Kritika je filozofická doktrína, která popírá veškeré znalosti, jejichž základy nebyly kriticky analyzovány. Tato doktrína, kterou vypracoval osvícenský filozof Immanuel Kant (1724–1804), je známá také jako Kantian kritika.
Kritika byla koncipována jako metodická možnost racionalismus a empirismus, dvě doktríny, které po staletí rozdělovaly vědce o způsobu, jakým jsou získávány znalosti.
Kant tvrdil, že znalosti jsou výsledkem interakce mezi předmětem studia a předmětem. Pro něj mají jednotlivci soubor znalostí "a priori", které jsou před zkušenostmi a znalostmi vyplývajícími ze zkušeností tzv "a posteriori".
Racionalismus X Empirismus
Racionalismus a empirismus jsou dvě filozofické doktríny, jejichž cílem je vysvětlit, jak lidé získávají znalosti. Tyto teorie se však liší.
Na racionalismus, O znalosti se získávají rozumem a ne zkušenostmi prožitými lidskou bytostí. Racionalističtí filozofové navíc věří, že existují vrozené nápady, což jsou znalosti, které se rodí s jednotlivci.
Hlavní racionalistický myslitel byl
René Descartes (1596-1650) a jeho věta "Myslím, tedy jsem" syntetizuje, jak je rozum ústředním prvkem pro konstrukci znalostí.Ó empirismusje zase doktrína, která brání, že znalosti jsou výsledkem zkušeností a zkoušky. U empiristických myslitelů se jedinec učí prostřednictvím smyslových zážitků pomocí smyslů.
John Locke (1632-1704) je hlavním představitelem empirismu, znalosti jsou pro něj výsledkem zkušenosti, to znamená „člověk je prázdná deska“. Nyní, pokud jsou znalosti výsledkem zkušeností, získávají jednotlivci znalosti pouze tehdy, když žijí.
Dozvědět se víc o racionalismus, O empirismus a pochopit význam výrazu „Myslím, tedy jsem".
Kantianská kritika
Nespokojeni s oběma naukami a inspirováni empirickými myšlenkami David Hume (1711-1776) - další filozof z doby osvícení - Kant navrhuje přístup, který se staví proti empirismu a racionalismu.
Pro Kanta jsou znalosti získávány interakcí mezi objektem a subjektem a jeho výchozím bodem je zájem jednotlivce o poznání předmětu, to znamená, že Kant uvádí předmět jako hlavní kus v kognitivním vztahu.
Kant kritizuje racionalismus a empirismus, protože tvrdí, že obě doktríny nezohledňují aktivní roli dané osoby v procesu získávání znalostí.
Tímto způsobem stanoví Kant limity pro lidský intelekt ve vztahu k poznání. Na rozdíl od skeptické perspektivy Kant věří v možnost znalostí, ale tvrdí, že jedinec má citlivý obsah ze kterého zachycuje a interpretuje informace.
To znamená, že myšlenka nemůže být vysvětlena vnějšími prvky jednotlivce, ale musí souviset se samotným fungováním jeho mysli.
Pochopením vztahu mezi subjektem a znalostmi - umístěním jednotlivce jako ústředního bodu tohoto vztahu - Kant podporuje a revoluce způsobem porozumění tomu, jak probíhá proces učení.
Tento posun v perspektivě se stal známým jako Kantova Koperníkova revoluce, v odkazu na Koperníka, který způsobil revoluci ve vědě tím, že ukázal, že Země není středem vesmíru, ale Slunce.
Pochopte, co osvícení a jak Sluneční Soustava.
Znalost "a priori" a "později"
Na rozdíl od empirismu a racionalismu, které brání, že poznání je výhradně výsledkem zkušenosti a rozumu, Kant navrhuje, aby jednotlivci měli znalosti "a priori" a "později".
"A priori" je znalost před zkušeností, jsou čisté představy o porozumění, ty schopnosti, které jedinec má od narození. „A posteriori“, je zase znalost, která přichází po zkušenosti.
Například schopnost učit se další jazyk jsou znalosti "a priori", na druhou stranu, samotné učení jazyka je znalost "a posteriori".
Na základě této struktury řeší Kant slepou uličku mezi Descartem a Lockem, což naznačuje, že jednotlivci mají a znalosti a forma porozumění, která je vrozená a že tyto znalosti interagují se znalostmi, které jsou výsledkem zkušenosti.
Na základě této struktury se Kant domnívá, že jednotlivci mají a sklenice rozumu, složený z apriori konceptů. Tyto brýle ovlivňují, jak lidé interpretují a chápou svět. To znamená, že objekty nelze vidět takové, jaké ve skutečnosti jsou (samy o sobě), ale protože je interpretuje rozum.
Proto předmět je středobodem poznání, koneckonců z jeho brýlí rozumu bude konstruovat interpretaci předmětu. Bylo by tedy nemožné říci, co je objekt sám o sobě, jen říci, jak se projevuje, jak se jeví.
Pochopte, co důvod.
Kdo byl Immanuel Kant?
Immanuel Kant se narodil v roce 1724 ve východním Prusku, kde se nyní nachází Německo. Kant byl z jednoduché rodiny, jeho otec pracoval v továrně a jeho matka se starala o domácí práce.
Vystupoval ve škole a byl jmenován ředitelem, aby se zúčastnil filozofie. Kant také studoval teologii a živě se zajímal o další obory, jako je matematika, zeměpis a metafyzika.
Po smrti svého otce v roce 1747 musel opustit studium, aby pomohl své rodině, ale v roce 1755 se mu podařilo vrátit se do školy a v roce 1770 se stal řádným profesorem na Univerzita v Königsbergu.
Filozofické inscenace autora jsou rozděleny do tří etap:
- Období předkritický, než začal rozvíjet kritiku, když přijal dogmatičtější a racionalističtější filozofii.
- Dále máme tu chvíli kritický, když píše svá nejvlivnější díla jako Kritika čistého rozumu (1781) a Kritika praktického rozumu (1788).
- Konečně období postkritický, když se filozof stal známým a respektovaným pro své intelektuální produkce.
Viz také význam dogmatismus, skepticismus a metafyzika.