Genocidou ve Rwandě bylo masové vraždění členů etnických Tutsi spáchané zástupci etnické skupiny Hutu, ke kterému došlo od 7. dubna 1994 do 15. července 1994.
Hutové také zabili umírněné Huty a členy etnické skupiny Twa.
Masakr ve Rwandě
6. dubna 1994 je prezident Rwandy Hutu Juvénal Habyarimana zavražděn v polovině letu na zpáteční cestě z Tanzanie. O několik hodin později byl rwandský premiér Agathe Uwilingiyimana zabit Hutuem z prezidentské gardy.
Útok na Juvénala Habyarimanu nebyl nikdy objasněn, ale Hutové to využili a označili Tutsy za odpovědné.
Tyto dva zločiny tedy byly záminkou pro milice Hutuů, aby vysílaly zprávy prostřednictvím rádia, což nutilo obyvatele Hutuů, aby eliminovali Tutsy. Vedoucí milice slíbili majetek a beztrestnost obětí zabijáků.
7. dubna 1994 tak v celé zemi začíná hon na Tutsie. Násilí bylo nevyslovitelné a proti Tutsisům a umírněným Hutusům, kteří byli proti zabíjení nebo se pokoušeli pomoci Tutsisům, bylo pácháno mnoho druhů brutality.
Odhaduje se, že za 100 dní bylo zabito 800 000 až jeden milion lidí, což odpovídá 70% populace Tutsi.
Mezinárodní společenství odmítlo zasahovat do genocidy. Spojené státy byly zapojeny do Somálska a byly poraženy, takže nebyly ochotny vstoupit do dalšího konfliktu v africké zemi.
Belgie opustila Rwandu po smrti deseti belgických vojáků a bránila premiéra Agathe Uwilingiyimanu. Francie se také stáhla ze Rwandy, navzdory přátelství, které obě země spojilo.
Mírovým silám OSN, „modrým trupům“, se jejich síla snížila z 2700 vojáků na něco přes 200. Stalo se tak kvůli tlaku Spojených států.
Masakr skončil, když rwandská Vlastenecká fronta porazila Hutu Power v červenci 1994.
Rozdíl mezi Hutuem a Tutsisem
Nejvýznamnější rozdíl mezi Hutuem a Tutsisem nemá nic společného s fyzickými nebo jazykovými charakteristikami. Problematika souvisí s ekonomickými činnostmi a dělbou moci.
Tradičně byli Hutuové farmáři, zatímco Tutsiové se věnovali chovu dobytka, a v tomto smyslu byli Tutsiové bohatší než Hutuové.
Rovněž nejvyšší pozice ve rwandském království byly vyhrazeny pro Tutsis, ačkoli Hutus se mohl účastnit jako poradci.
Toto etnické rozdělení však nebylo překážkou pro lidi obou etnik, aby se společně oženili nebo sloužili v armádě.
Od roku 1916 dominovala ve Rwandě Belgie a pro lepší kontrolu populace Belgičané využili přirozeného etnického rozdělení, které v této oblasti existovalo.
Tutsiové představovali 14% rwandské populace, zatímco Hutuové 84%; a zbytek tvořili různé etnické skupiny, například twa.
Ve 20. letech 20. století existovalo v Evropě několik rasových teorií, které se snažily dokázat převahu ras. S touto myšlenkou představili Belgičané ve Rwandě nový koncept: v Tutsii byly fyzické vlastnosti, díky nimž byli intelektuálně a fyzicky zdatnější než Hutové.
Proto dostali Tutsiové právo chodit do školy a zastávat důležité funkce v koloniální vládě, zatímco Hutové byli marginalizováni. Tímto způsobem vzrostla nedůvěra a nevraživost mezi etnickými skupinami.
V roce 1962, kdy Belgičané odešli a Rwanda vyhlásila nezávislost, se Hutové pomstili a převzali vládu. To vedlo k útěku několika rwandských Tutsií do sousedních zemí a tam vytvořili Rwandskou vlasteneckou frontu.
Mezi rwandskou Vlasteneckou frontou vedenou Paulem Kagami a Hutu Power, extremistickou hutuskou organizací, došlo k několika neshodám. V roce 1994 prezident Juvénal Habyarimana souhlasí s podpisem mírové smlouvy, která rozzuří radikální Hutuy.
Jeho letadlo je sestřeleno na zpáteční cestě z Tanzanie a Hutové mohou beztrestně zabít Tutsiové. Bez vnější podpory Rwandská vlastenecká fronta porazí Hutu Power a končí zabitím. Rwandané se dodnes snaží smířit se svou nedávnou minulostí a jít dál.
