Název se nazývá kulturní průmysl výroba a distribuce kulturních předmětů s cílem dosáhnout zisku. Jedná se o koncept, který odkazuje na sériovou výrobu kulturních statků, jak se vyskytuje u jiných druhů zboží. Příkladem produktů z kulturního průmyslu jsou filmy, televizní programy, telenovely, sportovní mistrovství, hudební pořady, rozhlasové programy, knihy, desky atd.
Tento koncept byl vytvořen ve 40. letech 20. století německými filozofy Max Horkheimer (1895-1973) a Theodor W. Ozdoba (1903-1969). Oba byli součástí takzvané frankfurtské školy, skupiny vědců zabývajících se formulováním kritické teorie současné společnosti. Mezi tématy zkoumanými frankfurtskými teoretiky jsou umění, kultura a média.
Jak naznačuje název, kulturní průmysl je fenomén, který se objevil v procesu industrializace, konkrétněji v průběhu Druhá průmyslová revoluce (1850-1945). Během tohoto období došlo v telekomunikačním sektoru k velkému pokroku, jako je vynález rádiových a technických inovací, které umožnily vývoj tiskových technik. V devatenáctém století došlo k upevnění tisku jako prvního prostředku masové komunikace.
Jedním z prvních produktů kulturního průmyslu byly sériové romány. Seriály byly příběhy publikované v kapitolách v novinách, podobné současným telenovelám.
Přečtěte si více o Druhá průmyslová revoluce.
Jako každé jiné zboží, předměty z kulturního průmyslu jsou hromadně vyráběny a distribuovány prostřednictvím hromadných sdělovacích prostředků, jako je televize, rádio a internet. V dnešní době jsou služby streamování sledovat filmy a seriály, například Netflix, nebo poslouchat hudbu, jako je Spotify, jsou skvělými distributory produktů kulturního průmyslu.
Jelikož cílem každého odvětví je dosáhnout zisku, produkce kulturních statků se řídí logikou trhu. Dílo umělecké tvorby se tak místo toho, aby uspokojilo pouze expresivní potřeby svého tvůrce, stává předmětem myšlenky zisku. Pokud první sezóna série nepřinesla očekávaný zisk, studio, které ji produkovalo, pravděpodobně nebude investovat do druhé sezóny.
Jedna z kritik kulturního průmyslu souvisí s jeho opakující se povahou. Pokud je cílem výrobce kulturních statků dosáhnout zisku, sází na to, co již spotřebitel ví. Existují „Vzorce úspěchu“, ať už ve filmech, knihách nebo písních. Sázení na tyto vzorce obvykle funguje docela dobře. Platí pravidlo: dát spotřebiteli to, co chce.
Filozofka Marilena Chauí ve své knize Pozvánka na filozofii, uvádí, že díky kulturnímu průmyslu ztrácí umění experimentální charakter. Podle ní umělecké zboží produkované kulturním průmyslem má tendenci potvrzovat to, co již bylo „zasvěceno módou a spotřebou“.
Další kritikou kulturního průmyslu je skutečnost, že se kulturní předměty transformují pouhá zábava. Reflexivnější nebo kritičtější díla jsou často považována za věci, které se neprodávají. Proto je běžné zvolit si výrobu příjemných, zjednodušených, povrchních a snadno vstřebatelných materiálů. Podle kritiků má industrializovaná kultura vážné sociální důsledky, jako je odcizení, únik z reality a konformismus.
Adorno a Horkheimer, tvůrci konceptu, byli velkými kritiky kulturního průmyslu. Podle nich by sériová kulturní produkce učinila z jednotlivců pouhé „loutky“ ekonomické síly, protože konzumace masové kultury nepřispívá ke kritickému myšlení a reflexi. Naopak: činí jednotlivce odcizeným a přizpůsobeným.
viz Definice kapitalismu to je Význam odcizení.
kulturní průmysl a masová kultura
Masová kultura je produktem kulturního průmyslu. Všechny kulturní statky, od audiovizuálních po tištěné, které podléhají logice trhu, lze klasifikovat jako masovou kulturu. Další název, který lze masové kultuře pojmenovat, je „průmyslová kultura“ - výrobky vyráběné v sériích za účelem dosažení zisku.
Podle kritiků této definice nelze hovořit o „masové“ kultuře, protože tyto kulturní statky nejsou vytvářeny masami. Bylo by správnější hovořit o kultuře „pro“ masy, tedy o souboru kulturních statků vyrobených pro jejich spotřebu, protože masovou kulturu neprodukuje veřejnost, která ji konzumuje.
Filozofka Marilena Chauí upozorňuje na oddělení podporované kulturním průmyslem mezi dvěma typy děl: „drahou“ a „levnou“. První jsou zaměřeny na kulturní elitu, která si může dovolit tato drahá díla. Druhým jsou hromadné výrobky.
Kulturní průmysl by tak místo demokratizace přístupu ke kultuře udělal oddělení mezi elitním spotřebním zbožím a masovým spotřebním zbožím. Každá sociální skupina má přiřazen typ kulturního statku.
Přečtěte si více o Definice masové kultury.
Podívejte se také:
- Význam kultury
- Druhy kultury
- Význam médií