Michel Foucault byl francouzským filozofem, profesorem, psychologem a spisovatelem. Foucault, majitel jedinečného literárního stylu, způsobil převrat ve filozofických strukturách 20. století jejich analýzou z nové perspektivy. Hluboce ovlivněn Nietzsche, Marx a Freud, současného filozofa ovlivnil také filozof a přítel Gilles Deleuze z medicíny a psychiatrie.
Můžeme rozdělit Foucaultova práce ve třechčásti odlišný: inscenace, která trvala až do 60. let 20. století a ve které dělal to, co nazýval „archeologií“ humanitních věd, literatury, psaní a myšlení obecně; druhá fáze, již v 70. letech, kdy se myslitel zabýval formami subjektivity a moci, propletl filozofické analýzy prostřednictvím genealogické metody; konečně fáze, ve které psal péče o sebe, jako třetí publikovaný svazek sbírky historie sexuality.
Přečtěte si také: Seznamte se s touto brazilskou osobností, která je studována po celém světě
Životopis
Paul-Michel Foucault se narodil 15. října 1926 ve francouzském Poitiers. Jeho rodiče se jmenovali Paul Foucault a Anna Malapert. Foucaultův otec byl chirurg a profesor anatomie a jeho prarodiče (otcovské i mateřské) byli také chirurgové, což ukazuje lék vždy byla přítomna v jejich vzdělávání a odborné přípravě. Mladý muž se však začal zajímat o historii, která rozhodla o jeho další kariéře.
Zájem o filozofii se objevil i ve Foucaultově mládí, což ho vedlo k brzkému hledání údajů v této oblasti. Přes přání svého otce, aby se jeho syn stal lékařem, se mladý muž rozhodl proti vůli svého otce studovat Filozofie, pozice podporovaná jeho matkou, osobou, s níž filozof vychovával velmi láskyplný vztah. S jeho otcem naopak Foucault nevycházel moc dobře.
Foucault se přestěhoval do Paříže v roce 1945 a zahájil přípravy na vstup do vysokoškolského vzdělávání. V té době se setkal s filozofem a profesorem Jeanem Hyppolitem, který představil nového studenta Hegel. Vstoupil na École Normale na rue d'Ulm studovat filozofii v roce 1946. Jeho introspektivní osobnost byla v průběhu času zdůrazňována ve studijním středisku, protože filozof stále více odmítal kontakt se svými kolegy kvůli atmosféře sporu v místě.
Zkusil sebevražda poprvé v roce 1948 a bylo doprovázeno neustálými psychiatrickými hodnoceními. Jednou z příčin, která vedla k psychiatrickému problému filozofa, byla jeho homosexualita, stále ve fázi objevování a v obtížích s přijetím sebe samého.
V roce 1948 filozof promoval na Filozofii a v následujícím roce v psychologie. Stal se asistentem učitele na univerzitě v Lille a v roce 1952 dokončil kurz patologické psychologie. Filozof učil a dodával konference a projevy na několika univerzitách ve Francii, Německu, Spojených státech a Švýcarsku, včetně pobytů na univerzitě v São Paulu (USP) v letech 1965 a 1975.
Foucault také pracoval jako psycholog patologa v několika psychiatrických léčebnách a věznicích, což poskytovalo empirické prvky pro konstituování některých jeho děl, jako např. sledovat a trestat a historie šílenství.
Zveřejnění Slova a věci, v roce 1966 otevřela dveře mladému profesorovi filozofie a psychologie, aby se stal známým na světové intelektuální scéně. Konal kurzy, přednášky a konference, účastnil se debat a vypracoval rozsáhlou filozofickou práci. v 1968, Foucault, stejně jako Deleuze, Marcuse, Sartre a tolik dalších významných univerzitních profesorů se zapojilo do prát sestudent spuštěno v květnu téhož roku ve Francii, což ovlivnilo vzdělávací odvětví po celém světě. V té době Foucault učil v Tunisku.
Brzy poté, v roce 1969, myslitel zveřejnil archeologie poznání, kniha, která obnovila a ukončila jeho první myšlenkovou fázi. V roce 1970 byl Foucault přijat do výběrového řízení na zahajovací křeslo Jean Hyppolite na Collège de France s úvodní přednáškou pořadí řeči, publikovaný ve stejném roce.
V roce 1975 vydal Sledujte a trestejte - historie násilí ve věznicích. Následující rok vydal první svazek sbírky historie sexuality, oprávněný touha vědět. V roce 1984 vydal poslední dva svazky seriálu, který by měl obsahovat šest svazků s názvem Využití potěšení a péče o sebe. Důvodem přerušení práce byl smrt myslitele ve věku 57 let. Jeho smrt byla důsledkem komplikací způsobených AIDS.
Někteří ho milovali a jiní nenáviděli, protože jeho spisy, jeho zviditelnění v 70. letech a jeho politické vystoupení se vždy zaměřovaly na vlevo, odjet (ale vždy dostává ostrou kritiku od myslitelů a aktivistů vlevo, odjet), Foucault byl jedním z nejuznávanějších filozofů 20. století.
Ovlivňováni hlavně filozofy a spisovateli jako Marx, Freud, Bachelard, Lacan, Heidegger, Nietzsche, Blanchot, Sade, Kafka, mimo jiné, jeho typ psaní a filozofická metoda, spolu s mysliteli jako např Nietzsche, Deleuze a Derrida, začali být povoláni kritiky, jako postmoderní.
V akademické sféře někteří klasifikovali Foucault jako poststrukturalista, titul, který sám odmítl. Je skutečností, že jeho práce, stejně jako práce mnoha dalších, jako práce jeho přítele Deleuze, z Sartre, Beauvoir a na začátku toho všeho Nietzsche, rozešel se s tradičními strukturami filozofie vytvořenými až do devatenáctého století, v zásadě a dogmaticky zaměřené na strukturovanou analýzu racionality a její tvary.
Přečtěte si také: Současná filozofie: Období filozofiespodnikání, které čelí technologickému pokroku
Hlavní myšlenky
Jak již bylo zmíněno, Foucaultovo dílo lze rozdělit do tří období: archeologický Foucault, genealogický Foucault a poslední Foucault. Období představují různé myšlenky a témata, na které se filozof zaměřil.
archeologické období
To bylo poznamenáno hledáním za účelem vypracování studie pomocí takzvané „archeologické“ metody struktur struktury Vědyčlověk, zejména z historie a společenských věd. V tomto období byla také vyčerpávajícím způsobem zkoumána filozofie, lingvistika a literatura. Hlavní díla archeologického období jsou Slova a věci a archeologie poznání.
rodokmen
Toto období bylo v zásadě poznamenáno vydáním děl Pravda a právní formy,sledovat a trestat a vůle vědět (druhý jako první svazek historie Sexualita). V té době si francouzský filozof začal dělat starosti formy moci a subjektivizace ve společnosti.
Hluboce ovlivněn jeho léty klinické psychologie v azylech a věznicích a Nietzscheho genealogickou metodou (intelektuální nástroj přizpůsobený a vylepšený Foucaultem pro jeho práci) se filozof začal pokoušet studovat prostřednictvím komplex rekonstrukcehistorický a kulturní složitých scénářů, formování toho, co nazval disciplinární společností.
Podle filozofa by lidstvo bylo organizováno různými způsoby a v různých dobách způsobem, jakým politicky jedná s prvky souvisejícími se životem (biopolitika). Filozof mezi těmito způsoby organizace našel mezi moderními společnostmi a současnou společností zásadní rozdíl, zejména způsob politické dominance v bývalých monarchiích a politických systémech. nedávný. Myslitel tyto rozdíly charakterizoval jako mikrofyzikální a makrofyzikální vztahy, popsané níže:
Makrofyzika moci: O Napájení existoval a byl vykonáván ve velkém měřítku (makro) prostřednictvím panovníka, za který byl výhradně odpovědný uplatňovat prostřednictvím strachu činnost nezbytnou k ovládání různorodých vůlí prostřednictvím jejich vlastních vůle.
mikrofyzika síly: související s Napájení vykonávána tím, co nazval disciplinární společností, byla to síť malých pravomocí, vykonávaná v malých sociálních jádrech prostřednictvím aplikace disciplinárních technik, které by poslušně zvládly lidská těla, proškolit je na tyto činnosti různorodý. Škola, kostel, kasárna, továrna, vězení a nemocnice by byly disciplinárními institucemi, které uplatňují disciplínu orgánů, zatímco vůdci malých mocenských jader, stejně jako rodiče v patriarchální rodině, uplatňují nějakou mikrofyzikální moc nad těmi, kterým jsou vystaveni on.
Poslední období nebo poslední Foucault
Nietzsche se znovu objevuje ve Foucaultově teorii, tentokrát s větší silou. Francouzský filozof použil teorie svého německého ovlivňovače, zejména při analýze starověkých Řeků, aby se ponořil do řecké kultury v používání potěšení a rozluštit způsob, jakým se na společnost dívala řecká společnost sexualita.
V tomto posledním období se také objevil nový etický způsob, který jeho poslednímu publikovanému spisu dal jméno „Postarej se o sebe“.. Poslední dva svazky Dějiny sexuality, kromě akademických článků tvoří celé dílo publikované v posledním Foucaultu.
Přečtěte si také: Byung-Chul Han - současný filozof, jehož dílo bylo ovlivněno Foucaultem
Díla Michela Foucaulta
historie šílenství: pomocí archeologické metody se filozof snažil pochopit, jak se šílenství zachází a jak se chápe, stejně jako psychiatři a azylové domy až do 20. století. Kniha vyvolala dlouho opožděnou debatu o krutosti azylových domů a potřebě hlubšího porozumění psychiatrickým poruchám, jako jsou často sociální poruchy.
Slova a věci: Foucault chápe, že to, co jsme prohlásili za „muže“, se nedávno objevilo v oblasti poznání. V této knize analyzuje, jak jsou koncipovány a upravovány vědy, zejména humanitní. stávat se jinými vědami nebo jinými způsoby myšlení, mezi 16. a 18. stoletím, počínaje původně z Jazyk.
Archeologie poznání: Kniha, která se zabývá kritikou předchozí knihy a podrobněji vysvětluje takzvanou archeologickou metodu porozumění vědám o člověku.
Sledujte a trestejte: kniha o historii disciplinárních institucí, trestech, disciplinární moci těla a věznicích jako formy aplikace disciplíny par excellence. Právě v této práci předkládá filozof panoptikum, které navrhl Jehremy Bentham v 18. století, vztahující se k neustálému dohledu nad naší společností, a provádí srovnání mezi vězením a dalšími disciplinárními institucemi, jako je škola, továrna a nemocnice.
historie sexuality: knižní série, když byla oznámena, slíbila celkem šest publikací. K přerušení sbírky však došlo, když byla z poloviny plná kvůli Foucaultově předčasné smrti. Objemy této práce svědčí o posunu filosofa v zaměření, od genealogické metody v chápání forem moci k myšlence zaměřené na porozumění biopolitickým otázkám týkajícím se těla a vztahu lidí k subjektivitám prostřednictvím otázky tělesný.
Francisco Porfirio
Učitel filozofie
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/filosofia/michel-foucault.htm
