Vi ved, at Protestantiske reformationer frigav en række konsekvenser, oprindeligt i Europa og derefter i andre regioner i verden. Sådanne konsekvenser var ikke kun på det religiøse niveau, men spredte sig også over hele landet politisk og militært, hvilket skabte successive sociale kriser og borgerkrige, der strakte sig over det 16. århundrede og XVII. Luther, der begyndte at påtage sig sin kritik af kirken i 1517, var den figur, der inspirerede mange samfundssektorer, især i de tyske fyrstedømmer.
Et af de første øjeblikke af spænding forårsaget af Luthers ideer var “Knights Revolt" og "Bønernes oprør”, Der ud over at tilpasse sig den reformistiske position havde en orientering Anabaptist. Anabaptism var en sekte, hvis hovedkarakteristik var afvisning af dåb i en spædbarnsalder. Sekten hævdede at enkeltpersoner skulle døbes i voksenalderen, da de ville være i stand til og modne til at gøre det. Anabaptisterne sluttede sig snart til den lutherske bevægelse, da de så det som en allieret styrke til at undergrave katolske lokaler.
Det vigtigste anabaptistforslag bestod i at hævde den egalitære model for apostolsk tid. Med dette sigter de mod at dele de rigdomme, der var i besiddelse af velhavende aristokrater og også gejstlige. Denne påstand kom oprindeligt fra adelige med lav social prestige, det vil sige riddere, der hverken havde ejendom eller arv af store værdier.
I år 1522 organiserede ridderne et oprør mod den høje adel og gejstlige, inspireret af Luther og anabaptism. Oprørernes handlinger omfattede invasionen af private ejendomme og deres distribution til bønderne. Martin Luther talte let om de oprørske aktioner, fordømte dem og tog side med den tyske høje adel.
Hovedlederen for anabaptism var tyskeren Thomas Müntzer, Luthers mest radikale tilhænger. Det var Müntzer, der førte bondeoprøret, der fandt sted mellem 1523 og 1525. Bondeoprøret fik en ultraradikal karakter og krævede blandt andet afskaffelse af livegenskab på landet og den fælles opdeling af jord. Luther talte endnu engang imod bøndenes handling og irettesatte kraftigt Müntzer, som igen kaldte ham "Løgnlæge".
Den anabaptistiske bevægelse blev hårdt forfulgt af den tyske adel i de følgende år, hvilket resulterede i død af tusinder af tilhængere, herunder Müntzer, der blev halshugget.
Af mig Cláudio Fernandes
Kilde: Brasilien skole - https://brasilescola.uol.com.br/historiab/anabatistas-as-revoltas-seculo-xvi.htm