O Ateneu: litterær analyse, plot, forfatter

athenæeter en roman af forfatteren Raul Pompeia. I dette arbejde fortæller karakterfiguren Sérgio, i en memorialistisk karakter, sin oplevelse som praktikant på Ateneu, en skole hvor børnene i det rige Rio-borgerskab i det nittende århundrede studerer. I denne institution vil den 11-årige dreng lære at leve i et korrupt samfund, hvor de stærkeste overlever.

Raul Pompeia, født den 12. april 1863, blev en af de vigtigste repræsentanter for Naturalisme i Brasilien. Derfor, athenæeter struktureret på deterministisk teori at det miljø, hvor karaktererne lever, er ansvarlig for dannelsen af deres karakter. Med dette arbejde trådte forfatteren, der dræbte sig selv den 25. december 1895, ind i den brasilianske litteraturhistorie.

Læs også: Sagarana - litterær analyse af Guimarães Rosas debutbog

Arbejdsoversigt athenæet

1888 naturforsker roman.
Skrevet af Raul Pompeia.
Præsenterer et deterministisk syn.
Prosa af en memorialistisk karakter.
Fortæller-karakter: Sergio.
Fortællingsrum: Ateneu kostskole.
Fortællingstid: 19. århundrede.
Temaer: uddannelse, homoerotik, religion og menneskelig korruption.

instagram story viewer

Videolektion med boganalyse athenæet

Boganmeldelse athenæet

tegn fra bogen athenæet

- Intern:

Americo;
Forhandle;
Barreto;
Bento Alves;
Oprigtig;
Egbert;
Emile;
Franco;
Malheiro;
Oprør;
Ribben;
Snacks;
Sergio.
Angela: tjenestepige af D. Emma.
Aristarchus: direktør.
Bataillard: Gymlærer.
Dr. Claudio: professor.
Ema: hustru til Aristarchus.
João Numa: inspektør.
Manlio: portugisisk lærer.
Silvino: inspektør.
Venâncio: Engelsk lærer.

Stop ikke nu... Der er mere efter reklamen;)

plot af arbejdet athenæet

Bogen begynder med følgende tale af hovedpersonens far: ”Du skal finde verden, sagde min far til mig, ved døren til Athenaeum. Mod til kampen ”. Sergio er 11 år gammel og vil begynde sine studier på et berømt kostskole ved navn Ateneu, hvis direktør er Dr. Aristarco Argolo de Ramos. På denne institution, der modtager rige studerende fra Rio de Janeiro, studerer han ”den brasilianske ungdoms fine blomst”.

Omslag til bogen O Ateneu, af Raul Pompeia, udgivet af FTD. [1] — Bogomslag *athenæet*af Raul Pompeia, udgivet af FTD. [1]

Derefter Sergios første dag i klassen, når Aristarchus introducerer drengen og hans far til skolen. Men når Sérgios far forlader, vil barnet græde, men han formår at holde tårerne tilbage, fordi han er klar over, at han skal være stærk. Den dag møder han lærere og klassekammerater som Rebelo og Sanches. Rebelo er den, der advarer Sérgio om Ateneus kolleger:

“Her går de lure ansigter, generøs ungdom... Perverse! De har flere synder i deres samvittighed end en tilståer i deres øre; en løgn i hver tand, en afhængighed i hver tomme hud. [...]. De er slave, forrædere, brutale, smigrende. Gå sammen. De menes at være venner... Banditmedlemmer! Løb fra dem, løb fra dem. De lugter af korruption, de stinker langt væk. Bande af hyklere! Umoralsk! Hver livsdag skammer sig over dagen før. ”

Så han giver dig dette råd: “[...]; gør dig stærk her, gør dig selv til en mand. De svage går vild ”. Og det afslører, at "genert, naivt, blodløse drenge forsigtigt skubbes ind i svaghedens køn." Han antyder, at de svageste udsættes seksuelt. Derfor råder han Sérgio til "ikke at indrømme beskyttere".

Når Barbalho således trækker Sergios skjorte, der næsten falder af, reagerer hovedpersonen, griber et stykke flise og kaster det på den anden, der undviger. Men om natten slår Sergio ham ihjel, og de starter en nærkampskamp, som slutter, når de advares om den forestående ankomst af en af inspektørerne.

Når man bader i en “tank” (eller swimmingpool) på skolen, drukner Sérgio næsten. Det gemmes dog af Sanches. Således bliver den oprindelige afsky, som hovedpersonen følte for drengen, til taknemmelighed og venskab. Og i modsætning til Rebelos råd, Sergio ender med at indrømme en beskyttelser, der hjælper ham meget i sine studier, men viser seksuel interesse for Sérgio, som i sidste ende afviser ham.

Påvirket af Ribas, Sergio overgiver sig til hengivenhed og når han ser Francos lidelse og ydmygelse, bliver han hans ven, men indser senere, at han tager fejl, da han forestiller sig at "generalisere forkert, at kontemplation var et onde, at mystik nedværdigede mig forræderisk: den lette sameksistens med Franco var bevis".

Sergio bliver nu intim med Barreto, der viser hovedpersonen den grusomme side af religionen i modsætning til Ribas, der viste ham glæden ved hengivenhed. Barreto taler om straffe, helvede og dæmoner. Dette får fortælleren til at vende sig væk fra troen og blive lidt deprimeret. Men efter en ferie med sin familie genvinder han sit humør og forkæler sig med en slags anarki.

Derudover fortæller det heroism handling af Bento Alves, som han bliver en ven af. Et sådant venskab får fortælleren til at erklære, at "selv uden den fortvivlelseskarakter, der oprørte Rebelo så meget, kan der eksistere en vis kvindelighed som en periode med moralsk forfatning". Og han hævder, at han værdsatte sin ven “feminint”, fordi den anden var stærk, modig og kunne beskytte ham.

Bento Alves giver endda Sergio blomster og kæmper også med Malheiro på grund af sin ven. Så efter at have lært om kampen mellem de to drenge, har Sérgio følgende reaktion:

For min del gav jeg mig helhjertet til romancernes fortvivlelse og beskyttede det spærrede vindue med suk i et fængsel, hvor den blide herre fik lov til at blive tilbageholdt, med det ene formål at foreslå en sag til trubadurer og trubadurer middelalderlig.

Derfra begynder Sérgio at fortælle begivenhederne, der fandt sted i hans andet år i Ateneu og siger det Et kærlighedsbrev mellem to drenge ankom til Aristarchus. Brevet blev sendt af Candide, der underskrev det med navnet Candida. Aristarchus opdager, at modtageren af brevet er en Emilio og eksemplarisk straffer de to studerende.

Venskabet mellem Bento Alves og Sérgio slutter på en voldelig måde, da de to ender med at angribe hinanden i en fysisk kamp. Denne begivenhed fører til, at Bento Alves forlader skolen. Sérgio begynder derefter et stærkt venskab med Egbert, en kærlighedsaffære, der slutter når Sérgio er fortryllet af D. emu, instruktørens kone: ”Så begyndte vores broderskabs entusiasme at dø ned”.

Dernæst fortæller fortælleren, at Franco “har været syg siden sidste gang han gik i fængsel”, da han altid blev straffet for sine dårlige handlinger. På denne måde ender drengen med at dø. Athenaeum giver imidlertid snart efter for festlighederne for at fejre statuen, busten lavet til ære for Aristarchus.

Senere bliver Sérgio syg, fordi han får mæslinger og går til sygestuen. Men dette er ikke en kilde til ulykke for hovedpersonen, da han modtager pleje af sin elskede D. Emma: "Din tilstedeværelse var nok til at genoplive mig i sengen". Og fortælleren indser, at hvad han føler for hende ikke er, hvad han føler for sin mor.

Da Sérgios familie er i Europa for at tage sig af sin fars "sygdom", er drengen tvunget til at tilbringe sin ferie i Ateneu. Men skolen er i brandog Sérgio bliver reddet, da han har travlt med at forlade sygestuen. Og vi lærte, at branden angiveligt var forårsaget af Americo, en ny studerende, der ikke var optaget af at bo der.

Læs også: Kvaler: roman af Graciliano Ramos

Psykologiske elementer i arbejdet athenæet

Bogen kan ses som en Sergios lange bevidsthedsstrøm, siden tidspunktet for fortælling, det vil sige, når fortælleren fortæller historien, er han langt fra fortællingstidspunktet, det vil sige når historien fortalt sker. Derfor minder fortælleren som voksen om skoleperioden i sin barndom.

Fra dette perspektiv kan han analysere de faktiske forhold, der allerede er sket, og karakterernes reaktioner, som du kan se i begyndelsen af arbejdet, når Aristarchus, skolelederen, udnævnes af fortælleren som en forgæves mand, der kan lide dekorationer, hvis "rolige, suveræne, gestus var af en konge ". Fortælleren betragter ham som en slags syg person, "af denne grusomme og mærkelige sygdom: besættelse af selve statuen".

Aristarco er mere en iværksætter end en underviser og kender dissimulation som en måde at nå sine mål på:

Hans diplomati blev opdelt i nummererede skraldespande i henhold til den modtagekategori, han ønskede at give ud. Han havde manerer i alle grader i henhold til personens sociale tilstand. Ægte sympatier var sjældne. I hjertet af hvert smil var der en hemmelighed af kulde, som man tydeligt kunne forstå.

Ved at beskrive den studerende Sanches som besidder en "slimet sødme fra en gammel skurk" antyder fortælleren endnu en skjult adfærd. Den samme spredning er til stede i holdningen til Rebelo, som, samtidig med at han ser ud til at have en "patriarkal mildhed", ved at producere "skader og forbandelser" for at forsvare sig selv.

Det skal bemærkes, at den afsky, som Sérgio i første omgang føler for Sanches, er forbundet med en slags "Instinktiv homofobi" af karakteren, portrætteret som en naturlig proces, ifølge de videnskabelige teorier forsvaret i sæson. Men ved at acceptere Sanches 'beskyttelse overgiver Sérgio sig til passivitet, da den anden er intelligent og hjælper ham i sine studier.

Dermed, Sergio er psykologisk skrøbelig, da han er yderst påvirkelig, som det fremgår af hans engagement i religiøse anliggender, under indflydelse af Ribas, og også når han indtager en feminin kropsholdning i sin overgang til voksenalderen ved at blive homoerotisk involveret i Bento Alves.

Alle disse oplevelser danner karakteren af Sergio, der ser svaghed og styrke som henholdsvis synonymt med feminin og maskulin. Endelig foreslår han, som fortæller, tidsmæssigt fjernt fra de fortællede fakta, at han under træning psykologisk hos en mand, er det nødvendigt at opleve og overvinde hans feminine side for at give plads til styrke han.

Dette er tydeligt, når Sergios homoerotiske oplevelser ved Ateneu give interesse for kvinder fra hans fortryllelse med D. Emma. På denne måde indikerer fortælleren, at Sérgio havde brug for at opleve homoerotik som en slags øvelse for hans fremtidige heteroseksuelle liv, og at hans oplevelser derfor var en del af hans modning psykologisk.

Arbejdsmiljø athenæet

Historien om athenæet finder sted på et kostskole for drenge i byen Rio de Janeiro i det 19. århundrede. Således bringer denne naturalistiske roman, skrevet i 1888, afhandlingen deterministisk at skolemiljøet er et ødelæggende rum.

arbejdets struktur athenæet

Bogen er en roman opdelt i tolv kapitler og fortæller i kronologisk tid hovedpersonens og fortæller Sérgios oplevelser i den tid, han studerede ved Ateneu. Fra et memorialistisk perspektiv rapporterer fortællerpersonen således i det første kapitel om sin indrejse i institutionen i en alder af 11 år. I de næste kapitler viser han de faktiske erfaringer, der bekræfter hans afhandling. Han afslutter arbejdet med at fortælle slutningen af Athenaeum i sidste kapitel.

Læs også: De posthume erindringer om BH-cubas - resume og analyse af arbejdet

Social kritik af arbejdet athenæet

O romantikathenæet, et af de vigtigste værker af brasiliansk naturalisme, bruger deterministisk teori til at kritisere det ødelæggende miljø på kostskoler i det 19. århundrede. Derfor overholder forfatteren ideen om, at miljøet, hvor individet indsættes, kan påvirke deres adfærd.

I tilfælde af dette arbejde får Sérgio, historiens hovedperson, den dårlige indflydelse fra sine skolekammerater. På denne måde bliver skolemiljøet portrætteret som et degenererende rum, hvor barnet mister sin uskyld for at komme ind i voksenalderen. I denne forstand udvides kritikken til Rio og det brasilianske samfund på det tidspunkt.

Når alt kommer til alt, hvis det var den typiske baggrund for den borgerlige elites hushoveder, er konklusionen, at medlemmerne af Rio-samfundet var korrupte, veluddannede væsener. til spredning, uærlighed, interessespil og til sidst at følge loven om de stærkeste, den der er i stand til noget at sejre til gavn egen.

Raul Pompeia, forfatter af athenæet

Raul Pompeiafødt 12. april 1863i Angra dos Reis. Senere, i en alder af 11 år, fortsatte romanforfatteren på et kostskole på Colégio Abílio i byen Rio de Janeiro. Derefter studerede han på Colégio Pedro II. Endelig på Largo de São Francisco Law School i São Paulo.

I sin periode som advokatstuderende, forfatter blev afskaffelse og republikansk. Efter endt uddannelse besluttede han ikke at udøve erhvervet. Således indledte han en journalistisk karriere foruden at være professor ved Kunsthøjskolen og direktør for Nationalbiblioteket, men støttede den autoritære præsident Floriano Peixoto (1839-1895), kom i en skænderi med nogle vigtige intellektuelle fra den tid.

Muligvis på grund af det faktum, at han ikke kan modstå politisk forfølgelse, forfatteren dræbte sig selv den 25. december 1895i Rio de Janeiro. Han efterlod værker knyttet til brasiliansk naturalisme, en periode stil præget af objektivitet, anti-romantik og ved et deterministisk syn på virkeligheden, hvor race, miljø og historisk øjeblik påvirker skæbnen for tegn.

Forfatteren Raul Pompeia har udgivet følgende bøger: