Kuarup je dřevo, které dává své jméno a domorodý rituál, jehož význam pro Indy je rozloučení s mrtvými a uzavření období smutku.
Tento rituál provádějí domorodí obyvatelé regionu Alto Xingu, Mato Grosso, aby oslavili památku mrtvých a uvolnili jejich duše do duchovního světa.
Každá mrtvá osoba oslavovaná v rituálu je představována kuarupovým dřevěným kmenem, který je na konci obřadu zdoben a hoden do řeky Kuluene.
Během oslavy kuarup se také provádí obřad přechodu dívek do dospělosti. Jsou kmeni představeni po roce vězení ve svých domovech.
Původ Kuarup
Rituál má původ v mýtu o pokusu šamana Mavutsinima vzkřísit šest mrtvých lidí. Podle Indů z Alto Xingú šaman připravil šest dřevěných polen, které by se proměnily v život, a varoval, aby ten večer, kdo měl sex, neměl opustit dům.
Zážitek vzkříšení se začal projevovat, když Ind, který měl sex, neuposlechl varování a přiblížil se. V tu chvíli se kmeny zastavily. Šaman byl velmi nešťastný a řekl, že od té chvíle se pokusí vzkřísit duše mrtvých.
Od té doby Indové věří, že po oslavě Kuarup budou duše mrtvých osvobozeny a žít v jiném světě.
Oslava slavných mrtvých
Kuarup je velmi důležitá strana, která se koná jednou ročně v EU Domorodý park Alto Xingu a trvá to dva dny. Během oslav je jídlo, tance, zpěvy, modlitby a čas nářků - když jsou postavené dřevěné kmeny malované a zdobené žlutými a červenými pruhy a některými předměty z mrtví. Každý kmen představuje mrtvou osobu.
Při tomto obřadu Indiáni naposledy pláčou při odchodu svých blízkých - večírek znamená konec období smutku.
Na oslavu jsou pozváni indiáni z jiných etnických skupin, kteří táboří v blízkosti kmene a od smutečních rodin dostávají dárky jako ryby a beiju - také známé jako tapioka.
Dívčí předávání rituálu
Je také součástí Kuarup, rituálu průchodu dívek kmene. Během obřadu jsou s kmenem seznámeni po ročním vězení uvnitř. Toto období končí pubertou a je domorodými lidmi chápáno jako okamžik reflexe.
Huka Huka
Po skončení pocty mrtvým, druhého dne rituálu, bojuje volal Huka Huka, ve kterém čelí mladí válečníci. V těchto bojích se Indiáni snaží dotknout nohy soupeře nebo ho srazit.
V noci před bojem zůstávají válečníci vzhůru v přípravě. Škrábají si kůži rybími zuby a podávají bylinky, aby měli sílu čelit soupeři.
Dozvědět se víc o Domorodá kultura a vidět význam FUNAI, šaman a hlavní.