Soukromé vlastnictví je právo, které dává jeho držiteli různé pravomoci, jako je užívání, užívání a nakládání s určitým movitým nebo nemovitým majetkem.
Toto právo však nelze uplatnit neomezeně, protože by to ovlivnilo práva ostatních, což také chápe stejné zájmy jiných jednotlivců a je na veřejném orgánu, aby omezil míru, v jaké je síla každého z nich A.
Soukromé vlastnictví je a ústřední koncept kapitalismu, a rovněž vykonává sociální funkci stanovenou federální ústavou z roku 1988. To znamená, že soukromé vlastnictví musí kromě plnění zájmů vlastníka plnit svou sociální funkci a jeho užívání musí být v souladu s veřejným zájmem.
Soukromé vlastnictví v historii
Právo vlastnit majetek je zajištěno již od starověkých civilizací a jeho chápání se liší v závislosti na historických, politických a kulturních kontextech společnosti. Avšak až od klasického starověku a s rozvojem římského práva se tento zákon začal systematizovat.
Od tohoto období, které začíná ve století VIII a. C., společnost přizpůsobovala své chápání soukromého vlastnictví až do dnešního vnímání tohoto práva.
- Klasická antika (8. století a. C. - Vd. C.):
Klasická antika se shoduje s obdobím vývoje Římské právo, která začala založením Říma, v roce 753 a. a., a skončila pádem Římské říše na západě, v roce 476 d. C.
Tři charakteristiky shrnují chápání tohoto práva v tomto období. Pro Římany byl majetek výlučné, absolutní a trvalé.
Vlastníkem aktiva byl ten, kdo měl neomezené právo používat, užívat si a nakládat se svým majetkem, to znamená, že doména nad aktivem nebo majetkem byla absolutní.
Zde stojí za zmínku, že pro římské právo, kromě hmotného dědictví, i manželka a děti byli také vlastnosti domácnosti.
- Středověk (5. - 15. století):
S pádem římské říše a vzestupem feudálního modelu výroby se vlastnictví začalo chápat z kolektivní perspektivy. Toto porozumění je založeno na způsobu organizace této společnosti a jejím vztahu k zemi.
Na feudalismus, sociální a politická struktura byla založena na vazalství. Vassal byl svobodný muž, který se podřídil pánovi (který vlastnil půdu) a poskytoval mu služby a přísahal věrnost výměnou za ochranu.
Ačkoli je pán skutečným vlastníkem pozemků, vazal je využíval k obživě.
Z právního hlediska šlo o jakýsi ústupek části jejich pozemků - je tedy zřejmé, že během tohoto období kolektivní pohled na majetek navrstvený na myšlenku absolutního a individuálního vlastnictví práva Římský.
vědět více o feudalismus a vazaly.
- Moderní doba (konec 15. - 18. století):
Právě v novověku, od pozdního středověku po francouzskou revoluci, začíná feudální systém upadat.
Buržoazie, inspirovaná ideály osvícenství a uprostřed rozvoje obchodu a průmyslu, hlásala více politické a ekonomické svobody. Rovněž převzala myšlenku vlastnictví jako individuální právo, jako v římském právu.
Rozvoj kapitalismu vedl k ocenění jednotlivce nad kolektivními zájmy a posílil protekcionistickou představu o právu na soukromé vlastnictví. Deklarace práv člověka a občana, podepsaná ve Francii v roce 1789, určovala, že vlastnické právo je nedotknutelné a posvátné.
Pochopte význam revoluce a osvícení.
- Současná (1789 až do současnosti):
Během průmyslové revoluce se kvůli nejistým pracovním podmínkám objevila odborová hnutí. Tyto kolektivy bojují za zlepšení pracovních podmínek a činí stát odpovědným za ochranu sociálních práv, jako je zdraví, vzdělání, sociální zabezpečení a práce.
Od té doby se právo na vlastnictví relativizuje a objevují se dva důležité pojmy, které chápou soukromé vlastnictví v současné době: sociální a environmentální funkce majetku.
Na základě těchto konceptů se rozumí, že nemovitost by měla nejen a výhradně uspokojovat potřeby jejího vlastníka. To znamená, že individuální zájmy vlastníka nemohou převážit kolektivní zájmy a ochranu životního prostředí.
Viz také význam kapitalismus.
Sociální a environmentální funkce soukromého vlastnictví
Zohlednění sociálních aspektů ve vztahu k majetku má svůj právní rámec v EU Weimarská ústava, v roce 1919. Tato německá ústava spojovala právo na vlastnictví s nutností sloužit společnému dobru.
Od té doby ústavy po celém světě ve svých textech uvažovaly o sociální funkci majetku. V Brazílii byla první ústava, která přinesla toto porozumění, ústava z roku 1934.
Ústava z roku 1988 ve svém článku 5 XXIII stanoví vlastnictví jako základní právo a poté stanoví, že majetek musí plnit svou sociální funkci. Poté v článku 170, když hovoří o zásadách ekonomické činnosti, zajišťuje potřebu ochrany životního prostředí.
vědět více o sociální funkce majetku.
Soukromé vlastnictví výrobních prostředků
V kapitalistickém systému je strukturujícím konceptem soukromé vlastnictví výrobních prostředků. Podle jednoho z teoretiků kapitalismu Karla Marxe existují v kapitalistickém systému dvě hlavní třídy: kapitalisté, kteří vlastní výrobní prostředky; a dělníci, kteří kapitalistům nabízejí pracovní sílu.
Výrobními prostředky mohou být: půda, stroje, průmyslová odvětví, zařízení, vozidla a vše, co slouží k rozvoji hospodářské činnosti. Protože vlastní výrobní prostředky, zaměstnávají kapitalisté dělníky na výrobu zboží a služeb, které budou prodány za účelem zisku.
Dělníci, protože nemají výrobní prostředky, prodávají svou pracovní sílu kapitalistům, kteří jim výměnou za jejich služby vyplácejí plat.
Komunismus a zánik soukromého vlastnictví
Komunistický ideologický proud hájí zánik soukromého vlastnictví výrobních prostředků. To by byl jeden ze způsobů, jak ukončit stávající třídní rozdělení v kapitalismu - proletáři a kapitalisté - a vybudovat rovnostářskou společnost.
V komunismu by výrobní prostředky vlastnila celá společnost, ale předtím v a Socialistický stát - fáze před komunismem - výrobní prostředky by byly pod kontrolou státní.
Viz také význam komunismus, způsoby výroby a charakteristiky kapitalismu.
