Ó Den černého svědomí stane za týden, dne 20. listopadu. Toto datum bylo vybráno, protože je připisováno smrt Zumbi dos Palmares, ikona brazilského odporu quilombola.
Quilombové byli soustředění lidí, kteří z větší části utekli z otrokářských čtvrtí a začali nový život. při získání svobody. To byla jedna z forem odporu černoši praktikovali proti otrokářskému režimu.
Navzdory odporu a zlatému zákonu dosaženého v roce 1888černý brazilský lid stále nachází potřebu vnucovat se dědictvím otrokářského systému, který byl v platnosti více než 300 let.
Dnes jsou ve společnosti všude černoši; to je jeden z důvodůvidět různé úhly pohledu na černé vědomí. Abychom těmto projevům porozuměli, provedli jsme sérii rozhovorů s černochy, kteří ve společnosti zastávají různé pozice.
Náš první rozhovor byl s profesorem Právo na univerzitě v Brasília (UnB) Benedito Cerezzo, podívejte se, jak to dopadlo:
Význam Black Awareness Day
Nejprve jsme se zeptali paní učitelky význam Black Awareness Day,
odpověděl, že relevanci data demonstruje již samotný název, to znamená, že je to datum, aby si lidé uvědomili problematiku černoty.Problém týkající se černochů ve světě, zejména v Brazílii, aby bylo možné řešit tuto brutální nerovnost a spáchané zločiny, zejména související s rasovými předsudky.
Nepřestávej teď... Po reklamě je toho víc ;)
Historie černochů v Brazílii
Když jsme se zeptali, jak se Benedito cítí při pohledu na historii černochů v Brazílii, řekl, že je to velmi bolestivé. Připomíná skutečnost, že Brazílie byla poslední zemí, která ukončila otroctví, a zdůrazňuje to Nestalo se to kvůli svědomí, ale kvůli politickému tlaku.
Dalším důvodem pro pocit bolesti pociťovaný učitelem je nedostatek pocitu rovnosti. Na tomto místě zmiňuje senátory, kteří hlasovali proti politice kvót:
Nedávno tři senátoři hlasovali pro popření otázky rasových kvót s odůvodněním, že by to vytvořilo apartheid ve vztahu k bílých lidí, kteří neměli finanční podmínky, to znamená nedostatek znalostí, nedostatek citlivosti a v některých případech zlo
Říká, že je bolestivé to vidět i po staletích zrušení otroctví, je poloviční zrušení. Potom cituje Montaigne, který říká:
Slabý je nestačí zvedat, je třeba je udržet ve stoje
Požadavky černošské populace v Brazílii
Zeptali jsme se také učitele, z jeho pohledu, Jaké jsou nejnaléhavější změny pro černou populaci v Brazílii? Odpověděl, že černochy je třeba v Brazílii vidět a že je nutné naturalizovat myšlenku, že černoši může patřit k místům moci, uvádí příkladem:
Pokud u Federálního nejvyššího soudu začnu vidět černochy, pokud začnu vidět v představenstvu společností, černochy, pokud začnu vidět bankovní manažeři, černoši, pokud začnu vidět na univerzitách, černochy, to dělá z viditelnosti a přijatelnosti černochů něco Přírodní
Říká cestu k Bojovat s předsudky znamená zacházet s černochy jako se sobě rovnými.
Rady pro mladé černochy
Požádali jsme paní učitelku o radu pro mladé černé muže a ženy, kteří chtějí jít cestou jako on a stát se akademiky a univerzitními profesory.
Řekl, že každý má svůj příběh a že neexistuje žádná kouzelná formule. Zároveň ale řekl, že to nejde neříct Musíte bojovat, musíte čelit a vždy odhalovat situace. Prohlásil:
My černoši budeme vždy podléhat neúspěchům a protivenstvím, vezmu si jako příklad Vini Júniora. Je mezinárodní fotbalovou hvězdou a trpí rasovými předsudky
Říká, že je to nutné vnucovat a bránit se, protože neexistuje žádná přijatelnost černých lidí jako rovných, a v důsledku toho mají za úkol vykonávat ty nejskromnější práce. Pak to říká Benedito všechny předsudky pocházejí z nevědomosti a následně ze zla.
Co máme my černoši dělat? Musíme bojovat, nemůžeme zapomenout, odkud jsme přišli a kam můžeme jít. Nemůžeme zapomenout, že naši prarodiče jsou nám proto velmi blízcí, trpěli otroctvím na vlastní kůži a že jsme byli a jsme neustále podmaňováni. Vždy tedy musíme hledat způsob, jak dosáhnout prostoru v této extrémně nerovné společnosti.
