V archaickém období sledujeme závěrečný proces transformací, které utrpěly komunity řeckých pohanů. Když již nepřijímali kolektivní využívání půdy, začala se v genech objevovat třída vlastníků půdy. Tato aristokratická třída byla z velké části úzce spjata s paterem, patriarchálním vůdcem přítomným v každé z těchto komunit.
Tato nová společenská třída, známá také jako eupatridy (otcovy děti nebo urozené), vytvořila a omezená skupina vlastníků půdy, kteří se mobilizují při hledání údržby majetek. Genomové se začali shromažďovat ve frázích a kmenech ovládaných nadvládou nové řecké aristokracie. V té době jsme si kromě politické hegemonie Eupatrid všimli, že nárůst populace způsobil zásadní problém v přístupu k produktivní půdě.
Populace vyloučené z procesu přivlastňování půdy byly nuceny hledat jiné regiony, kde bylo možné hledat lepší životní podmínky. Migrace těchto řeckých populací do regionů znamenala takzvanou druhou řeckou diasporu. Vyskytlo se v roce 750 př. N.l. C., tato diaspora rozšířila území řeckého světa a vytvořila důležitou síť obchodu se zemědělskými produkty mezi řeckými komunitami.
Konsolidace politické moci v rukou aristokracie spolu s rozšířením ekonomických aktivit dal podmínky pro vznik nového prostoru společensko-politické reprezentace v Řecku: městský stát. Městské státy se skládaly z městských center, kde se uskutečňovala důležitá politická rozhodnutí a tranzit zboží.
Jeho konsolidací vznikají různé městské státy složené ze společenských, politických a kulturních postupů, které se navzájem liší. Tímto způsobem budeme v řeckém světě sledovat decentralizovanou politickou konfiguraci. Organizační rozdíly v řeckém světě si všimneme s velkou důležitostí, když studujeme například rozdíly mezi městskými státy Sparta a Atény.
Rainer Sousa
Vystudoval historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/grecia-arcaico.htm