Sociální instituce: k čemu jsou, k čemu jsou

Institucesociální jsou to organizace společnosti, které existují, aby existovala organizace a sociální soudržnost. Jsou to ti, kdo přijímat pravidla a normy společnosti pro občany a trénuje je jako občany náležející k určité sociální skupině. Za sociální instituce můžeme považovat: rodinu, školu, práci, církev a stát. Sociální instituce jednají v procesu socializace a usilují o přiměřenost každého jednotlivce v sociální skupině.

Vidět víc: Kontraktualismus - socializace člověka prostřednictvím sociální smlouvy

Charakteristika sociálních institucí

Musíme vzít v úvahu, že pro uskutečnění společenského života je nutné, aby určité instituce jednaly jako prostředníci konfliktu mezi individualitou a kolektivitou.

My lidé žijeme ve společnosti a máme dvojí úkol rozvíjet se jako individuální a sociální bytosti. Zatímco jednotlivé bytosti, musíme se přizpůsobit individuálnímu životu, ale zatímco sociální bytosti, musíme vyhovět určitým normám morálka a sociální, které umožňují pokojný život mezi členy stejné skupiny.

Rodina je první sociální institucí, se kterou má jedinec kontakt.

Sociální instituce jsou lidské výtvory, takže existuje skutečná sociální integrace, bez konfliktů a se stejnými převládajícími ideologiemi. V tomto smyslu sociální instituce jednají v homogenizaci těsta, díky čemuž všichni jednají a myslí stejně, vyhýbajíc se chaosu.

Sociální instituce slouží jako prostředníci mezi individuálním a soukromým životem a dávají lidem příležitost zapadnout do způsobů života a standardysociální, aby nedocházelo k rozdílům mezi individuálním a společenským životem.

Přečtěte si také: Morální hodnoty a jejich význam pro společnost

K čemu jsou sociální instituce

Obecně řečeno, sociální instituce slouží k tomu, aby byl společenský život méně agresivní. Sociální morálka je vytvořená potřeba, aby lidé žili podle normy a pravidla které vnucují respekt mezi jednotlivci.

V tomto smyslu fungují sociální instituce jako prostředníci v procesu socializace lidské bytosti, což způsobovalo úctu k určitým sociálním předpisům. Jsou tedy formativní a vzdělávací a pracují v soudržnostSociální.

Pro Durkheim jsou sociální instituce nezbytné pro udržení sociálního řádu.

Sociální instituce pro Émile Durkheim

klasický sociolog Emile Durkheim byl zastáncem role sociálních institucí ve složení společnosti. Také jako obránce kapitalismu považoval společnost za soudržný celek, který pro své složení potřebuje instituce. Pro Durkheima existují dva formy sociální soudržnosti:

• Mechanická solidarita: je charakteristická pro předkapitalistické společnosti, jejichž organizace je založena na užších bodech soudržnosti a ve kterých mezi jejími členy není velká vzdálenost. Všechno funguje jako skvělý mechanismus.

• Organická solidarita: je to ten, ve kterém dochází k formování sociálního organismu s několika různými orgány, které mají mezi sebou vnitřní soudržnost. Tento typ soudržnosti je typický pro kapitalistické společnosti, které dělí sociální formaci do různých skupin.

Pro Émile Durkheima jsou sociální instituce způsobem, jak zaručit řád společnosti, protože jsou vazbami, které spojují občany kolem sociální formace. Pro sociologa existují dva formy socializace které oddělují sociální instituce:

• Socializacehlavní: poskytuje ji první instituce, se kterými jedinec přichází do styku. Hlavní je rodina. Je založen na normách afektivity.

• Socializacesekundární: kontaktuje jednotlivce s jinými formami socializace a kontaktuje jednotlivce mimo rodinu. Je založen na přísnějších společenských normách, které jsou vnější vůči jednotlivci a rodinné skupině. Jsou to církev, škola, práce a stát.

Pro Durkheim jsou sociální instituce nezbytné pro udržení sociálního řádu.

Jaké jsou hlavní sociální instituce

Sociální instituce nás doprovázejí od našeho začlenění do světa rozděleného do společností. Můžeme je uvést takto:

• Rodina: je to první instituce, se kterou jsme v kontaktu. Učí první pravidla, která musíme dodržovat, a vede nás k prvním krokům, které společnost očekává. Tato instituce je založena na náklonnosti k výuce pravidel, která musíme absorbovat a vzít do společenského života.

• Kostel: je to druhá instituce, s níž má většina populace kontakt. Na náboženství poukázat na sociální a morální normy, kterými se musí populace daného člověka řídit kultura, čímž se stává velmi důležitým. Jelikož pravidla této instituce opouštějí rodinný život a stávají se obecnějšími, považuje se za instituci sekundární socializace.

• Škola: je to sekundární socializační instituce par excellence. Je odpovědná za promítnutí sociálních, právních a behaviorálních norem do jednotlivce, které musí vezměte si po zbytek svého života, kromě toho, že vás připravím na další dvě společenské etapy, práci a Stát.

• Práce: je to sociální instituce, na kterou jsou všichni jednotlivci připraveni v kapitalistické společnosti. Skládá se ze souboru norem a pravidel, které musí jednotlivec dodržovat pro správné fungování společnosti, podle Durkheima. Tato fáze života je největší a nejdůležitější fází soužití ve společnosti a vyžaduje uplatnění všeho, co se naučili v předchozích fázích socializace.

• Stát: spočívá ve vytvoření konglomerátu sociálních norem a pravidel, které tvoří předchozí sociální instituce. Stát je poslední a nejsložitější sociální institucí, protože potřebuje primární socializaci podporovanou rodinami a všechny další popsané kroky. Stát je tvořen normami a pravidly, která se řídí souborem zákonů. Právě ve státě nacházíme největší neosobnost a nejtechničtější způsob jednání v civilizovaných společnostech.

Francisco Porfirio
Profesor sociologie

Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/sociologia/instituicoes-sociais.htm