Antero de Quental: život, díla, sonety, fráze

Antero de Quental narodil se 18. dubna 1842 v Ponta Delgada na portugalském ostrově São Miguel. Vystudoval právo v Coimbře, ale později pracoval jako typograf ve Francii, což ho přiblížilo realitě dělníků. V roce 1875 byl tedy jedním ze zakladatelů Portugalské socialistické strany.

Patřil ke generaci 70, účastnil se slavné intelektuální debaty známé jako Coimbrãova otázka a jejího textu zdravý rozum a dobrý vkus byl v této diskusi velkým vrcholem. navzdory tomu, že je jeden z představitelů rrealismus v Portugalsku, autor, který spáchal sebevraždu 11. září 1891, vytvořil díla, která mají také romantické rysy.

Přečtěte si více: Realismus v Brazílii - charakteristika a díla této estetiky v brazilských zemích

Životopis Antero de Quental

„Antero de Quental“, dílo Columbana Bordala Pinheira (1857-1929).
„Antero de Quental“, dílo Columbana Bordala Pinheira (1857-1929).

Antero de Quental se narodil 18. dubna 1842 ve městě Ponta Delgada, ostrov São Miguel patřící Portugalsku. Ve věku 10 let začal studovat na škole Antónia Feliciana de Castilho (1800-1875) v Lisabonu. V roce, kdy mu bylo 16 let, se přestěhoval do Coimbry, kde

udělal právnickou školu. V roce 1861 vydal svou první knihu poezie - Anterovy sonety.

Po dokončení vysoké školy žil v Lisabonu a poté v Paříži. Ve francouzském městě vykonával povolání typografa, v roce 1867. Zpět do Portugalska, se začal účastnit schůzek Cenacle, skupina intelektuálů, kteří diskutovali o umění, politice, vědě a zvycích. Stal se jedním z hlavních jmen v této skupině, která také měla přítomnost Eça de Queirós (1845-1900).

Nepřestávejte... Po reklamě je toho víc;)

Quental, v roce 1870, s Oliveira Martins (1845-1894), vytvořený republika„deník portugalské demokracie“. O pět let později, byl jedním ze zakladatelů Portugalské socialistické strany a Western Magazine, jehož cílem bylo podpořit výměnu názorů mezi portugalskými a španělskými intelektuály.

Se zdravotními problémy pobýval na léčení ve Francii v letech 1878 až 1879. Zpět do Lisabonu, kandidoval za zástupce Socialistické strany. Kromě toho přijal dívky Albertinu a Beatriz, dcery zesnulého přítele.

Dalších 10 let s nimi žil ve Vila do Conde. Takže když pilně se věnoval své básnické produkci. Až do roku 1890 se krátce připojil k hnutí Severní vlastenecká liga. Následující rok se vrátil k životu ve své rodné zemi, kde se 11. září 1891 rozhodl ukončit svůj vlastní život.

Přečtěte si také: José Saramago - portugalský autor, nositel Nobelovy ceny za literaturu

Coimbra problém

Coimbra problém byl název pro literární diskuse mezi autory na jedné straně obránci realismusa na druhé straně z romanticismus. Tito portugalští intelektuálové ve svém sporu používali periodika k obraně svých myšlenek vydáváním otevřených dopisů, článků a básní v letech 1865 a 1866.

Většina z těchto autorů navštěvovala University of Coimbra, proto původ názvu hádky. Vůdcem romantiků byl António Feliciano de Castilho. Nejmocnějším hlasem v opozici vůči tomuto spisovateli byl právě Antero de Quental, který publikoval odporný text Zdravý rozum a dobrý vkus: dopis Excelence panu António Feliciano de Castilho.

Abychom získali představu o stavu mysli těchto intelektuálů, přečtěte si níže výňatek z konce tohoto dopisu Quental Castilhovi:

"Stále jsem měl co říct: ale obávám se, že v horlivosti projevu k tobě chybí úcta." např. na vaše bílé vlasy. Jsem dokonce opatrný, že mi chyběla fráze nebo dvě, které nejsou tak úctyhodné a lichotivé, jak jsem si přál. Ale opravdu nevím, jak říct šedesátiletému muži, aniž bych to učil, určité základní věci; řekněte jim s mými dvaceti pěti! PROTI. např. smířil se se mnou včas v jeho Colégio do Portico, bylo mi ještě deset let a přiznám se, že dlužím jeho velké trpělivosti, jakou malou francouzštinu stále znám. [...]. Ale vidím s odporem, že musíme často popřít dvacet pět let uctívání autorit deseti; a že vědět, jak dobře vysvětlit Telemachus dětem, není dost přesné na to, aby poskytovalo právo učit muže, co je rozum a vkus. [...]. Ze všech těchto důvodů z hloubi duše lituji, že se vám nemohu přiznat, jak jsem si přál. např. ani obdivovatel, ani s úctou. “

Quentálně a potažmo i jeho soudruzi zaútočili na to, čemu se říkalo „ultraromanticismus“. Tím pádem, bojoval proti konzervatismu romantiků. Byla to tedy nová generace plná revolučních myšlenek, která bojovala se starými a zastaralými. Jako při každé roztržce byly urážky nevyhnutelné, jakkoli jemně maskované.

Literární charakteristika Antero de Quental

Člen 70. generace, Quental vytvořil díla, která v rozporu s tím, romantické a realistické rysy. Přestože je některými kritiky považován za realistického spisovatele, je správné říci, že Antero de Quental byl autorem přechodu mezi těmito dvěma estetikami.

THE romantická utopie je přítomna v básníkových prvních dílech, který, stoupenec socialismus, se ve své spisovatelské evoluci uchýlil k sociopolitické kritice. Dále vaše sonetyjako forma vykazují známky racionality. Některé její básně naopak obsahují romantické prvky, jako je melancholie, pesimismus, morbidita, láskyplná idealizace a mystika.

Díla Antero de Quental

Obálka knihy „Antero de Quental“, sbírka nejlepších básní, od Global Editora. [1]
Obálka knihy „Antero de Quental“, sbírka nejlepších básní, od Global Editora. [1]
  • Anterovy sonety (1861)

  • Beatricea Fiat lux (1863)

  • moderní ódy (1865)

  • zdravý rozum a dobrý vkus (1865)

  • Důstojnost dopisů a oficiální literatury (1865)

  • obrana dopisu ancyklický sWow sstarověk Pius IX (1865)

  • Portugalsko před španělskou revolucí (1868)

  • Příčiny rozpadu poloostrovních národů (1871)

  • romantické prameny (1872)

  • Úvahy o filozofii Hpříběh tamiterář Pportugalština (1872)

  • poezie dnes (1881)

  • kompletní sonety (1886)

  • Filozofie Nepovaha naturistů (1886)

  • Obecné trendy ve filozofii ve druhé polovině 19. století (1890)

  • paprsky vyhynulého světla (1892)

Podívejte se také: Životní hvězda - kompilace básní Manuela Bandeiry

Sonety Antero de Quental

Nyní budeme analyzovat dva sonety od Antero de Quental. První je Nevím", ve kterém Ó já text mluvit s neznámým bohem, což by byla „vysněná vize“. Poetický hlas se snaží najít tohoto boha na Zemi, charakterizovaného jako bytost intenzivního jasu, milosrdného, ​​nesmrtelného, ​​ve srovnání s výrazem lítosti a kapky medu; a nakonec, vyzve tohoto boha, aby se ukázal v nebi, pokud skutečně existuje:

Jaká smrtelná krása se ti podobá,
Ó zasněná vize této žhavé duše,
Že na mě odrážíš svou velkou brilantnost,
Jak nad mořem svítí slunce?

Svět je velký - a toto nutkání mi radí
Hledám tě na zemi: a já, špatně věřící,
Hledám odpouštějícího Boha na celém světě,
Ale Ara vás najde jen... nahý a starý ...

Není to smrtelné, co na tobě zbožňuji.
Co jsi tady? pohled na soucit,
Kapka medu v misce jedů ...

Čistá podstata slz pláču
A snít o mých snech! pokud jsi pravdivý,
Objevte sebe, vizi, alespoň v nebi!

Že báseň funkce dešifrovatelné verše (10 poetických slabik) - charakteristický znak realistické parnasiánské poezie - ale také stopy romanticismus, jako jsou: sentimentálnost, teocentrizmus, výkřiky, zdrženlivost a přebytek adjektiv.

Stejné vlastnosti lze vidět v sonetu “Aspirace”. V tom dělá lyrické já odkaz na plynutí dnů, které plynou bez potěšení a bez bolesti. Tvrdí, že život je krásný a plný lásky, ale existuje ještě větší krása, „věčná domovina“, tj. Posmrtný život, kterého chce duše lyrického já dosáhnout. Stejně jako v předchozím sonetu však žádá Boha o potvrzení:

Mé dny jdou pomalu
Žádné potěšení a žádná bolest, a dokonce se zdá
Že vnitřní zaměření už mizí
A váhá pochybnými paprsky.

Život je krásný a roky jsou krásné,
A nikdy v lásce prsa láska neumírá ...
Ale pokud se zde objeví krása,
Další brzy připomene čistší požitky.

Má duše, Bože! aspiruje na další nebesa:
Pokud ji její smrtící krása zachovala chvíle,
Je to pro věčnou vlast, že si povzdechne ...

Ale ten pocit mi dává jistotu,
Dej mi to! a klidný, i když mě bolest bolí,
Tomuto smutku vždy požehnám!

Fráze Antero de Quental

Přečtěte si níže několik vět od Antera de Quenta převzatých z jeho slavného textu Zdravý rozum a dobrý vkus: dopis Excelence panu António Feliciano de Castilho:

  • „Inteligence šikovných, rozvážných a velmi chytrých je často slepá, protože jí chybí velmi malá věc - dobrá víra.“

  • „Pilot chce, aby jeho oči odhalily ve hvězdách cestu lodi přes nejisté vlny.“

  • „Velcí moderní géniové jsou groteskní a opovrženíhodní pro matné oči banálního portugalského metru.“

  • „Věk nevytváří její šedivé vlasy, ale vyzrálost nápadů, vkus a vážnost.“

  • „Marnost se mi u starého muže nelíbí stejně jako gravitace u dítěte.“

Obrazový kredit

[1] Globální redakční skupina (reprodukce)

Warley Souza
Učitel literatury

Manuel Antônio de Almeida

Manuel Antônio de Almeida se narodil 17. listopadu 1831. Stále studoval medicínu, když jeho týden...

read more
Parnasianismus v Brazílii: charakteristika a básníci

Parnasianismus v Brazílii: charakteristika a básníci

Ó Parnasianismus v Brazílii stal se trendem v poezii kolem 80. let 18. století a jako kanonický s...

read more
Pět básní Caia Fernanda Abreua

Pět básní Caia Fernanda Abreua

 Dramatik, prozaik, kronikář, spisovatel povídek a... básník. Možná jste nikdy neslyšeli o lyrick...

read more