Iemanjá je žena orixá (africké božstvo) náboženství Candomblé a Umbanda. Jeho název pochází z podmínek jazyka Yoruba (jazyk Nigero-Kongo) "Ano, jak se máš?", což znamená "Matka, jejíž děti jsou jako ryby”. Je považována za matku všech dospělých a matku božstev.
Iemanjá je ve skutečnosti božstvo řeky, která se vlévá do moře. Je dcerou Olokuna, orského krále oceánů. Řeka, která představuje Iemanjá a její historii, je řeka Ogun, která se nachází ve státě Oshun v Nigérii.
Iemanjá je patronkou rybářů. U afrických náboženství, jako jsou Candomblé a Umbanda, jsou to oni, kdo rozhoduje o osudu všech těch, kteří vstoupí do moře. Je také považována za „brazilskou Afroditu“, bohyni lásky, na kterou se milenci obracejí v případě romantického rozčarování.
V Brazílii dostává bohyně Iemanjá různá jména, například: Dandalunda, Inaé, Isis, Janaína, Marabô, Maria, Mucunã, princezna z Aiocá, princezna z moře, královna z moře, mořská panna atd.
Festivaly a rituály pro Iemanjá
Na 2. února je den Yemanjá. V Salvadoru, hlavním městě státu Bahia, se koná největší populární festival věnovaný Iemanjá.
Tisíce lidí oblečených v bílém dělají průvod do chrámu Iemanjá, který se nachází na pláži Rio Vermelho, kde nechávají dárky, které naplní lodě, které je odvezou k moři.
V Rio de Janeiru se festivaly na počest Iemanjá vztahují k Silvestru.
V Candomblés věrných africkému původu se bohoslužby provádějí v interiérech, v dnešní době se bohoslužby konají venku, na moři a v jezerech, přičemž Iemanjá je často představována jako mořská panna.
Oddaní si vezmou k moři několik darů, které se považují za odmítnuté, když se nepotopí nebo když se vrátí na pláž.
Mezi různými nabídkami krásné a marné bohyně jsou květiny, šperky, lahvičky s parfémy, mýdla, zrcadla a jídlo. Rituál se opakuje na dalších brazilských plážích.
Oslavy na počest Iemanjá se konají také 15. srpna, 8. prosince a 31. prosince.
Příběh Iemanjá
Legenda říká, že Iemanjá, dcera Olokunu, panovníka moří, dostala od svého otce lektvar, aby jí pomohla uniknout z možných nebezpečí. Po nějaké době se Iemanjá ožení s Olofin-Oduduá, se kterou měl deset dětí, z nichž se později stal orixás.
Kojením všech svých dětí zůstaly Iemanjá obrovské prsa. Cítila se trapně, zvlášť poté, co ji její manžel z tohoto důvodu škádlil. Rozzlobená a smutná Iemanjá se rozhodla opustit svého manžela a jít po štěstí.
Na této cestě se zamiloval do krále Okerê. Aby souhlasila, že si ho vezme, Iemanjá požádala, aby si Okerê nikdy nedělala legraci ze svých obrovských prsou. Když se však král opil, začal si dělat srandu ze svých prsou a Iemanjá uprchla.
Král se ji snažil pronásledovat, aby se omluvila, ale mořská královna použila lektvar, který jí dal její otec, aby unikla svému manželovi. Z lektvaru se stala řeka, která odtékala do moře.
Okerê se bál ztráty své ženy a proměnil se v horu, aby zabránil řece v přístupu k moři, a Iemanjá se k němu mohla vrátit.
Iemanjá však požádal o pomoc svého syna Xangôa, který bleskem rozdělil horu na polovinu a umožnil řece sledovat její cestu. Iemanjá se tak setkala s oceánem a stala se královnou moře.
Yemanja a synkretismus
V náboženském synkretismu odpovídá Iemanjá Nossa Senhora dos Navegantes, Nossa Senhora da Conceição, Nossa Senhora das Candeias, Nossa Senhora da Piedade a Panny Marie.
Viz také:
- Umbanda;
- Candomblé;
- holubice roztomilý;
- Oxum;
- doufejme;
- Synkretismus;
- Candomblé;
- Shango;
- Ajayo;
- Oxossi;
- Definice Save Jorge;
- Ojoubá;
- eshu;
- ogun;
- Africká kultura.