Absolutismus bylo období starého kontinentu poznamenáno centralizací politické moci v rukou panovníků mezi 16. a 17. stoletím. Spojení králů a buržoazie k překonání feudalistického systému přímo přispělo k upevnění absolutistických praktik. Vznik moderních národních států tak představoval politickou a ekonomickou strukturu absolutistických zemí směrem k vládě centralizované ve skutečné moci.
Během tohoto období se objevili absolutističtí teoretici, kteří rozvíjeli teze, které bránily disciplinovanou společnost ovládanou jediným vůdcem, který by byl suverénní. Záměrem těchto myslitelů bylo legitimizovat absolutismus v Evropě a ukázat prostřednictvím svých myšlenek důležitost existence a silný stát velit poddaným. Mezi hlavními teoretiky absolutismu tak vynikají: Machiavelli, který napsal klasickou knihu s názvem „Princ„, Thomas Hobbes, autor díla“Leviatan", a Jacques Bossuet, který napsal „Politika převzata z Písma svatého“.
italský teoretik Machiavelli (1469 - 1527) byl známý hlavně svými symbolickými frázemi, které zobrazovaly ideální vládu. Tvrdil, že stát by k dosažení svých cílů neměl vynaložit žádné úsilí, protože
„Cíle ospravedlňují prostředky“. Jednou z alternativ k vybudování silné vlády by bylo oddělení mezi nimi morálka a politika, protože důvody státu by měly být nadřazeny jakýmkoli kulturním a sociálním hodnotám národa. Machiavelli vypracoval tezi, že princ (politický vůdce) by se měl naučit být špatný, aby udržel moc a navíc hájil vládu, ve které se na jednotlivce pohlíželo jako na subjekty, které by měli pouze plnit objednávky.Thomas Hobbes (1588 - 1679) byl jedním z nejradikálnějších teoretiků absolutismu. Obhájil tezi, že "muž byl vlkem muže", tvrdí, že lidské bytosti se narodily špatně a sobecky od přírody. Tento pesimismus vůči lidskosti vedl anglického teoretika k navržení politického paktu, v němž by lidé mohli dosáhnout míru a štěstí. Tento pakt řekl, že aby lidstvo žilo v harmonii, musí se vzdát svých práv a přenést je na panovníka, jehož úkolem bylo obsáhnout podnět člověka v jeho přirozeném stavu. Tímto způsobem Hobbes legitimoval existenci skutečné moci tvrzením, že díky ní lidé nebudou žít ve scénáři chaosu a války.
Jacques Bossuet (1627 - 1704) byl teoretik odpovědný za zapojení politiky a náboženství do své diplomové práce. Předpokládal, že skutečná moc je také božská, protože panovníci byli zástupci Bůh v zemi. Králové proto museli mít úplnou kontrolu nad společností. Nelze tedy o nich pochybovat o jejich politických praktikách. Panovník tedy vlastnil božské právo vládnout a subjekt, který se obrátil proti němu, by zpochybňoval věčné Boží pravdy.
Absolutističtí teoretici prosazovali monarchistickou formu vlády, ve které byla moc soustředěna v rukou králů. Jejich teorie byly zpochybňovány při zpracování liberálních prací během EU Osvícení kdo požadoval demokratické vlády a lidovou suverenitu v politice.
Autor: Fabricio Santos
Vystudoval historii
Zdroj: Brazilská škola - https://brasilescola.uol.com.br/historiag/teoricos-absolutismo-europeu.htm
