegn på utilfredshed, og begynder at sige, at det er berømmelse og viljen til magt, der bevæger sig Mænd.
af Luiza Brandino
Litteraturlærer
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/literatura/classicismo.htm